圖 1：庚辰本中原文是探春所擲骰子點(diǎn)數(shù)為“九點(diǎn)”，批書者用紅筆插入“十”字，使之變?yōu)椤笆拧秉c(diǎn)。

   為弄明白這個(gè)問(wèn)題，本人根據(jù)小說(shuō)中人物擲骰子數(shù)、原文中明確指出參加夜宴的人物，采用排除法進(jìn)行綜合判定，并與部分影印版內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照，得出結(jié)論是：參與者16人，座次安排有2種。

   期間，朋友提供了彭昆侖先生的論文《數(shù)據(jù)校正和系統(tǒng)識(shí)別》，彭先生對(duì)各版本中人物所擲骰子數(shù)作了比較全面的整理，遂以其匯總表為基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步調(diào)整，再一次進(jìn)行判定，結(jié)果與前一次判定相同。

一

   各版本骰子數(shù)如下（表1，主要數(shù)據(jù)引自彭昆侖先生的論文）：

    2.李紈的簽上注明“下家擲骰”，李紈沒(méi)有擲骰子便過(guò)與黛玉。因此，如計(jì)點(diǎn)數(shù)時(shí)不包括本人，則計(jì)為1；如包括本人，則計(jì)為2。

    3.最后一行是黛玉、湘云、麝月、香菱4人所擲骰子數(shù)的總數(shù)。

   從匯總表可以看到，不同版本中，除晴雯、探春、麝月三人所擲骰子數(shù)有不同外，其余人物所擲骰子數(shù)均相同。其中，列藏本中將探春的點(diǎn)數(shù)錄為“幾”，疑為“九”之誤，因此采用“九”。另有俞平伯、周紹良二人所引（改）數(shù)不同。

   根據(jù)小說(shuō)原文描寫，黛玉擲了兩次，使擲骰子形成一個(gè)完整的閉環(huán)：黛玉擲了18點(diǎn)后，由湘云擲9點(diǎn)、麝月擲19點(diǎn)、香菱擲6點(diǎn)，最后又回到黛玉。假定這個(gè)閉環(huán)產(chǎn)生過(guò)程中，所有人員都在席，黛玉、湘云、麝月、香菱四個(gè)人擲出的骰子總數(shù)，是參加宴會(huì)人數(shù)的N倍。該總數(shù)的某個(gè)因數(shù)，就是參加夜宴的人數(shù)。從小說(shuō)中我們知道，夜宴中間無(wú)人退席，這個(gè)假設(shè)有效。

   黛玉等四個(gè)人所擲骰子總數(shù)，從各版本中共整理出52，51，43三個(gè)結(jié)果（見(jiàn)表1）。按照上述思路，我們對(duì)52、51、43三個(gè)數(shù)字的因數(shù)進(jìn)行分析，就能得出出席夜宴的人數(shù)。

   根據(jù)小說(shuō)原文，我們已經(jīng)知道襲人、晴雯、麝月、秋紋、芳官、碧痕、小燕、四兒8個(gè)人是發(fā)起人。中間又去請(qǐng)來(lái)了寶釵、寶琴、黛玉、探春、李紈、香菱6人。夜宴中湘云出現(xiàn)，再加上寶玉本人，能夠明確參加夜宴的人數(shù)至少有16人。也就是說(shuō)，小于16的52、51、43的因數(shù)，不可能是參加夜宴的人數(shù)。

二

   下面我們圍繞52、51、43三個(gè)總數(shù)進(jìn)行分析。由于我們不知道游戲過(guò)程中，計(jì)數(shù)時(shí)是否包括擲骰子者本人，因此分兩種情況進(jìn)行分析。

   第一種情況：計(jì)數(shù)不包括擲骰子者本人。

   43為質(zhì)數(shù)，有2個(gè)因數(shù)：1和43。1小于16，舍棄；從小說(shuō)情節(jié)看，43個(gè)人一起參加夜宴，不符合小說(shuō)情節(jié)，故舍去。

   51有4個(gè)因數(shù)：1、3、17、51。其中，1、3小于16，舍棄；17擬保留，但考慮到總數(shù)為51的情況，只有“周紹良改”，各版本中均無(wú)此情況，故舍棄。

   52有7個(gè)因數(shù)：1，2，4，8，13，26，52。其中，1，2，4，8，13五個(gè)數(shù)字小于16，舍棄；52人參加夜宴，不符合小說(shuō)情況，舍去。26保留。

   綜上，第一種情況中參加夜宴的人數(shù)僅有26人一種可能。

   第二種情況：計(jì)數(shù)包括擲骰子者本人。

   因每人只擲了1次，本人多計(jì)1，4個(gè)人共多計(jì)4，須在總數(shù)中減掉。即：43－4=39；51－4=47；52－4=48。

   39共有4個(gè)因數(shù)：1，3，13，39。1，3，13均小于16，舍棄。39不符合小說(shuō)情節(jié)，舍棄。

   47為質(zhì)數(shù)，有2個(gè)因數(shù)：1，47。1小于16，47不符合小說(shuō)情節(jié)，均舍棄。

   48有11個(gè)因數(shù)：1，2，3，4，6，8，12，16，18，24，48。其中12以下7個(gè)因數(shù)都小于16，均舍棄；48不符合小說(shuō)情節(jié)，舍棄。保留16，18，24。

   綜上，第二種情況中參加夜宴的人數(shù)，有16人、18人、24人三個(gè)可能。

   至此，我們得到如下兩種情況：

   1.如小說(shuō)中計(jì)數(shù)時(shí)不包括擲骰子者本人，有26人一種可能；

   2.如小說(shuō)中計(jì)數(shù)時(shí)包括擲骰子者本人，共有16人，18人，24人三種可能。

三

   采取排除法，對(duì)26以及16，18，24四種可能人數(shù)逐人反向驗(yàn)證。考慮到“俞平伯改”屬個(gè)人推測(cè)改動(dòng)數(shù)據(jù)，沒(méi)有版本依據(jù)，不予分析，僅依據(jù)剩余的9個(gè)版本的各自數(shù)目進(jìn)行驗(yàn)證。

   根據(jù)小說(shuō)原文，驗(yàn)證的依據(jù)主要有三點(diǎn)：一是黛玉與李紈的座位挨著，且順序上黛玉為李紈的下家；二是寶玉、黛玉、湘云三人座位緊鄰，且黛玉為上家、寶玉為下家，湘云在中間；三是人物座位不存在沖突。

   以26人計(jì)：己卯本、庚辰本、戚序本、南圖原本、蒙王府本，寶釵、黛玉座位沖突；己卯改本、庚辰改本，湘云的座位不在寶玉、黛玉中間。均不符合原文情節(jié)。

   以16人計(jì)：己卯改本，麝月、晴雯座位沖突；夢(mèng)稿改本，襲人、晴雯座位沖突。上述兩改本的母本己卯本、夢(mèng)稿本，與其他主要版本，均符合原文描述，區(qū)別在探春擲了9點(diǎn)還是19點(diǎn)。

   以18人計(jì)：各版本分別存在湘云、李紈座位沖突，探春、李紈座位沖突的問(wèn)題。均不符合原文情節(jié)。

   以24人計(jì)：各版本分別存在寶釵、黛玉座位沖突，湘云不在寶玉、黛玉中間的問(wèn)題。均不符合原文情節(jié)。

   結(jié)論1：考慮到各改本均為后人修改，人物座次沖突情況不作重點(diǎn)考慮，重點(diǎn)考慮各母本情況，最終確定夜宴有16人參加。探春擲了9或19點(diǎn)。其他人描述無(wú)誤。

   參加夜宴的人員為：寶玉、襲人、晴雯、麝月、秋紋、芳官、碧痕、小燕、四兒9人；寶釵、寶琴、黛玉、湘云、探春、李紈、香菱7個(gè)半途請(qǐng)來(lái)的人。

四

   依據(jù)原文，按照探春擲“九點(diǎn)”和“十九點(diǎn)”，分別列出各人物的座次（第二張桌子姑且認(rèn)為是方桌）。今人游戲時(shí)一般采用逆時(shí)針計(jì)數(shù)，如打麻將、打撲克。古人是否有逆時(shí)針的習(xí)慣，不得而知，但不影響結(jié)果。

   從小說(shuō)中我們知道關(guān)于座次的幾個(gè)描述如下：一是黛玉與李紈的座位挨著，且順序上黛玉為李紈的下家；二是寶玉、黛玉、湘云三人座位緊鄰，且黛玉為上家、寶玉為下家，湘云在中間；三是襲人的座位安排在炕下；四是在未請(qǐng)黛玉、寶釵等人時(shí)，“小燕四兒兩人因炕沿坐不下，便端了兩張椅子，近炕放下”，因此，炕沿兒上大概能坐7人左右。

   第一種座次圖，以探春擲九點(diǎn)、按順時(shí)針排序如下：

     2，將圖左右鏡面反轉(zhuǎn)，即可變更為逆時(shí)針?lè)较?。不影響結(jié)果。

   這個(gè)結(jié)果，符合寶玉一開(kāi)始提出的“不安席”要求。但是存在兩個(gè)問(wèn)題：

   一是芳官和寶玉隔了兩個(gè)人，偷偷遞酒略有困難，好在中間是襲人晴雯，可以搭把手。二是由于襲人在炕下坐著，寶釵、探春二人很難安排到炕上，似乎道理上講不通。

   第二種座次圖，以探春擲十九點(diǎn)、按逆時(shí)針排序如下：

圖 3：1，黃色標(biāo)注人員座位不可變，未標(biāo)注顏色的人員，座位可變。

     2，水平左右反轉(zhuǎn)，即可變?yōu)轫槙r(shí)針?lè)较?。不影響結(jié)果。

   這個(gè)結(jié)果符合《紅樓夢(mèng)》中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖我?guī)矩：李紈身份最高，居主位。其左右是黛玉、寶釵兩個(gè)主要客人，香菱和襲人的座位均符合“姨娘”角色。丫鬟們都在炕下。

   本結(jié)果也有兩個(gè)問(wèn)題：一是寶玉提出的“不安席”，隨著新來(lái)的人加入，體現(xiàn)不出來(lái)了。二是現(xiàn)存的幾個(gè)重要版本，比如庚辰本、己卯本中，探春擲的都是“九”。己卯本的十九是披閱者修改的，尚有疑問(wèn)。

   結(jié)論2：探春擲十九點(diǎn)的可能性更大。從座次安排上看，探春擲十九點(diǎn)，主要人物的座次非常符合其身份和人物關(guān)系。有關(guān)版本中探春擲了九點(diǎn)，有可能是抄書者之誤。

五

   由怡紅院夜宴可以看出，《紅樓夢(mèng)》行文是非常嚴(yán)謹(jǐn)、非常講究的。作者所設(shè)定的諸多細(xì)節(jié)，都有其一定的含義，不可以輕輕略過(guò)。

   由于作者的這種嚴(yán)謹(jǐn)，我們在閱讀時(shí)不能忽略任何細(xì)節(jié)。但是《紅樓夢(mèng)》又是一本經(jīng)過(guò)反復(fù)分抄、多版本同時(shí)存在的小說(shuō)，判斷哪些細(xì)節(jié)是作者設(shè)定的，哪些是他人修改的，實(shí)在是非常困難。

   從以上分析我們也能夠認(rèn)為，至少總數(shù)為43、51的各版本，包括母本和改本，即列藏本、甲辰本、兩個(gè)程本，其相關(guān)描寫不是作者原文，是后人改動(dòng)。