【原題再現(xiàn)】

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

樹(shù)的枝頭鮮花盛開(kāi)，綠葉蔥翠，一陣風(fēng)吹過(guò)，發(fā)出“嘩啦啦”的聲響，清脆悅耳，但古人造字時(shí)卻叫它“末”。

樹(shù)根埋在地下，樸實(shí)無(wú)華，寂靜無(wú)聲，但古人造字時(shí)卻叫它“本”。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題參考】

這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

材料是談“本”“末”之論的辯證關(guān)系。一是樹(shù)枝和樹(shù)根特點(diǎn)的對(duì)比，樹(shù)枝美麗，喧囂；樹(shù)根樸實(shí)，沉穩(wěn)。二是古人對(duì)樹(shù)枝和樹(shù)根的不同態(tài)度對(duì)比，稱(chēng)樹(shù)枝為“末”，稱(chēng)樹(shù)根為“本”，寄寓了古人對(duì)樹(shù)枝、樹(shù)根的褒貶之情。從樹(shù)枝與樹(shù)根的關(guān)系切入，二者既是統(tǒng)一的關(guān)系，樹(shù)根長(zhǎng)年累月默默輸送養(yǎng)分，帶來(lái)了樹(shù)枝的繁華熱鬧，由此，可以隱喻“厚積薄發(fā)”“臺(tái)前幕后”；二者也可以是對(duì)立關(guān)系，樹(shù)根樸實(shí)，樹(shù)枝招搖，究其原因是樹(shù)根成熟穩(wěn)重，樹(shù)枝喧囂浮動(dòng)，由此，可以隱喻人生應(yīng)該沉穩(wěn)踏實(shí)。從古人對(duì)樹(shù)枝、樹(shù)根的不同態(tài)度切入。古人稱(chēng)樹(shù)枝為“末”，稱(chēng)樹(shù)根為“本”，可以看出古人貶樹(shù)枝，贊樹(shù)根，其實(shí)質(zhì)，也就是古人贊賞為人要踏實(shí)穩(wěn)重。而當(dāng)今社會(huì)，許多人卻是“本末倒置”，尤其是現(xiàn)在的部分年輕人，一味追求光鮮亮麗的人生，忽視踏實(shí)勤奮地工作。由此，可以針砭時(shí)弊，探究其背后的根源。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：根深才能葉茂，本固方可枝榮。接下來(lái)從為什么的角度展開(kāi)論述：一、每個(gè)優(yōu)秀的人都會(huì)度過(guò)一段沉默的時(shí)光，那段時(shí)光是付出了很多努力，卻得不到結(jié)果的日子，我們稱(chēng)之為——扎根；二、扎根其實(shí)是默默積蓄能量的過(guò)程。看似無(wú)變化，其實(shí)在生長(zhǎng)。越是向往高處的陽(yáng)光，它的根越要伸向黑暗的地底；三、反面論述，揆諸當(dāng)下，有些人見(jiàn)有人獲得成功就羨慕嫉妒恨，卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)人家艱辛“扎根”的苦。最后總結(jié)，愿你我在別人看不到的地方，努力扎根，不斷蓄力，然后拔節(jié)生長(zhǎng)，最終驚艷所有人。

立意：

1.固“本”然后“末”茂。

2.根碩木茂，基固樓高。

3.立基固本，樓高魏巍。

4.耐得住寂寞，守得住繁華。

5.深知“本”“末”，方可砥礪前行。

6.根深基穩(wěn)，枝繁葉茂。

【范文參考】

探尋“末”與“本”的深意：在生活中尋找真諦

在我們的生活中，許多平凡無(wú)奇的事物往往蘊(yùn)含著深厚的哲理和人生的啟示。樹(shù)的枝頭與根，這兩個(gè)看似普通的部分，在古人造字的智慧中卻有著截然不同的命名——“末”與“本”。這篇文章，我將通過(guò)這兩個(gè)詞匯，探尋其中的深意，思考如何在我們的生活中尋找真諦。

首先，我們來(lái)看看“末”。在古代，這個(gè)字代表的是樹(shù)的枝頭，它用來(lái)描述樹(shù)梢的繁華與生機(jī)。當(dāng)我們?cè)诖笞匀恢锌吹揭豢脴?shù)，它的枝頭可能最能吸引我們的注意。在風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，枝頭的花葉搖曳生姿，聲音清脆悅耳，仿佛在向人們述說(shuō)著生活的美好。這就是“末”的魅力，它代表著表面的繁華和美麗，引人注目，令人心動(dòng)。

然而，與“末”相比，“本”則代表了樹(shù)根。這個(gè)字雖然樸實(shí)無(wú)華，卻承載著生命的秘密。樹(shù)根深深地扎根于地下，它們默默無(wú)聞，不求回報(bào)，只為了給樹(shù)提供生命的滋養(yǎng)。這是“本”的內(nèi)涵，它代表著內(nèi)在的滋養(yǎng)和力量，雖然不顯山露水，卻對(duì)生命的延續(xù)至關(guān)重要。

那么，“末”與“本”，這兩個(gè)看似相對(duì)立的詞匯，在我們的生活中又有著怎樣的啟示呢？首先，我們不能忽視“末”的存在。生活中的美好和繁華是值得我們追求的，它們能帶給我們生活的樂(lè)趣和希望。然而，我們也要明白，繁華并非生活的全部，不能只沉迷于表面的美麗，而忽視了生活的實(shí)質(zhì)。

同樣，我們不能忽視“本”的重要性。在生活中，我們不能只追求表面的成功和榮譽(yù)，而忽視了內(nèi)心的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。就像樹(shù)根在地下默默付出一樣，我們也應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)在世界，培養(yǎng)自己的內(nèi)心力量。只有這樣，我們才能在生活的風(fēng)雨中保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。

總的來(lái)說(shuō)，“末”與“本”這兩個(gè)詞匯，既描述了生活的不同面貌，又蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。我們應(yīng)該在追求美好生活的同時(shí)，也要關(guān)注內(nèi)在的成長(zhǎng)；在享受繁華的同時(shí)，也要保持對(duì)生活的敬畏和思考。

最后，我想說(shuō)，生活就像這棵樹(shù)，既有繁華的“末”，也有樸實(shí)的“本”。我們要學(xué)會(huì)欣賞它們的美，理解它們的價(jià)值，同時(shí)也要在自己的生活中找到屬于自己的“末”與“本”。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。

讓我們一起探尋“末”與“本”的深意，尋找屬于我們自己的生活真諦。