地上翻倒的桌子顯示失去耐心 14世紀(jì)

人都要面對死亡。既然躲不過死亡，在快要死的人的面前只剩下了兩個(gè)選擇：好死還是在痛苦中死去。

不同的版本，用掀翻桌子表示面對死亡的不耐煩 14世紀(jì)

在中世紀(jì)的歐洲各國，廣泛傳播著一種宣傳品，可以是一種圖書，稱之為：《死亡的藝術(shù)》the Art of Dying Well。各個(gè)國家的版本雖然都不一樣，但應(yīng)對的都是同一個(gè)問題，人們面對死亡的態(tài)度。

增強(qiáng)信仰來獲得安樂死 14世紀(jì)

中世紀(jì)的歐洲，不僅有各國之間連綿不斷的戰(zhàn)爭，而且還有不斷的瘟疫，平均年齡不過35歲。死亡是家常便飯。

惡魔們手捧王冠，用地位來誘惑，垂死的人要在信仰和社會(huì)地位中間做選擇 14世紀(jì)

老百姓中間存在著對死亡的恐懼，特別是對“不得好死”的恐懼。在死亡問題上，基督教看準(zhǔn)了有自己大顯身手的地方。他們以基督教的信仰為主導(dǎo)，宣傳一種基督教的安樂死。

面對死亡要和絕望做斗爭 14世紀(jì)

基督教的安樂死主要指的是精神上的。在教會(huì)的宣傳冊子中，指出幾種讓人們不得好死的原因：害怕死亡、絕望、喪失對上帝的信任、對塵世物質(zhì)的依戀等等不安心理。如果擺脫了這些心態(tài)，人就可以獲得安樂死。如果想要死得安樂，就要在臨死前懺悔，承認(rèn)自己過錯(cuò)，請求上帝的寬恕。哪怕是在生命的最后一刻，如果能夠懺悔，也可以獲得真正的安樂。

面對死亡要在魔鬼和信仰之間做出決斷 14世紀(jì)

中世紀(jì)保存下來配圖，顯示了人們面對死亡的各種態(tài)度，也就是他們要面對惡魔的誘惑。獲得安樂死，就是要戰(zhàn)勝惡魔的誘惑。

另一個(gè)版本 十字架上的耶穌代表著死者要在信仰上做出選擇 14世紀(jì)

惡魔用絕望和物質(zhì)誘惑著人。人要獲救，就要在天使的引導(dǎo)下：懺悔、寬容他人、堅(jiān)信上帝，得到最終的安樂。這些宣傳品鼓勵(lì)人們要從容地安排自己的后事，立遺囑分配自己的財(cái)產(chǎn)；人不應(yīng)該害怕死亡，因?yàn)樗麄兪撬涝谝d基督光環(huán)之下。

面對死亡要謙遜 14世紀(jì)

說服大眾，用懺悔來面對死亡，就是所謂的死亡藝術(shù)。在宣傳手冊里，有這樣的祈禱：“耶穌，我的主，我為你而死，我為你而生，是死是活都是你的。誰能這樣死，就是好死?！?/span>

馬象征著塵世的物質(zhì)，不要留戀 14世紀(jì)

教會(huì)發(fā)行的這些鼓勵(lì)安樂死的宣傳品，在中世紀(jì)大受歡迎。大多數(shù)人都熟悉死亡來臨要怎么做。即使今天我們?nèi)钥梢栽陔娪爸锌吹剑核劳銮埃浇掏蕉家獞曰?，而神父要匆匆趕來聆聽他們的懺悔。

不要留戀塵世的財(cái)物的另一個(gè)版本 14世紀(jì)

沒有神父在場的死，也就是失去懺悔機(jī)會(huì)的死，算不上是好死。多少電影重復(fù)臨死前懺悔的場景，其根源是來自中世紀(jì)的老傳統(tǒng)，讓死者獲得最終的安樂。