作為主人，獨(dú)坐窗邊，身旁的擱架上擺滿了典籍。窗外，金色的太陽照耀著一大片開闊的綠野，而人無欲無求，靜心冥想，不知不覺間，一下午就過去了。這是理想書房。

有朋自遠(yuǎn)方來，一起緩步輕移，步入書房，煮茶品書，撫琴觀畫，談古論今，整個過程既有儀式感，也有高質(zhì)量的交流和切磋，令人心滿意足。朋友剛剛告辭離去，卻好像已分別多年，盼望著早日再次相聚。這是理想書房。

或在宅邸或在山野，陳設(shè)既有豪華也有簡樸。書房提供了俯仰宇宙天地，內(nèi)觀自己的空間。在這個獨(dú)立于柴米油鹽之外的精神空間里，那一顆積極進(jìn)取的心，進(jìn)則馳騁于家國與責(zé)任的舞臺，退也可以在正義和風(fēng)骨間低吟淺唱。這也是理想書房。

《三聯(lián)生活周刊》今年第40期的封面故事，隆重推出“中國人的理想書房”特輯，用40多個頁碼的大篇幅（占本期篇幅三分之一還多），展示并描述了中國人心目中的書房是什么樣的。

在中國古代，上至帝王，下至普通人家，但凡讀書人，都有自己的書房。我們今天的現(xiàn)實生活中，盡管房價很高，買房必定會背負(fù)巨大的債務(wù)壓力，但很多人依然想擁有一間自己的書房。因而家庭購房計劃，必定會做進(jìn)去一個小書房的規(guī)劃。沒有人愿意為附庸風(fēng)雅買單，更沒有人愿意為附庸風(fēng)雅背負(fù)巨額債務(wù)。對書房熱切的追求和期盼，是因為我們身體里流淌著中國人的血，骨子里認(rèn)的仍是中國文化里家國情懷和天地情懷的傳統(tǒng)。而家國正義、天地宇宙這樣的大事，是無法在廚房、餐廳和臥室里思考和實現(xiàn)的，必須有一個書房這樣的獨(dú)立空間，哪怕只有8平方米，也不會被柴米油鹽的日常生活所束縛，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，就可以自由自在地追逐理想。

關(guān)于理想書房，我從《三聯(lián)生活周刊》這組封面文章的字里行間，讀到比較隱藏的三個價值點(diǎn)，特別想分給大家。它們是——

這組封面文章用大量篇幅，詳細(xì)地描繪了書房里的物質(zhì)空間——擺設(shè)：經(jīng)典書籍、茶幾匾額、文房四寶、琴棋書畫、金石瓷器、古玩收藏、盆栽景觀等與風(fēng)雅有關(guān)的物件，共同構(gòu)成了書房的物質(zhì)空間。

擺設(shè)因為直接入眼而來，非常直觀，往往被古人用來衡量書房主人品位的一個“量尺”。

書房無疑是滋養(yǎng)精神的空間。從這個空間角度看，書籍是書房的內(nèi)核。

古代社會因為印刷技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的原因，書籍遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代社會這么多。常說的學(xué)富五車，那都是竹簡書，五車書也沒有多少本。而且在中國古代，書籍的品類也很有限，大多局限于經(jīng)史詩文等很少的幾種類別。其參考借鑒意義甚少。

對今天愛書房、擁有書房的人來說，如何建設(shè)自己的書庫，如何用自己的書庫建設(shè)、滋養(yǎng)自己的精神空間，是十分有意義的思考和行動。

如果推開你的書房門，書架空空，何談書房？不如將它改為家庭雜房，用來收納收藏家庭各種物品，讓它產(chǎn)生實用價值。

部分“書房主人”可能還有這樣一個誤區(qū)：將書房霸占成容不下其他家人的個人小天地。

在我看來，今天的書房，既要有書房主人獨(dú)立空間的特點(diǎn)，又要兼容、照顧到家人共同閱讀一起成長的需求。所以，買書藏書，一定要有一部分是家人共同閱讀的書籍，書架書柜的圖書分類，也一定要有一部分空間是留給家人的。很多人以書房里的書多而亂自豪。我想說的是，書再多再亂，一定要留出來一個分區(qū)清晰的藏書空間給家人，以便隨時取用。