#暑期創(chuàng)作大賽#

撫育撫養(yǎng)子女真的能防老嗎？

相信這個問題困擾著無數(shù)的中老年群體，雖然撫育撫養(yǎng)子女為防老是一種傳統(tǒng)的家庭道德觀念，它意味著在老年時期能夠得到子女的照顧和關(guān)愛，給予人間的溫暖與陪伴，但是，現(xiàn)實往往會給你一記響亮的耳光。

養(yǎng)兒防老和撫養(yǎng)子女防老，最終都會變成一場徹頭徹尾的笑話。

讓我們先來分析分析撫養(yǎng)子女不能防老的本質(zhì)原因

中華民族的傳統(tǒng)美德有；'羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義'，包括我們的法律也規(guī)定；父母有撫育撫養(yǎng)子女的義務(wù)，子女有贍養(yǎng)父母的責(zé)任，但是，你能保證你的子女個個都有良知良心道德嗎？拋開道德品質(zhì)親情不論，你能保證你的子女個個都能恪盡職守盡到法律規(guī)定的義務(wù)嗎？而殘酷的現(xiàn)實是，多數(shù)年邁力衰的父母都是在孤獨困苦中過完風(fēng)燭殘年。

首先；道德滑坡的當(dāng)下和快節(jié)奏的高強度生活壓力狀態(tài)下，子女難盡贍養(yǎng)責(zé)任和無力盡贍養(yǎng)責(zé)任

作為父母而言，往往傾盡一生的時間與精力把子女撫養(yǎng)長大，毫無底線的無私無償奉獻出了一切，但是，當(dāng)代青年在社會道德教育缺失的社會風(fēng)氣侵蝕下，大多數(shù)都是精致的利己主義，沒有社會責(zé)任感和缺乏擔(dān)當(dāng)，更別提傳統(tǒng)道德品質(zhì)一說，此外，子女在成長過程中也會面臨各種挑戰(zhàn)和困難，他們可能沒有足夠的時間和精力來照顧年邁的父母?，F(xiàn)代社會的生活節(jié)奏加快，工作壓力大，很多年輕人可能無法抽出足夠的時間和來陪伴父母。更無財力來贍養(yǎng)父母。

其次，養(yǎng)兒防老還可能給子女帶來一定的經(jīng)濟上的壓力，所以他們惡意不盡責(zé)任

一個人創(chuàng)造財富的能力是有高有低的，有些家庭的子女要么從小好逸惡勞，要么缺乏良好的家庭教育，社會教育，要么不學(xué)無術(shù)缺乏一技之長，當(dāng)跨入社會，由于其生存技能的缺乏和生存競爭的乏力，都是泥菩薩過河自身難保，所以，他們就可能惡意不承擔(dān)父母的養(yǎng)老生活費用、醫(yī)療費用等，因為這會給他們的經(jīng)濟帶來一定的壓力。由于父母從親情角度考慮不愿訴諸于法律，從而讓這股歪風(fēng)越演越烈，也導(dǎo)致了他們不愿盡責(zé)躺平擺爛而不盡責(zé)任。

最后；父母養(yǎng)老問題會帶來家庭矛盾的激化

養(yǎng)兒防老也可能帶來一些家庭矛盾。如果子女不愿意或者沒有能力照顧父母，那么家庭關(guān)系可能會受到一定的影響。所謂少有所依，老有所養(yǎng)所靠，當(dāng)下，父母輩把少有所依無限放大，對子女無私奉獻了自己的一生，到老了才明白醒悟，這是一場愚蠢的行為，等待自己的將會是自己晚年的一場腥風(fēng)血雨。

那么，當(dāng)下的60，70后要怎樣做才能為自己的晚年生活安全渡過

人到晚年是身體最差，問題最多，風(fēng)險最大，生活最難的時候，很多人往往一廂情愿抱著這種想法，認為傾盡全力，把一切無私奉獻在兒女身上，認為只要熬過了壯年和中年，把該吃的苦都吃了，那到了晚年，人生就輕松了，子女就孝順了，日子就幸福了，這純粹是在做夢，這在心里學(xué)上叫'延遲滿足'，希望上了年紀之后，日子會越過越好，這真的可能嗎？要知道，人生的難度，只會隨著年齡的增大而不斷增加。所以，當(dāng)人老了才會醒悟和明白，要適當(dāng)?shù)膶W(xué)會自私，別把自己的全部押在子女身上，要明白自己才是自己最好的靠山，如果不明白，將是自己凄涼，凄苦，凄慘生活的開始。所謂兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

那么作為老年和即將進入老年行列的群體，應(yīng)當(dāng)俱備哪幾個堅實的靠山？

一：有自己的養(yǎng)老錢

有一句很現(xiàn)實的話：人格尊嚴，永遠都不是靠別人施舍而來的，而是靠個人的能力贏得的。有底氣，有實力，沒有人可以給我們臉色看，我們也不需要看別人的臉色做人。反而，別人還會巴結(jié)我們，抱我們的大腿。沒有底氣，也沒有實力，連日常的生活費都無法保障，那就怪不得別人為難我們，看不起我們了。弱小者，就算上了年紀，又有誰會尊重你呢？子女也不例外，子女也是人，也有人的劣根性，別把他們想得那么美好，他們寧愿大吃二喝，穿金戴銀，鋪張浪費，一擲千金，而當(dāng)你失去勞動能力向他們伸手時，他們是不會心甘情愿的，除非他們是品德修為的高尚者，有良心，懂道義的孝順者，否則，你會活得很卑微，作為生養(yǎng)撫育撫養(yǎng)他們父母的你，不及他們養(yǎng)的一個寵物狗這么大方。

二：夫妻雙方應(yīng)在子女面前相互樹立威望，千萬別互相詆毀

形容一個老人德行足，聲望夠，我們就會用“德高望重”一詞來概括。上了年紀的老人德高望重，輩分也比較高，相信下面的子女后代就會尊重老人，對老人的態(tài)度特別好，不會有什么不好的想法和心思。一旦老年夫妻在子女面前互相時時詆毀，雙方都將得不到子女應(yīng)有的尊重，一旦得不到尊重，就會在子女面前威嚴掃地，因為相互詆毀揭短，就會在子女心中植入父母德行不夠高，聲望不夠重的印記，無法讓后人生發(fā)出尊敬之心，這樣，就會遭到子女的嫌棄。

三：有屬于自己的房產(chǎn)

不管是生男生女，是一個或者是多個，千萬別傻到把自己的老窩賣掉去為兒為女連最后的陣地也丟失的地步，所謂下無立錐之地，上無片瓦遮身時，那才叫一個凄慘，所謂叫天不應(yīng)，哭地不靈，畢竟老年人和年輕人不僅有代溝，而且生活習(xí)性習(xí)慣總是格格不如，與女婿的相處，兒婿的相處，總是會有矛盾沖突的產(chǎn)生，一旦矛盾激化無法得到有效緩解時，也許會被掃地出門，這時，你至少你還有一個退路，所以別蠢到把老窩子毀掉去給兒女交什么首付，兒女們有能力本事他們?nèi)?chuàng)造，你不是他們一輩子的牛馬。

四：要懂平衡子女之間的關(guān)系

身邊還有老伴，還不算勢單力薄。如果老伴走得早只剩下自己，那就真的是勢單力薄，沒有任何的尊嚴和地位可言了。所謂手板手背都是肉，千萬別顧此失彼，薄一厚二，讓家庭中所有的關(guān)系，都保持平衡。不僅如此，還要平衡家庭中每個人的實力和利益。比如財產(chǎn)分割要做到均分，不讓某個孩子吃虧，也不讓某個孩子占優(yōu)勢。一碗水要端平，這樣，有利于孩子尊重父母，讓孩子們的內(nèi)心得到滿足。因為人性都是不患寡而患不均的。每個人都分得少，人們沒有怨言。而有一個人分得多其他人分得少，那矛盾和沖突就不可避免了。

五：擁有一個健康的體魄

常言道；身體是革命的本錢，擁有一個健康的身體就是一個人最大的財富，古言說得好，久病床前無孝子，久貧家中無賢妻，這是千古鐵律，年老多病的父母希望孩子可以體諒父母，可孩子做不到，因為他們還年輕，感受不到父母被病痛折磨的煎熬。臥病在床的老人希望后人可以照顧老人，可后人做不到，因為后人沒有經(jīng)歷過臥病在床，無法感知當(dāng)事人的痛苦和想法。所以，老人一生病無法自理時，孩子就會給老人臉色看，對老人特別不客氣，讓老人心寒。因為他們既需要花錢又要花精力，又有哪個家庭可以承受？古人講；'壽則多辱'，寧愿健健康康有一個好身體活在當(dāng)下，也不愿百病殘身的所謂長壽活得豬狗不如。

總之，即使年輕人也在生兒育女，他們也會有老的一天，但是，他們當(dāng)下是完全體會不到的，因而，在當(dāng)今社會，千萬別有養(yǎng)兒防老這種思想，應(yīng)該思考的是打牢自己的五點靠山，要不，未來到年老力衰時注定是凄慘的。