離開沙洋大橋，往東北方向10公里到七里湖，道路分岔，G234往北到鐘祥市，明顯陵在那個方向，那是嘉靖皇帝生父生母的陵墓，是明代中期重大事件“大禮議”的產物，帝國皇帝和士大夫合演了一場荒唐的鬧劇。明顯陵始建于正德十四年（1519年），那一年，埃爾南·科爾特斯在墨西哥登陸，而麥哲倫開始人類歷史上的首次環(huán)球航行。

省道南側屬于天門市，向前是京山市。

這一帶位于大洪山脈南麓，是古云夢澤的沉積平原，地勢平坦開闊，地表起伏很小，海拔高度一般在30~40米之間。

接近楊家浲時，北面開始出現一列山丘，應是大洪山的余脈，可能是太子山脈，這個小山脈的前端是一系列的小山崗，伸入古云夢澤之中，5000多年前古云夢澤沉積為沼澤、平原，古人類就生活在那些小山崗上，把崗地周圍的沼澤、平原開發(fā)為水稻田，發(fā)展出油子嶺文化、屈家?guī)X文化和石家河文化。

楊家浲，現在被訛寫為楊家豐，掃盲年代的產物。浲，讀[féng]或[hóng]，湖北話里發(fā)音可能差不多，是洪、泓的意思，與大水有關，是大水沖出來的河流，長江口很多帶有洪字的地名、河名，比如崇明的三沙洪、浦東的川沙洪。

2點半來到屈家?guī)X管理區(qū)西邊的農貿大市場，學到一個新詞：中國農谷。

這個管理區(qū)的級別是縣級，以前叫五三農場。1935年，漢江遙堤潰口后，此處變成茫茫百余里的荒野地帶。1953年初，主政湖北的李先念親臨荒原，揮鍬開荒，成立“國營沙洋機械農場”，年底改名為“國營五三機械農場”，1956年再改為“湖北省國營五三農場”。

張緒球2004年版《屈家?guī)X文化》書中說：近半個世紀以來，對屈家?guī)X文化的調查、發(fā)掘和研究，大致上可以劃分為三個階段。第一階段是從50年代前期到文革之前......簡單的過程是：1954年冬，湖北省文管會為配合石龍過江水庫工程，調查發(fā)現了京山縣屈家?guī)X和天門縣石家河等重要遺址。

1955年2月，湖北省文化局組織成立石龍過江水庫指揮部文物工作隊，由中科院考古研究所王伯洪、張云鵬任領隊，對屈家?guī)X遺址進行了第一次發(fā)掘。這次發(fā)掘屬于試掘性質，初步了解到它的文化內涵及地層堆積情況，看出遺址的文化遺物屬于新的文化系統。

對屈家?guī)X遺址的第二次發(fā)掘是在1956年6月到1957年2月間，發(fā)掘面積858平方米，《京山屈家?guī)X》發(fā)掘報告中的資料全部是這次發(fā)掘的。

1960年由張云鵬負責編寫的《京山屈家?guī)X》發(fā)掘報告完稿，報告的結論指出，屈家?guī)X遺址出土的遺物，具備了較多特有的文化特征，應屬于一個新的文化系統，因此將它命名為屈家?guī)X文化。屈家?guī)X文化由此成為長江中游第一個被發(fā)現和命名的新石器文化?！毒┥角?guī)X》于1965年出版。

進遺址公園，左手邊是遺址博物館，我想先去看遺址，出來時再參觀博物館。于是順著景區(qū)的道路往北，先來到土地山遺址。

土地山是一個比屈家?guī)X還要低矮的小臺地，站在臺地向西北遠眺，可以看到一列山，毛嶺和小毛嶺石器點在山間，是屈家?guī)X文化的古人采集和粗加工石器的場所。屈家?guī)X遺址中出土的石器不少，但荊州博物館展出的屈家?guī)X文化的石器卻沒有一件來自于屈家?guī)X遺址，不知為何。

其他遺址出土的屈家?guī)X時期的石制工具

屈家?guī)X遺址出土的紅陶網墜

劉建國《江漢平原史前人地關系研究》一文中說：屈家?guī)X遺址核心區(qū)被青木垱河和青木河環(huán)繞，位于地勢較高的臺地之上。遺址核心區(qū)周圍是兩條小河的沖積平原，其間散落的殷家?guī)X、鐘家?guī)X、冢子壩、九畝堰、大禾場、土地山和楊灣等遺址組成屈家?guī)X文化的大型聚落群，很多孤丘上都有史前人類活動留下的遺跡。史前人類居址在地勢較高的孤丘、崗地之上，山間谷地可以種植水稻等農作物，周邊地域整體地勢開闊，高程43~48米，不易形成大的洪水災害，是屈家?guī)X文化的誕生和繁榮的理想場所。

青木河匯入青木垱河處有一座橋，跨過橋就是屈家?guī)X。??????????????

石龍過江的水渠基本廢棄了，整個74公里長的水利工程大概只留下上游的石龍水庫。屈家?guī)X遺址第一次試掘的坑位在計劃中的渠道位置，第二次發(fā)掘時，水渠已經建成，探方開在水渠邊上。這些遺跡已經消失，現在模擬了一段110米x6米的干渠和當年發(fā)掘的探方，旁邊有一棵樹齡1100年的柏樹作為標識。

向北不遠處是建筑遺址展示區(qū)。郭偉民《新石器時代澧陽平原與漢東地區(qū)的文化和社會》第三章《澧陽平原與漢東地區(qū)史前聚落演進》“屈家?guī)X文化時期”一節(jié)中詳細描述和分析了石家河遺址群的鄧家灣和肖家屋脊，然后才提到屈家?guī)X遺址區(qū)：?

屈家?guī)X遺址包含了豐富的屈家?guī)X文化堆積。屈家?guī)X文化時期活動重心在聚落南部，但發(fā)現的相關遺跡并不多，僅有兩處建筑和一座墓葬。兩處建筑遺址分別編號為遺跡一和遺跡二。

遺跡一是一大片紅燒土，覆蓋的面積達500平方米，推測應該是大型建筑物的倒塌堆積，這個堆積中還發(fā)現了類似墻體的平整墻塊或磚塊，倒塌堆積的北面還發(fā)現了可能的墻壁拐角，另外也發(fā)現了柱洞。???????

遺跡二同樣是有大量紅燒土的建筑倒塌堆積，所不同的是它的建造是先墊筑一個土臺，然后在土臺上建房。在土臺上清理出大約南北兩處建筑堆積并發(fā)現若干柱洞，但建筑物的具體形狀不清。???

展示區(qū)一半在室內一半在室外，室外部分有一個很大的雨篷，但擋不住雨水。一臺小型水泵在抽水，速度很慢，另有一二十個民工在用鏟子、水盆往外舀水。他們都是原住民，遺址公園建成后，成了公園的員工，平時沒什么事做，今天大概是最忙的一天，他們有固定的上下班時間?？礃幼?，下班前遺址坑道里的水是清不完的。

再往北走是郭偉民書中所說的“一個墓葬”。1998年，第三次考古發(fā)掘時，發(fā)掘面積87.5平方米，清理13座土坑墓和兩期文化堆積，涵蓋了油子嶺文化和屈家?guī)X文化，其中2號墓出土陪葬品70多件，而1號墓出土陪葬品僅5件，考古人員認為隨葬品多寡反映了人群內部的貧富分化。

根據《屈家?guī)X遺址第四次考古工作概述》第二條“考古工作緣起”，2015年至今，為配合屈家?guī)X考古遺址公園建設，湖北省文物考古研究所會同荊門市博物館、屈家?guī)X遺址保護中心成立聯合考古隊，主動開展長期持續(xù)性的考古及研究工作，開創(chuàng)屈家?guī)X遺址第四次考古工作的新階段。考古遺址公園建設于2016年3月正式啟動，2022年12月公園主體部分建成，2022年3月對外開放試運行。

“2015年以來考古收獲”有列年的發(fā)掘面積：2015年，500平方米；2016年，1000平方米；2017年，800平方米；2018年，1200平方米；2020年，800平方米。共4300平方米。墓葬展示區(qū)于2015-2017年之間發(fā)掘2700平方米，主要遺跡有墓葬、房址、灰坑和灰溝等。

2017年出土了大量油子嶺文化時期的炭化粟，粟是旱作物，以前認為只有北方干旱、半干旱地區(qū)才會種植，長江流域、特別是古云夢澤地區(qū)不會有粟，現在還不清楚這些炭化粟是本地種植，還是從北方運來？都是一個植物考古的新課題。

2018年度出土了屈家?guī)X文化晚期及油子嶺文化晚期銅礦石，不知道其成分中是否含鈣？如果含鈣，非常堅硬，不可能作為裝飾品，不是玉石，其作用就是冶銅。漢東地區(qū)沒有銅礦，這些銅礦石是外地運來的，說明在油子嶺文化晚期，約5500年前，漢東地區(qū)已經進入銅石并用時代。

郭靜云認為，從文化特質上來說，屈家?guī)X文化最具代表性的有：精致的石器，包括難以制造的大型斧、鏟，以及快輪制陶、薄壁素面的磨光泥質黑陶或紅衣陶，以及早期古國社會的出現。

從這些指標來看，屈家?guī)X文化的早期古國社會最早可能形成于澧陽平原，其早期的上限不會晚于距今5300年左右，根據測年資料推論，其上限甚至有可能在距今5500年左右。這年代恰好相當于蘇美爾前期首都埃里都（Eridu）金城，以及古埃及早王國首都阿拜多斯（Abydos）的時代。

郭靜云和郭立新等學者認為，所謂的大溪四期，或許已經進入屈家?guī)X文化的階段，從歷史角度來說，這是從前國時代進入國家的階段，并稱其為“云夢澤的蘇美爾”。

荊州博物館藏屈家?guī)X文化時期的陶器

屈家?guī)X第四次考古發(fā)掘出土的陶器

再往北走，有一條岔路往東，可能是殷家?guī)X方向，遠遠看著有一個考古隊用的大棚，往里走了一段，感覺越走越遠，已經是4點半，于是回到原路。

前面有環(huán)壕遺跡展示區(qū)，這是2015年度的考古收獲，現在標識段壕溝開挖于屈家?guī)X時期，長375米、寬27.5米、深3.25米。整個環(huán)壕將鐘家?guī)X、冢子壩和屈家?guī)X度圍在中間，總面積約70萬平方米。

遺址公園的主要部分到此為止，繼續(xù)往北、往西還有路。我們掉頭原路返回，走回到土地山遺址時，景區(qū)里看不到人了，很多游客是開車進來的，旁邊有停車場。遺址公園以后會有電瓶車，這樣比較方便。

5點半回到公園大門處，保安正在催促離開，博物館4點半關門，沒機會參觀了，估計會有第四次考古發(fā)掘出土的文物，有點可惜。?

今天預訂了屈家?guī)X飯店，去飯店路上，吃了魚火鍋，都在長江邊，和我們的飲食沒什么區(qū)別。