四川一地，以“屋基”為通名的地名數(shù)量眾多，分布廣泛。粗略估計(jì)，四川境內(nèi)留存下來(lái)仍在使用的這類地名有數(shù)千個(gè)之多，其中相當(dāng)多的在清代及以前時(shí)期就已出現(xiàn)。本文試著對(duì)這類地名進(jìn)行一番考究。為敘述方便，文中用“屋基地名”來(lái)表示這類地名。

屋基，顧名思義，即房屋的基礎(chǔ)?！秾O子算經(jīng)》：“今有屋基，南北三丈，東西六丈，欲以磚砌之。凡積二尺，用磚五枚。問(wèn)計(jì)幾何？” 南朝宋《荊州記》：“（秭歸）縣北一百里有屈平故宅，方七頃，累石為屋基。今其地名樂(lè)平?！?宋《朱子語(yǔ)類·卷第八》：“要造百間屋，須著有百間屋基?！?屋基，舊時(shí)多用磚石壘砌，具有支撐與穩(wěn)固建筑體的作用，除此之外，還可防水防潮，一些特別雕飾的基石還能起到美化房屋外觀的作用。

▲ 通江縣板凳鄉(xiāng)（2017）

▲ 犍為縣羅城鎮(zhèn)（2018）

屋基，是人類社會(huì)定居文明出現(xiàn)后的產(chǎn)物。隨著文明的進(jìn)步，人們對(duì)影響房屋建筑物的因素，例如地形、地勢(shì)、地質(zhì)狀況，以及環(huán)境與資源條件等有了更多的認(rèn)識(shí)，對(duì)房屋建筑物的適用性與安全性有了更高的要求。屋基的穩(wěn)固有助于房屋的持久使用。然而，由于自然災(zāi)害、資源變化、土地紛爭(zhēng)等原因，特別是兵燹戰(zhàn)亂、朝遷市變的影響，人們可能離開(kāi)或放棄原有的居屋，遷轉(zhuǎn)別處。這些原有的居屋，很有可能是居用了上百年的祖屋。要特別說(shuō)明的是，人口的滋生與家族的擴(kuò)張，也是原居地遷變的常見(jiàn)情況。

舊時(shí)的房屋建筑，特別是舊時(shí)四川農(nóng)鄉(xiāng)里的房屋建筑，多為木結(jié)構(gòu)或土木結(jié)構(gòu)。這樣的房屋建筑，在無(wú)人居住或缺乏維護(hù)的情況下，很容易毀損坍塌。經(jīng)年歷久，風(fēng)雨侵蝕下，這樣的房屋建筑物或殘?jiān)珨啾?，或墻體無(wú)存，大體能夠完整保留下來(lái)的，只有堅(jiān)硬的磚石屋基。顯然，留存下來(lái)的屋基帶有一些歷史信息和鮮明的演變印記。

▲ 阿壩州撫邊鄉(xiāng)（2016）

▲ 射洪縣青堤鄉(xiāng)（2015）

▲ 廣安區(qū)石筍鎮(zhèn)（2016）

屋基，為人造之物，于山野田原之中極易辨識(shí)。一些屋基成了所在地域的主要標(biāo)識(shí)并成為了這個(gè)地域的代稱即地名。發(fā)展變化中，一些屋基地名又成了人居聚落或自然村落的名稱。當(dāng)然，由于土地的稀缺性，以及在所有權(quán)的繼承與變更中，大多數(shù)被棄用或殘留的屋基最終會(huì)消失，成為新的私人用地或公共用地。實(shí)際中會(huì)看到，屋基地名所指代的原屋基大多早無(wú)蹤影，所在之處改變成了新的居所，或者是寺廟、會(huì)館、學(xué)堂、田地、公園或墓地等。

元末明初與明末清初，遭受戰(zhàn)亂與災(zāi)荒影響的四川多地，哀鴻遍野，剩山殘水之中，十室九空。很多的原來(lái)完好在用的房屋漸漸破敗不堪，坍塌傾圮或僅留屋基可見(jiàn)。亂后返回故鄉(xiāng)的原住民與先行入川插占的外省移民，一定看到了這樣的荒蕪場(chǎng)景。當(dāng)然，遞興遞廢，新舊交替，即便是安穩(wěn)祥和年代，也會(huì)不斷有舊屋老房的廢棄或淘汰，出現(xiàn)一些新的屋基。

舊時(shí)的一些文獻(xiàn)，記載了移民入川及與屋基地名有關(guān)的事項(xiàng)。例如，民國(guó)《新修合川縣志》：“錢(qián)塘鎮(zhèn)高屋基屈氏，原籍湖北孝感麻城鄉(xiāng)，始遷祖朝選于清初來(lái)合插業(yè)。東里獅灘場(chǎng)新屋基胡氏，湖南永州府零陵縣孝感鄉(xiāng)，始遷祖正鼎，前清康熙中入川?！?一些譜牒中也有相關(guān)記載。例如，安岳縣夏氏一支，原籍“貴州平越府甕安縣甕水里大坪二郎廟”，清康熙年間“徙居四川安岳縣折桂鄉(xiāng)玉帶青山溝老屋基”；榮昌縣郭氏一支，原籍“湖南永州府東安縣宣義中鄉(xiāng)大帽嶺”，清康熙年間“遷四川榮昌縣仁義里回龍灣大屋基落戶”。

四川各地農(nóng)鄉(xiāng)，幾乎都存留有數(shù)量多少不同的屋基地名。明顯有差異的是，相對(duì)于平壩地區(qū)，山地農(nóng)鄉(xiāng)中這類地名更多。例如，廣元、巴中、達(dá)州，以及川東、川南等山地，屋基地名數(shù)量頗多，其中一些地方這類地名分布密集。這種情況的出現(xiàn)，與山地面積廣闊、人居密度相對(duì)較低有關(guān)。在這些地方，語(yǔ)言習(xí)慣根深蒂固，土地面貌改變緩慢，相應(yīng)的屋基地名的使用時(shí)間更長(zhǎng)。山地中，地形地貌千差萬(wàn)別，于是還產(chǎn)生了一些表達(dá)屋基與自然環(huán)境之間關(guān)系的地名。例如，屋基山、屋基巖、屋基梁、屋基埡口，屋基咀、屋基坎、屋基坪、屋基坡、屋基塆、屋基??、屋基溝，等等。

各類屋基，大小不一，新舊不同。留存下來(lái)的屋基地名中，最常見(jiàn)的有高屋基、大屋基、小屋基，老屋基、新屋基、上屋基、下屋基等地名?！案呶莼?，多指基石較高或建在地勢(shì)較高處的屋基?！按笪莼?，則表示占地面積較大或房屋間數(shù)較多的屋基。例如，武勝縣樂(lè)善鎮(zhèn)紅朝門(mén)村的“高屋基”，即因房屋地基較高而得名；仁壽縣大洪鄉(xiāng)德勝村的“大屋基”，即因該屋基有房屋六十余間而得名?！袄衔莼保附ㄎ莼蛭莼嬖跁r(shí)間久遠(yuǎn)的屋基?！靶挛莼眲t指形成時(shí)間較短的屋基?！吧衔莼迸c“下屋基”，指相距不遠(yuǎn)的地理位置處于上方與下方的屋基。由于屋基為遺存之物，因此還可見(jiàn)到諸如舊屋基、爛屋基、荒屋基、破屋基、垮屋基等表達(dá)屋基完整與新舊狀態(tài)的地名。

▲ 隆昌市漁箭鎮(zhèn)（2018）

▲ 金堂縣土橋鎮(zhèn)（2020）

屋基樣式及其所在處的地理形貌也各有差異，因此產(chǎn)生了很多表達(dá)這種情況的地名。例如，虎形地基（簡(jiǎn)陽(yáng)）、象鼻屋基（岳池）、牛頸項(xiàng)大屋基（儀隴）、白鶴屋基（合江）、燕窩屋基（武勝）、雞爪屋基（大足）、螃蟹屋基（樂(lè)至）、龜形屋基（德陽(yáng)）、船形屋基（安縣）、椅子屋基（南江）、花壇屋基（達(dá)縣）、印盒屋基（宣漢）、蒲扇屋基（萬(wàn)源）、高穴小屋基（大竹）、月臺(tái)屋基（忠縣）、碓窩屋基（彭水），等等。另有矮屋基、長(zhǎng)屋基、方屋基、三角屋基、品墻屋基、高墻屋基、包包屋基、窩窩屋基、洞洞屋基、陡臺(tái)屋基、轉(zhuǎn)角樓屋基等地名。此外還有半邊屋基、雙屋基、三房屋基、七個(gè)屋基等表達(dá)屋基聚合關(guān)系的地名。石柱縣三樹(shù)鄉(xiāng)趙店村有地名“十家屋基”，相傳當(dāng)?shù)嘏f時(shí)有十兄弟分家后，各自建房聚在一起，故名。類似的，黔江縣九龍鄉(xiāng)團(tuán)田村也有“十家屋基”的地名。屋基的樣式，往往與一方之風(fēng)俗有關(guān)。據(jù)《四川省筠連縣地名錄（1987）》記載，筠連縣政治鄉(xiāng)（今鎮(zhèn)舟鎮(zhèn)）馬家村有地名“廣東屋基”，“該屋建于清中葉，按廣東型式，前低后高，故稱。已破敗僅存其基。” 可以推知，該“廣東屋基”的主人應(yīng)是清代入川落業(yè)的廣東籍移民。

舊時(shí)的屋基用石，多采自當(dāng)?shù)鼗蚋浇街?，壘砌的基石或柱礎(chǔ)上常見(jiàn)有精雕細(xì)刻的紋飾。這樣的石質(zhì)雕刻，俗稱“爆花”，亦稱“暴花”“報(bào)花”“刨花”“碰花”，相應(yīng)的屋基地名因此產(chǎn)生，如花屋基、石花屋基、爆花屋基、抱花屋基、碰花屋基等。南江縣興馬鎮(zhèn)鯉魚(yú)壩村有地名“花屋基”，即因該屋基中的石壁上“雕龍刻花”而得名。樂(lè)至縣和興鄉(xiāng)萬(wàn)古村有地名“碰花屋基”，即因該處屋基遺址中的石碑“花紋密布”而得名。

屋基內(nèi)外的一些殘存建筑物或構(gòu)筑物，也是屋基地名命名的根據(jù)。例如，廊柱屋基（大足）、牌樓屋基（儀隴）、牌坊屋基（內(nèi)江）、井架屋基（通江）、桅桿屋基（南江）、大磨屋基（宣漢）、石龍屋基（開(kāi)江）、石鼓屋基（永川），等等。民國(guó)《新修合川縣志》：“天官屋基，相傳屋左有天官墳?！?黔江縣濯西鄉(xiāng)巖嶺村有地名“生基屋基”，則因該屋基側(cè)有“生基墳”而得名。生基墳，舊時(shí)四川多地山鄉(xiāng)可見(jiàn)。清道光《巴州志》：“造墳謂修山，未死預(yù)修者曰生基墳?！?/span>

一些屋基，系舊時(shí)的宮觀寺廟類建筑的遺存，或者位于宮觀寺廟的近旁，屋基地名中透露了相關(guān)信息。例如瀘州市所轄各地就分布有廟屋基、觀音廟屋基、天公廟屋基、白馬廟屋基、羅漢寺屋基、石佛寺屋基、南壩寺屋基、云臺(tái)寺屋基、蓮花寺屋基、道士觀屋基、太云觀屋基、七星庵屋基等地名。

▲ 沐川縣箭板鎮(zhèn)（2016）

▲ 什邡市鎣華鎮(zhèn)（2013）

屋基近旁主要的或顯著的植物，也是屋基地名命名的因由。植物多種多樣，因此相應(yīng)的地名也就多如牛毛。例如，大栗屋基（金堂）、白果屋基（儀隴）、枇杷屋基（南溪）、桃子屋基（屏山）、梨子屋基（威遠(yuǎn)）、高粱屋基（宜賓）、馬桑屋基（筠連）、泡桐屋基（長(zhǎng)寧）、黃桷屋基（安岳）、板栗屋基（榮縣）、柳樹(shù)屋基（平武）、核桃屋基（巴中）、椿樹(shù)屋基（南江）、皂角樹(shù)屋基（達(dá)縣）、金竹屋基（宣漢）、梅子樹(shù)屋基（萬(wàn)源）、蘑芋屋基（巴縣）、李子樹(shù)屋基（南川）、漆樹(shù)屋基（巫山）、茨竹屋基（豐都）、油菜屋基（永川）、杉樹(shù)屋基（大足），等等。民國(guó)《新修合川縣志》中即記載有舊時(shí)當(dāng)?shù)氐囊恍┡c植物有關(guān)系的屋基地名，例如桂花屋基、蓮花屋基、斑竹屋基、黃蓮屋基、柏樹(shù)屋基等。

火燒屋基，為一類分布較廣且數(shù)量較多的屋基地名。土木結(jié)構(gòu)房屋或木結(jié)構(gòu)房屋，往往遭遇一場(chǎng)大火就會(huì)垮塌損毀或成為一片焦土。引起火災(zāi)的原因多種多樣，例如戰(zhàn)火殃及、雷電擊打或燈火引燃等?；馃^(guò)后留下的屋基，痕跡明顯，極易辨別?！暗溬飧Ｋ溃Ｙ獾溗??！?按舊時(shí)風(fēng)水說(shuō)法，房屋被火燒毀，吉兇參半。房屋被火燒毀后，通常會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里保留著其殘破狀態(tài)，“火燒屋基”的地名因此而產(chǎn)生。

▲ 蒲江縣西來(lái)鎮(zhèn)（2013）

騎龍屋基，也是一類分布較廣且數(shù)量較多的屋基地名。這類屋基位于山脊或山梁的凹處，即山坳或山垇處。山脊或山梁蜿蜒似龍，坐落在山坳或山垇處的屋基，猶如騎在龍背上?！膀T龍屋基”地名由此而來(lái)。

各類屋基地名中，帶有姓氏的尤其多。例如，成都市雙流區(qū)境內(nèi)就有李家大屋基、劉家小屋基，胡家老屋基、黎家老屋基、黃家老屋基、袁家老屋基等地名?？梢钥隙ǖ氖?，帶有姓氏的屋基地名，產(chǎn)生條件是屋基主人的姓氏能夠確定，即當(dāng)?shù)厝酥獣?，甚至熟悉該屋基的主人。例如，大邑縣高山鄉(xiāng)山崗村的“萬(wàn)老屋基”，因此處為清時(shí)萬(wàn)姓聚居而得名；瀘縣雨壇鄉(xiāng)雨鋒村的“陳家老屋基”，因清初陳姓入川時(shí)修建而得名；筠連縣團(tuán)林鄉(xiāng)香樟村的“陶氏屋基”，因陶姓舊宅傾圮僅存其基而得名；南江縣赤溪鄉(xiāng)文昌村的“任氏屋基”，因古時(shí)任姓在此建宅院而得名；巴縣（今巴南區(qū)）大窩鄉(xiāng)盤(pán)龍村的“薛家屋基”，因清初薛氏大族在此建房居住而得名；萬(wàn)縣（今萬(wàn)州）孫家鄉(xiāng)興發(fā)村的“胡園屋基”，因清末胡姓搬遷后屋基留存而得名。各種各樣的帶有姓氏的屋基地名很多，例如，古藺縣有“何二屋基”；潛江有“孫二屋基”；平武縣有“李二殼子屋基”；南江縣有“王四屋基”；德陽(yáng)有“黃老甸屋基”；宣漢縣有“董坡大屋基”；大竹縣有“周家近屋基”；平昌縣有“謝賢屋基”；渠縣有“張石窖屋基”；萬(wàn)源縣有“許瓦匠屋基”；鹽源縣有“王鉤匠屋基”，等等。

“瓦匠”與“鉤匠”，都是舊時(shí)的工匠稱謂。這類表示原主人職業(yè)的屋基地名也不少，例如，木匠屋基、鐵匠屋基、銅匠屋基、銀匠屋基、石匠屋基、瓢匠屋基、蓋匠屋基、染匠屋基、鏵匠屋基、皮匠屋基，等等。另有一些屋基地名，則表示了原屋基曾經(jīng)有過(guò)的用途。例如，瓦窯屋基、炮房屋基、磨房屋基、油坊屋基、染房屋基、抱房屋基、硝房屋基、紙廠屋基、炭廠屋基等。

與舊時(shí)的達(dá)官貴要、績(jī)學(xué)之士有關(guān)的屋基也不少見(jiàn)。舊志中對(duì)此即有一些記載。例如，清光緒《廣安州新志》：“蘇松，字茂皋，明月鄉(xiāng)人，嘉靖進(jìn)士，任南京戶部主事，升郎中出任浙江布政司左參議，授朝議大夫，今樠溪有屋基，石坊、四柱在焉。世傳蘇參議故里。” 民國(guó)《巴中縣志》：“明翰林杜君弼墓，在縣西九十里杜溪橋上，有老屋曰大屋基，系君弼故宅。今翰林坊尚在?！?民國(guó)《新修合川縣志》：“狀元屋基，有'省狀元里’四字。八分書(shū)，碑高可五尺，寬尺余?！?留存下來(lái)的一些地名透露出屋基原主人的點(diǎn)滴信息。例如，內(nèi)江市太安鄉(xiāng)白窯村的“將軍屋基”、南江縣高橋鎮(zhèn)懸峰村的“趙官屋基”、榮縣雙古鎮(zhèn)梓林村的“翰林屋基”、武勝縣龍女鎮(zhèn)袁家廟村的“狀元屋基”、納溪縣龍車鎮(zhèn)建壩村的“進(jìn)士屋基”、長(zhǎng)寧縣大塆鄉(xiāng)（今老翁鎮(zhèn)）黎明村的“外郎屋基”、珙縣恒豐鄉(xiāng)（今孝兒鎮(zhèn)）豐田村的“學(xué)官屋基”等。前面提到的“桅桿屋基”，其主人當(dāng)為舊時(shí)金榜題名、蟾宮折桂之人。

▲ 清光緒《永川縣志》內(nèi)頁(yè)

還有許許多多的屋基地名。例如，黃毛屋基（中江）、陰陽(yáng)屋基（仁壽）、錢(qián)財(cái)屋基（蓬安）、牛皮屋基（資中）、鏡瓶屋基（威遠(yuǎn)）、雙巴屋基（隆昌）、潮水屋基（安岳）、玉子屋基（宜賓）、樂(lè)琴屋基（南溪）、鶯歌屋基（沐川）、倒座屋基（儀隴）、七寸屋基（南江）、打卦屋基（平昌）、反照屋基（宣漢）、陪嫁屋基（渠縣）、私檐屋基（開(kāi)江）、波絲屋基（榮昌）、兵馬屋基（璧山）、娘娘屋基（黔江），等等。這些屋基地名，五花八門(mén)，千奇百怪，但可以肯定的是，每一個(gè)屋基地名，一定都有著其背后的故事。

屋基為舊時(shí)的建筑遺留，當(dāng)然也是一份土地財(cái)產(chǎn)。按照舊時(shí)農(nóng)鄉(xiāng)的規(guī)矩，有主的屋基歸原主或其后人所有，無(wú)主的屋基則歸公或由鄉(xiāng)民協(xié)商處置。有主的屋基，可以易其主；無(wú)主的屋基可以產(chǎn)生新主，即作為一種產(chǎn)權(quán)，屋基可以在訂立契約的基礎(chǔ)上進(jìn)行買(mǎi)賣或捐贈(zèng)。舊志中對(duì)此有些記載，例如，清光緒《四川綦江續(xù)志》：“伏牛義渡，在附里僰溪中，同治四年貢生胡楠、文生王日智及張世杰等置，并置產(chǎn)楊家屋基?！?清同治《安縣志》：“邑中向無(wú)書(shū)院，（徐）鵬遂捐南門(mén)屋基以成盛舉。”

屋基地名，多不勝數(shù)。然而在時(shí)移世易之中，這類地名也在發(fā)生著變化，數(shù)量漸漸減少。前面談到，相當(dāng)多的屋基地名，已經(jīng)脫離了原有的含義而成了鄉(xiāng)村聚落或自然村落的名字。例如，營(yíng)山縣柏林鄉(xiāng)的屋基村，因當(dāng)?shù)氐摹靶∥莼倍妹?；岳池縣大佛鄉(xiāng)的大屋基村，因當(dāng)?shù)氐摹按笪莼倍妹晃鋭倏h賽馬鄉(xiāng)的花屋基村，因當(dāng)?shù)氐摹盎ㄎ莼倍妹＿@些帶有“屋基”二字的地名，能讓人從字面上探知其原始的意義。另有一些村名，例如，廣安縣悅來(lái)鄉(xiāng)的雙屋村、南充縣萬(wàn)家鄉(xiāng)的鳳凰屋村、德陽(yáng)縣孝泉鎮(zhèn)的月形村、瀘縣萬(wàn)定鄉(xiāng)的蘆灣村等，也是因當(dāng)?shù)嘏f時(shí)的屋基而得名，但新地名中卻去掉了“基”字或“屋基”二字。顯然，這些地名中原有的信息因此而有所缺失?？梢韵胂蟮?，也正是由于這樣的原因或其他的原因，屋基地名漸漸減少或消失了。

屋基地名，反映了一個(gè)地方的人文地理特征與時(shí)代文化特征，也反映了鄉(xiāng)村聚落的形成與發(fā)展過(guò)程，對(duì)其進(jìn)行綜合研究，可以更多地了解一個(gè)區(qū)域里建筑形態(tài)、人居生活與語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的內(nèi)容，這對(duì)于激發(fā)和培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷，促進(jìn)歷史文化保護(hù)和傳承有著一定的意義。