【原】「作家新干線·散文」山風(fēng)｜愛(ài)，菩提樹下的安琪兒——師鄭娟文集《愛(ài)充滿》之漫話
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愛(ài)，菩提樹下的安琪兒 ——師鄭娟文集《愛(ài)充滿》之漫話 當(dāng)捧著這卷《愛(ài)充滿》時(shí)，恍然想起了世界著名思想家，德國(guó)歌德的一句話：人類憑借著自己的聰明，劃出了一條條界限，而最后用愛(ài)，把它們?nèi)客频健?/span> 一 一卷《愛(ài)充滿》之愛(ài)—— 這愛(ài)，又是望仙大峽谷醞釀出的一卷生命之歌。一卷《愛(ài)充滿》，四輯結(jié)構(gòu)——“玉壺冰心”，“大愛(ài)無(wú)疆”，“寸草春暉”，“落日余暉”；似若隱隱地對(duì)應(yīng)著望仙大峽谷之——“飛瀑楊雪”，“五柳桃園”，“碧潭遇仙”，“天橋飛度”，這四景之意境，成就了一卷曉鳳暮雨彈奏出的繞耳樂(lè)曲。信手翻閱一頁(yè)頁(yè)書卷，你會(huì)望見(jiàn)歷山舜坪的曉星殘?jiān)?，望?jiàn)望仙大峽谷楊雪瀑的玉飛珠濺，望見(jiàn)碧水畔一雙依依戲水的仙鶴，望見(jiàn)村頭老槐樹下顫微微的雪發(fā)老母，望見(jiàn)故鄉(xiāng)上空裊裊的炊煙，望見(jiàn)山坡上一個(gè)農(nóng)夫躬耕的身影……這文字的意境，似幽谷山莊，山莊雞鳴，雞鳴狗跳，狗跳童叫；若小橋柳煙，柳下流水，水邊村姑，村姑浣衣，輕歌笑語(yǔ)……二 十多年前的一個(gè)中秋之日，從一個(gè)QQ號(hào)上，偶爾看到了一個(gè)網(wǎng)名為“暮雨”的作者寫的一首小詩(shī)，覺(jué)得頗具情趣：憔悴的夢(mèng)/尋尋覓覓/誰(shuí)才是我曾經(jīng)的相識(shí)默默合上雙眼/等待著一個(gè)/亙古夢(mèng)境降臨 ……詩(shī)意情真意切，朦朧得有點(diǎn)迷茫，像暮雨中一雙戀人，弄不清楚誰(shuí)撐了誰(shuí)的雨傘，誰(shuí)哼唱了誰(shuí)的心歌。然而，這世上又有誰(shuí)會(huì)懷疑林黛玉葬花的純情？之后才知道，這位詩(shī)作者，姓師名鄭娟，一位朦朧的“暮雨”先生。三 《愛(ài)充滿》一卷，之所以能孕育于作者之心，出之于版，面之于世，因?yàn)樗谴髰{谷的女兒，是山間小院里的一位聰穎女子，在她慧穎的心中充盈著生命之愛(ài)的氣韻，她的文字虔誠(chéng)地相信：愛(ài)，是白鶴翅膀上羞澀著的一個(gè)少女的童心……而她的幾則小說(shuō)，則是她想像靈魂的曼妙飛翔，是魚兒飛上了天堂，是沙漠中聳立的瓊樓玉宇。這是流淌在她血管里的熱血。她以自己的熱血?dú)忭?，氤氳出了人性的溫度，天籟的清純。作為一個(gè)文學(xué)女性，她的文字充盈著人性的光亮與堅(jiān)韌，也有著女性的柔麗與脆弱。這是一個(gè)作家，從生命逆境中歸來(lái)的“達(dá)觀”與文學(xué)的“自覺(jué)”性，而這樣的達(dá)觀無(wú)不是對(duì)苦難與傷痛的一種凄美的省略。所以，這樣的文字，一如夏花之絢爛，又若花落深潭之靜謐。在她給兒子的信中，她對(duì)“慈悲”是這樣的詮釋：“愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲?！保ü?jié)選自《致以兒子的一封信》）“被人的需要是幸福的?！保ü?jié)選自《守護(hù)》）而她眼中舜鄉(xiāng)的景觀竟又是這樣的情感道場(chǎng)：“舜王閣的燈，徹夜通明；亳清和河的香榭水岸，男來(lái)女北往，誰(shuí)說(shuō)這不是前世今生的交織？誰(shuí)說(shuō)這不是恩來(lái)怨去的道場(chǎng)？”（節(jié)選自《舜鄉(xiāng)夜雨》）
四 雨果說(shuō)：善良是精神世界的太陽(yáng)。一卷《愛(ài)充滿》，篇篇文字，字字句句，聲響著善良與愛(ài)的交響曲，閃爍著作者心中“太陽(yáng)”的光亮。文化的最終目標(biāo)，是在人間普及愛(ài)和善良。倘若沒(méi)有慈悲的愛(ài)和善良，人類就還停留在叢林中弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物界。中國(guó)儒家說(shuō)：“仁者愛(ài)人”，“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”，“止于至善”；這些經(jīng)典之語(yǔ)，無(wú)不是把愛(ài)和善良作為人生最高德行修養(yǎng)，最高行為原則。這就有了華夏幾千年來(lái)的典范：“大愛(ài)無(wú)須爭(zhēng)，大慈無(wú)須辯”；“無(wú)緣大慈，同體大悲”。所以，善良與慈悲的情懷，使愛(ài)極終性的慈悲化、生命化。有道是，“腹有詩(shī)書氣自華”。這“氣”與“華”沒(méi)有具體內(nèi)容，卻使人能隱隱地感受到了“愛(ài)充滿”的氣之華。女作者，她心中有藍(lán)天白云，有天地生靈，捧一卷《愛(ài)充滿》的文字，傳響著天使的歌唱，搖曳著菩提樹的佛光，聳立著儒家的仁愛(ài)與擔(dān)當(dāng)。她以母性的慈悲情懷，將凄涼撫吻成了凄美，將苦痛撫吻成了莊麗。而這，也許正是這卷《愛(ài)充滿》生命之愛(ài)的魅力之所在。
山風(fēng)，本名張開(kāi)生，男 ，中學(xué)退休教師，喜歡寫寫畫畫，筆名山風(fēng)。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，垣曲縣作家協(xié)會(huì)副主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《歷山野人》，《喋血中條》，短篇小說(shuō)《鬼怪山莊》等;散文“原野三部曲”:《原野風(fēng)》《原野雨》《原野草》等作品。
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