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自稱為“采花大盜”的他,毫不掩飾對女性身體的熱烈贊美 | 海外華人藝術(shù)大家丁雄泉

 蘅滋雅集 2023-10-20 發(fā)布于安徽

《戈雅的情人》

“本文中繪畫作品里的馬賽克,系根據(jù)平臺要求增加”
 01   初春的生機
“我一生致力于繪畫,只為表現(xiàn)出初春的生機?!?br>

——丁雄泉

提到海外華人藝術(shù)家時,我們的腦海中會跳出趙無極、朱德群的名字。殊不知,還有一位在西方藝術(shù)界與這兩位藝術(shù)大師齊名的丁雄泉。丁雄泉的畫作以其獨特的風(fēng)流韻彩,為西方藝術(shù)界所激賞。幸運的是,今天,他的作品在亞洲拍賣市場頻出高價,為更多藝術(shù)愛好者所熟知。

今天,我們一起欣賞這位自稱“采花大盜”的藝術(shù)家的傳奇藝術(shù)生涯和流光溢彩的畫作。

丁雄泉

(Walasse Ting,1928-2010)

篇首的這幅作品名為《戈雅的情人》。這是丁雄泉最具標(biāo)志性的“裸女”題材的代表作之一??梢钥闯鏊囆g(shù)家的筆下的裸女風(fēng)情萬種,性感迷人,充滿自信,沒有東方女性那種傳統(tǒng)意義上的含蓄與內(nèi)斂。

這幅畫是向西班牙浪漫主義畫派大師弗朗西斯科·戈雅(Francisco José de Goya)的兩幅名作《裸體的瑪哈》和 《著衣的瑪哈》的致敬之作。這幅畫展現(xiàn)了丁雄泉明朗直接的繪畫風(fēng)格:胸就是胸,臀就是臀,豐乳肥臀,彈性十足。

在“斜躺的裸女(Reclining Nude)”這個經(jīng)典題材下,丁雄泉畫出了他的獨特辨識度,充滿了對女性身體的熱情洋溢的贊美,無愧于他給自己的“采花大盜”和“風(fēng)流先生”的稱號。

《裸體的瑪哈》和 《著衣的瑪哈》

[西班牙] 弗朗西斯科·戈雅

丁雄泉喜歡用彩筆,以寫意的方式描繪女人,歌頌女性的媚,柔,艷,情。他的畫作顏色鮮艷,五彩繽紛,表達出強烈而鮮活的情緒。

畫中裸女,雖然袒胸露乳,但是色而不淫,反而激發(fā)出觀者欣賞的情趣。自號“采花大盜”,“風(fēng)流先生”,既有風(fēng)流自況之意,也是為了標(biāo)榜自己坦率恣肆的名士風(fēng)度

在丁雄泉的畫里,我們可以看到鸚鵡,花朵,貓兒……這些元素是用來襯托女性的嬌媚與柔情。

《一直等你》
《無題》,水彩 ,79 x 115 cm

丁雄泉曾坦言女人就是自己的創(chuàng)作原動力,為了創(chuàng)作甚至住進了妓院。他的畫作充滿了“初春的生機”。在他的畫筆之下,春天的花朵似乎特別嬌艷,春天的鳥鳴似乎特別悅耳,春天的女人更是風(fēng)情萬種。他的作品就是春天萬物生機勃發(fā)的縮影。

《女人與鸚鵡》,壓克力彩紙本,49 x 64 cm

《執(zhí)扇雙美》,壓克力彩紙本,64 x 85.6 cm

《綠色女士與粉紅玫瑰》

 02   藝術(shù)家生平

丁雄泉一生漂泊,足跡遍歷世界各地。他從中國出發(fā),只身前往法國巴黎,后又前往美國紐約,晚年定居荷蘭阿姆斯特丹。

在游走寰宇之間,認(rèn)知西方藝術(shù),結(jié)交當(dāng)?shù)嘏笥?,吸收?dāng)?shù)匚幕诤显谧约旱膭?chuàng)作之中。他將中國傳統(tǒng)水墨和波普藝術(shù)以及抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)特征相結(jié)合形成個人特色,形成了多姿多彩的繪畫風(fēng)格。

1929年10月13日,丁雄泉出生于江蘇無錫,后求學(xué)于上海美專。但他不喜歡死板的科班教學(xué),于1946年獨自一人去往香港。

1952年,他前往巴黎,他雖身無分文,窮困潦倒,靠打零工過活,但沉浸在巴黎的藝術(shù)氛圍中,并與荷蘭著名畫家Karel Appel(卡雷爾·阿佩爾)以及先鋒藝術(shù)團體眼鏡蛇畫派(CoBrA)的前衛(wèi)藝術(shù)家結(jié)為好友。在見識了現(xiàn)代主義繪畫的種種流派之后,他決定重走藝術(shù)之路,把之前創(chuàng)作的水墨畫付之一炬。

上世紀(jì)60年代來到紐約之后,受抽象表現(xiàn)主義和波普藝術(shù)的影響,在結(jié)識抽象表現(xiàn)主義大師Sam Francis(山姆-佛朗西斯)后,他開始嘗試抽象的創(chuàng)作方式。他模仿波洛克的滴畫法,利用亞克力彩創(chuàng)作了不少熱抽象作品。

1964年,丁雄泉出版了名為《藝術(shù)家生活》的詩集,并附有其他歐美版畫家的作品作為圖解。

《Raining Sunshine》

從70年代開始,丁雄泉的創(chuàng)作從抽象轉(zhuǎn)向具象,毫不吝嗇的把他對女性的熱愛揮灑在畫紙之上,他的藝術(shù)也因此走向巔峰。

2001年,丁雄泉來到荷蘭阿姆斯特丹,并在此度過余生。他被視為一位中國視覺藝術(shù)家和詩人,在荷蘭、法國和美國的藝術(shù)史中都占有一席之地。

如今,丁雄泉的作品被世界各地許多博物館永久收藏,其中就包括阿姆斯特丹市立博物館。在蘇富比的現(xiàn)代藝術(shù)拍賣中,也常能看到他的作品的身影。 

 03   藝術(shù)家作品欣賞

丁雄泉的作品鮮亮的亞克力彩借中國書畫筆法進行輪廓勾描和顏色填充。鮮亮、明快的西方色彩和中國傳統(tǒng)線條的結(jié)合,在畫面中透露著中國水墨的韻味及意趣,是東西方文化融匯貫通的極佳表現(xiàn)。

對于欣賞丁雄泉的女人畫作,我想再多寫幾句。他筆下的女人形象大都相似:細長的眉眼、豐腴的身體,慵懶、性感、又不失感性。他的女人畫作非具體,也非抽象,更像是逐漸衍生成的一個性感符號。

他愛女人愛得奔放,愛得燦爛,他曾說——

“一點中國的音樂、一碗餛飩湯、一張宣紙、一瓶墨水、一只筆刷和一杯茶,我如春風(fēng)拂過般開始畫中國女人?!?/em>

“每一次我看見美麗的女人就會聯(lián)想到鮮花,鮮花之美使我愛,使我新鮮?!?/em>

不過,我始終覺得丁雄泉的現(xiàn)代主義畫作有其深意,他的畫帶給我的絕不僅僅是簡單的感官快樂。

借用西班牙藝術(shù)家達利的一句話說:現(xiàn)代不僅是把現(xiàn)在與過去區(qū)分開來,現(xiàn)代指的是參與當(dāng)前的人類運動洪流中,去認(rèn)知自己、環(huán)境和整個宇宙”。希望他的畫能夠幫助你我更加直接的面對自我。

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