刀郎的《繡紅旗》讓“十一”回歸了節(jié)日。一曲《繡紅旗》，刀郎教會(huì)了我們應(yīng)該如何過節(jié)，如何紀(jì)念“十一”，如何為自己的祖國慶生。

節(jié)日和假期的區(qū)別不用多說，同樣不需要爭(zhēng)論的是“十一”對(duì)于今天的我們很大程度上就是一個(gè)假期，我們更多享受的是假日的樂趣，卻很少思考這個(gè)節(jié)日本身的意義。

每個(gè)民族都需要有一個(gè)精神家園。刀郎《繡紅旗》的最動(dòng)人之處，就是讓“十一”從“黃金周”回歸了節(jié)日。提醒所有的中國人，這是一個(gè)神圣的時(shí)刻。

國慶紀(jì)念日的作用只有一個(gè)，就是告訴人們這個(gè)國家是咋來的，告訴人們這個(gè)國家必須要紀(jì)念的東西是什么。這是一個(gè)和精神信仰緊緊關(guān)聯(lián)在一起的日子，是一個(gè)為了紀(jì)念而誕生的日子。

“國之大事，在戎于祀”。國慶崇拜是具有世界性的一種文化現(xiàn)象，也是一個(gè)全體國民莊嚴(yán)思索的日子。刀郎《繡紅旗》最大的意義，就是讓我們找回了應(yīng)該崇拜什么，同時(shí)讓我們知道，有些東西是永遠(yuǎn)不能忘記的。

《繡紅旗》的音樂響起，這種令人耳目一新，能夠凈化心靈的詞曲和旋律就像集結(jié)的號(hào)聲，讓人民大眾從假日心理走入了一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，尋找到了心靈表達(dá)的正確視角。

很多年來，我們把國慶和“黃金周”緊緊地捆綁在一起，把這個(gè)神圣的時(shí)間推向了市場(chǎng)，把節(jié)日的精神崇拜轉(zhuǎn)換成了假日的最大賣點(diǎn)。在不斷的“脫敏”后，這個(gè)節(jié)日總是讓人們感覺少了一點(diǎn)東西。

國慶“十一”，一首《繡紅旗》再一次告訴我們要銘記這面旗幟的顏色，告訴我們節(jié)日不是假日，節(jié)日是一種精神感召，是一個(gè)值得崇拜的特別的日子。

“多少年多少代，今天終于盼到你，盼到了你”。這歌聲不但是一種高級(jí)的情感震撼，而且告訴我們國慶節(jié)的精神內(nèi)涵，告訴我們繼承這種精神遺產(chǎn)的重要意義。

刀郎《繡紅旗》的深刻含義，就是告訴人們?cè)谶@個(gè)日子里，不能只有“黃金“而沒有精神。不能喪失了記憶力，更不能忘記了這面旗幟的追求和興奮點(diǎn)是什么。

從這個(gè)角度來看，《繡紅旗》就不單是一首歌曲，而且是一個(gè)精神世界的標(biāo)尺，是一種凝固了的偉大精神。刀郎讓我們重新進(jìn)入了那段歷史，尋找到了我們心中的“十一”。

紅旗永不褪色，刀郎功不可沒。刀郎最大的突破，就是他以一己之力，以一首鐫刻在新中國歷史深處的歌聲，在重商主義淡化了國慶精神，很多人無所適從的時(shí)候，抓住了民族的靈魂，喚醒了人們對(duì)這個(gè)節(jié)日內(nèi)在價(jià)值的思考。

《繡紅旗》讓刀郎沖上了熱搜第一，這就是文化的力量。這種力量讓“十一”走入了真正的節(jié)日氣氛，叫醒了很多內(nèi)心迷路的人，對(duì)所有中國人的節(jié)日崇拜和文化立場(chǎng)，進(jìn)行了一次深刻的洗禮和教育。

從來就沒有過理所當(dāng)然的太平世界。江姐和她的獄中姐妹們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)的前夜趕繡五星紅旗，沒有這些先烈的生命和鮮血，就沒有國旗和新中國的顏色，也就沒有了人民共和國靈魂標(biāo)記的“十一”。

刀郎的《繡紅旗》再次告誡我們，如果把“十一”僅僅看作是一個(gè)假日，如果我們?cè)诳駳g中忘記了那些為了理想獻(xiàn)出生命的人民英雄，那就不僅僅是忘本，更是一種背叛。

一個(gè)民族總有些東西是不能褻瀆的，總有一些理想和信念需要去景仰。丟掉了這些東西，就會(huì)變成另外一個(gè)人，就會(huì)在精神和靈魂上失去立足之地。這種高級(jí)情感一旦長(zhǎng)期錯(cuò)過，就有可能再也找不回來。

相比刀郎的演唱，我更喜歡歌劇《江姐》中的《繡紅旗》。但是，刀郎的《繡紅旗》同樣反映了那個(gè)年代對(duì)理想最熱切，最具激情的追求，更重要的是激發(fā)了今天青年群體中樸素的政治意識(shí)，使民族的精神魂魄能夠薪火相傳。

這首歌不但讓我們看到了什么是真正的英雄，看到了什么是積極向上的高級(jí)情懷，而且激勵(lì)人們同歷史中的英雄一起并肩前行，一起讓世界看到一個(gè)偉大民族的驕傲與光榮。

我們說《繡紅旗》是“十一”的標(biāo)配，是彼此贈(zèng)予的最好禮品，是因?yàn)檫@首歌回答了我們從哪里來，要走向哪里的重大歷史問題，代表了人民共和國的價(jià)值導(dǎo)向，充滿了文化自信和革命傳承的意義。

刀郎《繡紅旗》的可貴，就是讓我們?cè)诘图?jí)的感官刺激，無病呻吟的情感宣泄和不知所謂的本能搞笑中突然發(fā)現(xiàn)我們身上還有這樣高尚的基因，我們的靈魂中還有這樣令人淚流滿面的力量。

《繡紅旗》沖上熱搜說明了一個(gè)真理，那就是民心在哪里，主流就在哪里?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代也是大眾審美時(shí)代，人民才是終極裁判。所有和人民格格不入的歌聲，無論有什么樣的資本加持，無論如何搔首弄姿，都不會(huì)有生命力。刀郎最大的殺傷力，恰恰就在這里。

“十一”是新中國浴血光榮的記憶，是一種精神品質(zhì)和精神追求。我們的文藝陣地已經(jīng)淪陷得太久了，資本已經(jīng)侵入了這個(gè)領(lǐng)域的骨髓，我們已經(jīng)聽?wèi)T了那種以自我為中心的歌聲?！独C紅旗》和江姐等革命先烈的存在，正在把他們襯托得更加渺小卑微。

“十一”需要《繡紅旗》，《繡紅旗》的“十一”才是我們的節(jié)日。今天的歌壇已經(jīng)完全被資本把持，他們不會(huì)為了群眾的喜好轉(zhuǎn)向，也絕不會(huì)端正立場(chǎng)和擺正態(tài)度。他們同江姐不再是一樣的中國人，事實(shí)上他們中的好多人也確實(shí)不是中國人。

讓歌聲走入人民，讓人民成為歌唱的主體，讓創(chuàng)作回歸社會(huì)主義和集體主義，依靠當(dāng)前的文藝界是不可能做到的。尋找健康的文藝創(chuàng)作和人民歌手，需要另起爐灶，需要打掃干凈屋子才能再生產(chǎn)。這需要一批新人，需要一場(chǎng)大規(guī)模的病毒消殺和靈魂洗滌。

不但“十一”，我們的每一天都需要《繡紅旗》這樣的歌聲。刀郎的成功說明我們并不缺乏這樣的文化資源。只有這種文化資源才能讓我們?cè)诰裆嫌杀粍?dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，才能從自卑走向驕傲，才能贏得尊重，才能自立于世界民族之林。