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“ 《黃帝內(nèi)經(jīng)》秉持道家的思想，認(rèn)為上古時代人們的生活方式符合養(yǎng)生之道，因而能夠獲得百歲高壽，盡享天年。” 01 — 【原文】昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。 【注釋】 黃帝：傳說中的古代圣賢帝王。黃帝是中華民族的始祖，古代許多文獻，常冠以“黃帝”字樣，以表示學(xué)有根本。正如《淮南子的·修務(wù)訓(xùn)》所說：“世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必托之于神農(nóng)、黃帝而后能入說?！?br> 神靈：聰明而智慧。 徇齊：睿智而敏捷。徇，通“?！?，迅疾。齊，敏捷。 敦敏：敦厚而勤勉。 【譯文】古代軒轅黃帝，一生下來就異常聰明，年齡很小時就能言善辯，幼年時就具備很強的領(lǐng)悟能力，長大之后，敦厚而勤勉，到成年的時候，就登上天子之位。  02 — 【原文】乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異邪？人將失之邪？ 岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。 夫上古圣人之教也，下皆為之。虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。 所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危故也。 【注釋】 天師：黃帝對岐伯的尊稱。 春秋：指人的年齡。 知道：懂得養(yǎng)生之道。 術(shù)數(shù)：古代稱各種技術(shù)為術(shù)數(shù)，包括類似于今天的科學(xué)技術(shù)及各種技藝等方面的內(nèi)容。這里指調(diào)養(yǎng)精氣的養(yǎng)生方法。 天年：人的自然壽命。 御神：控制精神思慮，以免過度消耗精氣。 圣人：古代指道德修養(yǎng)極高的人。《黃帝內(nèi)經(jīng)》繼承了道家真人、至人、圣人、賢人的說法，以此來劃分養(yǎng)生成就的四種人格。 虛邪賊風(fēng)：四時不正之氣，泛指自然界各種致病因素。虛邪，中醫(yī)把一切致病因素稱為“邪”。四時不正之氣乘人體氣虛而侵入致病，故稱“虛邪”。賊風(fēng)，中醫(yī)認(rèn)為風(fēng)為百病之長，因邪風(fēng)傷人，故稱“賊風(fēng)”。 不懼于物：不追求酒色錢財?shù)韧馕铩?br>  【譯文】 黃帝問岐伯：我聽說上古時代的人，年齡都超過了百歲，但行動沒有衰老的跡象；現(xiàn)在的人，年齡剛過五十，而動作就顯得衰弱無力了。這是由于時代的不同呢，還是今天的人們不懂養(yǎng)生之道呢？ 岐伯回答：上古時代的人，大多懂得養(yǎng)生之道，能夠取法于陰陽變化的規(guī)律而起居生活，并加以適應(yīng)和調(diào)和，飲食有節(jié)制，作息有一定的規(guī)律，既不過度操勞，又不會過度行房事，所以形體和精神都很旺盛，能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一，就能夠活到人類自然壽命的期限，超過百歲才離開人世。 現(xiàn)在的人就不同了，把酒當(dāng)成水，豪飲而沒有節(jié)制，把不正常的生活習(xí)慣當(dāng)作常態(tài)，醉酒后還勉強行房事，縱情聲色，以致精氣衰絕，真氣耗散，不知道保持精氣的強盛，不善于調(diào)養(yǎng)精神，一味追求感官快樂，違背了人生的真正樂趣，起居作息沒有規(guī)律，所以年過五十就衰老了。 上古時期，對通曉養(yǎng)生之道的圣人的教導(dǎo)，所有人都能遵守。人們能夠及時躲避虛邪賊風(fēng)等致病因素，保持內(nèi)心的清凈安閑，消除私心雜念，真氣順暢，精神守持于內(nèi)而不耗散，疾病怎么會發(fā)生呢？ 因此，人們心志清凈安閑，清心寡欲，心境平和而沒有焦慮，形體勞作但不感到疲倦，體內(nèi)真氣和順，每個人都能實現(xiàn)自己的希望和要求。人們不管吃什么食物都感覺甜美，隨便穿什么衣服也都感到舒服，喜愛社會的風(fēng)俗習(xí)慣，無論社會地位是高還是低，互相之間不會羨慕嫉妒，人們?nèi)諠u變得自然樸實。 所以，任何不正當(dāng)?shù)氖群枚疾粫蓴_他們的視聽，任何淫亂邪侈的事物都不能惑亂他們的心性。不管是愚笨的還是聰明的，賢明的還是不賢明的，都不會因為外界事物的變化而費心憂慮，所以符合養(yǎng)生之道。 人們之所以年齡超過百歲而行動不顯衰老，正是由于他們的養(yǎng)生之道完備而無偏頗。 |
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