人人都希望遇到危險的時候，能有人拔刀相助，但總是教育孩子，別多管閑事，人人都希望遇到不公平的時候，有人能夠主持正義，但是到了自己的時候，卻總想著槍打出頭鳥。

因?yàn)榇蠹叶贾?，好人難做，好人大多一生坎坷，不是飽受非議，就是被人辜負(fù)，但好人都不幸福，不平安，請問又有誰愿意做好人呢？

人性是本善還是本惡呢，三字經(jīng)說，人之初性本善，如果人性是本善的，干嘛又強(qiáng)調(diào)人性是本善的呢，其實(shí)人性是本惡的，所以一直強(qiáng)調(diào)人要行善，為什么不需要強(qiáng)調(diào)做人要惡呢，因?yàn)楸緛砣诵跃褪侨绱?，所以不需要?qiáng)調(diào)，凡是要強(qiáng)調(diào)的都不是人性本來的樣子。

妒忌心，見得別人好，這是不是人的本性，所以要教育強(qiáng)調(diào)逆轉(zhuǎn)，人要善良，不要攀比，不然妒忌，要心態(tài)好，所以人性本惡才是真的，人性本善那是你希望別人對你是友善的。

為什么要強(qiáng)調(diào)自律，因?yàn)槿说谋拘愿静皇亲月傻?，所以才?qiáng)調(diào)人要自律，為什么要有法律，良知，道德倫理，因?yàn)槿吮緛砭褪菦]有良知，道德倫理的，所以一直強(qiáng)調(diào)，如果你犯法了，沒有道德倫理，良知，倫理，就會受到懲罰，人怕被受到懲罰，所以才很不情愿去守法，講道德倫理，講良知。

如果不強(qiáng)調(diào)，沒有懲罰，沒有約束，沒有教育，那么人本性就是不守法，不講得道德倫理，不講良知，這樣看來人性不是本善的，而是本惡的。

人的本性是什么，其實(shí)是利益，善良有利，人就選擇善良，如果惡有利，人就選擇惡，為了利益，有人犯法，殺人放火，有人為了利益救人保護(hù)別人。

打個比喻說，假如說你救一個自殺的人，你可以獲取50萬，我相信在大街上有人暈倒，或者有人跳樓，你比誰都擔(dān)心他們安危，但是你救一個人，什么都得不到，又不認(rèn)識這個人，你覺得多一事不如少一事，玩意對方訛詐我怎么辦，但是說你救就得到50萬，你考慮不是萬一對方訛詐我怎么辦，而你想的是，我一定要救他，這樣我比上班好，可以賺錢。

利益可以人變善，也可以讓變惡，就看利益的機(jī)制是怎么設(shè)計(jì)的，所以不好說人之初性本善了，因該是人之初利當(dāng)先，但是這是人本性，不需要強(qiáng)調(diào)，人本來就是利當(dāng)先的，人性不是善的，所以要強(qiáng)調(diào)做一個善良的人，就叫人之初性本善。

人之初性本善，不如說動物之初性本善，你看，動物在山上沒有想下山吃人，但是人卻想上山捕捉它們，想吃它們，人人罵動物不如人，但是人人不如動物，動物沒有殺害自己的同胞，兩只老虎很少說這只老虎咬死另外一只老虎，一般多數(shù)就是咬受傷而已，但是人呢會殺死自己同胞。

世界上沒有什么比人更壞的了，人偷吃蜜蜂的糖天經(jīng)地義，但是老鼠吃人的糧食不行，老鼠就是壞的，要?dú)⑺览鲜蟆?

為什么要強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要救死扶傷，因?yàn)檫@不是人的本性，人的本性沒有救死扶傷概念，沒有錢你試試看，馬上拔管子了。宇宙任何人類需要強(qiáng)調(diào)的一切都不是人本性，比如孝順，孝敬老人，尊老愛幼，都不是人真正的本性，人真正的本性是不需要強(qiáng)調(diào)的本來就是如此何須強(qiáng)調(diào)呢？

怎么才讓自己身邊都是好人，給他們占你便宜，給他們利益，哪怕你遇到壞人都會變好人，做人自己只要把利益分配好，你遇到都是善良的人。:

比如親人朋友說你的壞話，你怎么著都沒有用，給他們好處，他們就會反過來說你好了，一下子小人瞬間變成你的貴人了。

身邊的小人多，是因?yàn)槟悴欢诵?，是因?yàn)槟懔邌荩且驗(yàn)闆]有給別人占你便宜的機(jī)會。