引言：

“和親”，指古代中原王朝政權出于某種目的，與外族或外國王室結秦晉之好，雙方互遣子女達成政治聯(lián)姻。

在古代封建社會民族關系的變遷歷程中，和親政策自春秋戰(zhàn)國起就貫穿始終，不論哪朝哪代，都有不少緣由各異的和親。

從宏觀的角度上說，和親無疑能換取短暫的安寧、促進民族的融合。但對于每一位被送走的公主而言，獨自離開生長的故土，孤零零地來到蠻荒異域，語言習俗完全不通，其間的辛酸又有幾人能知。

在漢人眼中，用和親換來的和平是一種屈辱的和平，是因為自己沒能力保家衛(wèi)國才不得不出此下策，只能靠一介弱女子來拯救蒼生，可謂漢家男兒之恥。

然而，從漢高祖劉邦開始，兩漢時期向外送出聯(lián)姻的公主不知幾何，可匈奴卻一刻也不曾停止南下犯境的鐵蹄，“漢匈和親”的結果無疑是失敗的。

有人據(jù)此抨擊匈奴人言而無信、蠻橫霸道，那么事實真的如此嗎？

一、“漢匈和親”政策的由來：白登之圍

匈奴與中原政權的恩怨糾葛，其實早在漢朝建立以前就已經(jīng)持續(xù)了近兩百年。據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，燕王喜二十七年秦將樊於期獲罪，逃亡到燕國受到太子丹收容。

后來太子丹聽從太傅鞠武建議，派英勇善戰(zhàn)的樊於期率軍北上，聯(lián)合齊楚三晉等國平定匈奴之患，而后再西進六國伐秦。

從這一史料可以看出，早在公元前四世紀的戰(zhàn)國年間，兇悍的匈奴騎兵就已經(jīng)常年在婁煩一帶枕戈待旦，不時南下襲擾燕趙屬地，與中原軍隊爆發(fā)沖突。

由于他們獨立于中原割據(jù)政權之外，生活習性、政治生態(tài)等與戰(zhàn)國七雄都不一樣，從未受到外敵侵犯，所以在極短的時間內迅速發(fā)展壯大。

在習慣了逐水草而居四海為家的匈奴人看來，恃強凌弱擄掠生存物資是天經(jīng)地義的，其對中原地區(qū)物質的需求和野心也在日益膨脹。

秦二世胡亥即位的同一年，冒頓單于弒父篡位，在草原上建立起全新的奴隸制政權，一上位就南征北戰(zhàn)，憑借強大的武力相繼征服遠近幾十個部落。

至漢高祖劉邦登上帝位開創(chuàng)大漢之時，匈奴的控制范圍已經(jīng)十分遼闊，東至遼河、西至蔥嶺、北至今俄羅斯境內的貝爾加湖，唯有南邊跟中國隔著一道萬里長城。

匈奴屯軍之處距長安不過七百多里，草原騎兵疾馳一晝夜就能到達。

百戰(zhàn)百勝的冒頓單于沒有把漢軍放在眼里，率匈奴軍大搖大擺地越過長城，深入中原腹地的山西、河套、陜北等地，對長安、洛陽等地虎視眈眈，這對于剛剛完成王位更迭的漢朝而言無疑是一個巨大的禍患。

僅公元前206年至公元前200年這短短六年間，劉邦就前后三次加強北方邊防，雖然雙方尚未正式大規(guī)模交手，但漢高祖始終對這個勁敵心存防備。

公元前200年，白登之圍爆發(fā)。當年匈奴大舉南下，將漢朝北疆門戶馬邑圍得水泄不通，馬邑守將韓王信本就是異姓王，畏懼匈奴騎兵的巨大威力，還沒有抵抗就開城獻降了，甚至還為匈奴人指路，帶著他們去攻打太原。

高祖劉邦大怒，率三十二萬大軍御駕親征，欲打敗匈奴后將韓王信碎尸萬段而后快。

高祖沒有想到，冒頓早已命精兵四十萬在白登山一帶設下埋伏，輕敵冒進的劉邦很快身陷重圍，一連七天七夜無法脫身，軍中糧草已盡，時有凍餓而死者。

好在謀士陳平獻計，重賄冒頓夫人閼氏，這才打開一個缺口順利脫險。

經(jīng)歷此番兇險之后，劉邦歸國后仍心有余悸，他深刻地意識到，僅憑漢朝一己之力，是很難徹底消滅匈奴之患的，很快接受大臣劉敬和親修好的建議，先后將自己的兩個女兒嫁給了匈奴單于，同時以嫁妝的名義饋贈了大量金銀珠寶。

在其后的數(shù)年里，北方雁門、云中一帶的匈奴犯境事件明顯減少，和親政策也被后繼的統(tǒng)治者延續(xù)下來，在漢唐兩朝十分普遍。每逢新君即位，都會有一位公主被送到匈奴和親，幾乎成為慣例。

二、匈奴南下犯境不斷，和親政策未獲成效

從宏觀的角度上說，和親無疑能換取短暫的安寧、促進民族的融合。漢朝歷史上最著名的和親公主，當屬被譽為古代四大美女之一的王昭君，成語“沉魚落雁”中的“落雁”說的就是她。

漢元帝元年，王昭君作為漢朝公主遠嫁匈奴，被單于封為王后。一代佳人淪為政治籌碼，王昭君的心中蕩起無限惆悵，遂作《怨詞》一首，為后世久久傳頌?！案纲饽纲?，進阻且長。嗚呼哀哉！憂心惻傷?！?/span>

寥寥數(shù)語將背井離鄉(xiāng)的思念之情表達得淋漓盡致。

縱觀兩漢歷史，像王昭君這樣身不由己的和親公主共有16位之多，但更加悲哀的是，她們的美好青春和自我犧牲，并沒有如愿換來家國故土的和平。

從公元前198年開始，北境和秋道等地再次傳來匈奴入侵的軍報，此時距長公主和親還不到兩年。

至公元前174年冒頓離世，二十余年里，有史書記載的漢匈大規(guī)模沖突不下五次，期間北疆上的“打谷草”事件及叛軍降將更是多如牛毛。

由此可見，雖然漢朝將王室公主和大量財寶不斷進獻給匈奴，但和親政策卻并沒有達到理想中的效果。

漢朝統(tǒng)治者十分惱火，認為單于背信棄義，單方面撕毀契約。后世歷史學家也大都認為匈奴人荒蠻未開、貪得無厭，將和親失效的責任全部歸結到匈奴單于的人品道德上。

然而事實真的如此嗎？其實從客觀角度來說，匈奴單于本人有自己的難言之隱。

三、從匈奴特殊的政治生態(tài)，窺探單于難以啟齒的秘密

漢朝剛剛建立的時候，匈奴雖然勢力版圖上迅速擴張，但內部正處于從氏族社會末期向奴隸社會過渡的階段，與中原王朝成熟的封建體制相比，匈奴的社會結構和政治生態(tài)顯得十分松散。

按照地理方位的劃分，匈奴政權大致由三大部分構成，分別是坐落于中央的單于庭、東部的左賢王庭、以及西部的右賢王庭。

對于漢朝統(tǒng)治者而言，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，天子對國內各個地方的官員百姓都擁有絕對的統(tǒng)治權，但匈奴單于卻不是這樣。

由于缺乏緊密的權力機構組織，單于名義上是草原上的最高統(tǒng)治者，實則只是匈奴各部落首領中的話事人而已，對于部下的征伐活動，并不能做到絕對控制。

由于集權程度遠不及漢朝，所以匈奴嚴格意義上并不能算作一個統(tǒng)一的政權，更像是一個不太穩(wěn)定的部落大聯(lián)盟，既沒有絕對的領導權威，又缺乏恒常的官僚體系，各部族之間相對獨立。

所以很多時候，單于并沒有南下襲擾漢朝的意思，表面上看也是和和氣氣，但底下的人仍然像往常一樣侵犯漢之邊境。

左右賢王各自手握數(shù)萬雄兵鐵騎，如果部落聯(lián)盟內部利益分配適當，他們自然相安無事，可一旦自己的需求沒有得到滿足，他們無須向單于請示，完全可能擅作主張帶兵南下?lián)锫又性瑢h朝邊境造成極大的破壞。

翻閱這一時期的史籍不難發(fā)現(xiàn)，關于匈奴犯境的記載用的一般都是“胡騎”“匈奴”等字眼，幾乎沒有指名道姓說單于的記錄。

曾有歷史學家提出，和親破產的原因是冒頓單于驕縱狂妄，在統(tǒng)一草原部落的過程中鮮有敗績，故而也沒有把漢人放在眼里，加上白登之圍打了大勝仗，所以才敢明目張膽地出爾反爾。

這種說法是缺乏事實根據(jù)的?！妒酚洝ば倥袀鳌酚涊d，冒頓單于剛剛弒父奪位之初，為了穩(wěn)住局勢曾對強大的東胡百般忍讓，直到有了絕對把握之后才一舉將其消滅，由此可見冒頓絕非有勇無謀之輩，其城府之深、睿智之高反倒令人敬佩。

從漢匈實力對比的角度而言，雙方也分不出明顯的優(yōu)劣高下。漢初雖然經(jīng)歷二十年的戰(zhàn)爭摧殘，國力貧弱，但勝在權力高度集中，君臣齊心同仇敵愾。

反觀匈奴則是一盤散沙，左右賢王各有各的算盤。由此可見，和親失效的直接原因絕非單于失信背約，而是其對部落貴族的約束力不足導致的。冤有頭債有主，下屬之罪不能全部算到單于一人頭上。

除了政治結構的差異以外，和親失敗還有一個不可忽視的因素，那就是客觀上的自然條件，從某種意義上說，匈奴人侵犯漢朝也是迫于生存的無奈之舉。

中原人民在長江黃河邊上生活了數(shù)千年，對游牧民族那種馬背上的生活往往缺乏認知。

相比以耕種畜牧為主的農耕經(jīng)濟，逐水草而居的游牧經(jīng)濟很難長期做到自給自足，為了補充必須的生活資源，匈奴人對對外的貿易和掠奪具有更大的依賴性。

那么，漢匈關系的最終答案為何不是加強雙邊貿易，反而越打越歡呢？

這是由于匈奴人生存環(huán)境較為惡劣，自然災害頻繁發(fā)生，各類生活物資相對匱乏，在與漢人的貿易活動中，很難持續(xù)性提供足夠多的牲畜進行商品交換。

在貿易市場中無法獲得利益，匈奴人轉而露出獠牙，選擇了更加簡單粗暴的方式，也就是一而再再而三地南下侵犯，搶劫擄掠人力、畜產和糧食。

結語：

為了應對來自匈奴的威脅，漢朝的選擇是軟硬兼施，一方面關閉關市，對匈奴賴以生存的貿易經(jīng)濟造成進一步打擊，另一方面則是和親政策，希望通過政治聯(lián)姻換取邊疆地區(qū)的和平穩(wěn)定。

只可惜，這兩個方法都無法解決漢匈之間的根本矛盾，因為歷史的經(jīng)驗一再表明，由于游牧對農耕具有天然的經(jīng)濟劣勢，所以二者之間很難建立起穩(wěn)定持久的共存關系。

參考：

1、《漢書》

2、《戰(zhàn)國策》

3、《史記·匈奴列傳》