長庚

即太白金星，朝見東方，曰啟明；夕見西方，曰長庚。太白經(jīng)天，太白陰星見，晝當(dāng)伏，晝見即為經(jīng)天；若經(jīng)天，則天下草昧，人更主，是謂亂紀(jì)，人民流亡。

釋義：長庚星，即太白金星，早晨在東方天際出現(xiàn)，被稱作啟明星；傍晚出現(xiàn)在西方天邊，被稱作長庚星。太白金星白天出現(xiàn)在天空中就是“太白經(jīng)天”。太白金星應(yīng)該早晚相見，白天應(yīng)該隱沒在蒼穹之中，如果在白天見到太白金星就是“經(jīng)天”。如果出現(xiàn)“經(jīng)天”的狀況，天下則會變成時(shí)世混亂，會有諸多動(dòng)亂，引起王朝更迭，王位易主，這樣更會引發(fā)朝綱無常，違法亂紀(jì)，受苦受難的人們只能顛沛流離，流落逃亡。

一、

長庚星亦作“ 長賡 ”、“ 長更 ”。古代指傍晚出現(xiàn)在西方天空的金星。亦名太白星、明星。《詩·小雅·大東》：“東有啟明，西有長庚?！?毛傳：“日旦出謂明星為啟明，日既入謂明星為長庚。”

《書·益稷》“乃賡載歌” 唐·孔穎達(dá) 疏引作“西有長賡”。

司馬貞 索隱引《韓詩》：“太白晨出東方為啟明，昏見西方為長庚?！?/span>

《漢書·禮樂志》“寒星不忒況皇章” 顏師古注引晉·晉灼曰：“言長更星終始不改其光，神永以此明賜君也。”

宋·蘇軾 《和陶＜貧士＞》之一：“長庚與殘?jiān)?，耿耿如相依?！?/span>

長庚星

啟明星

長庚星又叫做啟明星，他們都是金星的別稱，但是“長庚”和“啟明”卻是根據(jù)金星出現(xiàn)在不同的時(shí)間和天際所命名的。那它們?yōu)槭裁唇o金星賦予不同的名稱呢？我想原因有三：

1、時(shí)間方位不同：長庚星傍晚出現(xiàn)在西方天空；啟明星清晨出現(xiàn)在東方天空。

2、名稱含義不同：長庚的“庚”，續(xù)也，定位在西方，秋天方位，五行屬金，昏見西方，故稱“長庚”；啟明，顧名思義，晨見東方，開啟一日明光也。

3、古人智慧：古人于金星命名不同名稱，顯示古代以五行星象推演命理，服務(wù)農(nóng)耕為代表的不同智慧，以此更好的辨別星斗處于不同時(shí)間方位所折現(xiàn)的不同意義。

二、

金星在中國古代稱之為'太白金星'、'太白'、'啟明'。金星有時(shí)是昏星，黃昏后出現(xiàn)在西方天空，比太陽落得晚，所以叫長庚星；有時(shí)是晨星，因?yàn)樗鰜淼谋忍栐?，黎明前出現(xiàn)在東方天空，所以又叫啟明星。

現(xiàn)代天文學(xué)來釋義金星：

金星是八大行星之一，天空中最亮的星星，其亮度是足以抵得上15顆天狼星。金星是一顆類地行星，因?yàn)槠滟|(zhì)量與地球類似，有時(shí)也被人們叫做地球的'姐妹星'，也是太陽系中唯一一顆沒有磁場的行星。在八大行星中金星的軌道最接近圓形，偏心率最小，僅為0.006811。金星和水星是一樣，位于地球軌道之內(nèi)，是地內(nèi)行星。

依次是水星、金星、地球、火星

金星被古希臘人稱為阿佛洛狄忒，是希臘神話中愛與美的女神。而在羅馬神話中愛與美的女神是維納斯，因此金星也稱作維納斯(Venus)。維納斯是愛與美的女性之神，所以金星的天文符號就是女性的標(biāo)志:♀，也有人形象地將這個(gè)符號比喻為'維納斯的梳妝鏡'。

金星神阿芙洛狄忒

三、

金星又稱作“太白金星”。太白，金星，名二實(shí)一。太白即金星。亦名啟明，長庚，明星。

《詩·小雅·大東》記載:'東有啟明，西有長庚。''啟明，長庚皆金星也。'

《史記·天官書》曰:'察日行以處位太白。'

《天官占》云:'太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大將軍之象也。'

《漢書·天文志》:'太白經(jīng)天，乃天下革，民更王。'

太白金星，是中國民間信仰中知名度最高的神靈之一，在古代不同時(shí)期有多位金星神。

太白金星

陰陽家則認(rèn)為太白金星是主殺伐的武神，掌管戰(zhàn)爭之事，主殺伐，古代詩文中多以比喻兵戎。只要太白金星在特殊時(shí)間、區(qū)域出現(xiàn)，便是'變天'的象征，是暴發(fā)革命或政府變異的前兆，代表要發(fā)生大事了。

漢晉的金星神為《天官占》《拾遺記》里的美少年白帝之子，容貌絕俗，大將軍之象，有時(shí)也在道教擔(dān)任皓鶴白霞衣的金德星君(主刀兵將軍肅殺)。道教還有別的金德星君，以猴頭雞身展現(xiàn)在人們面前 。

唐代的金星神為密宗《七曜攘災(zāi)決》里著黃衣，戴雞冠，彈琵琶的女神(司虛災(zāi)疾病，和戰(zhàn)爭無關(guān)) 。

明代的金星神為《西游記》里老邁棕促禁年長的白須老者李長庚，手中持一柄光凈柔軟的拂塵，入道修遠(yuǎn)神格清高(和戰(zhàn)爭也無太大關(guān)系了) 。同為金星神的還有《唐逸史》中提到與孫思邈交游親近的太白酒星，他們是四位游歷在蜀地豪飲而健談的奇仙 。

《西游記》劇照太白金星

《廣異記》中也提到了一位同樣在四川出沒，自稱'太白山神'的能召喚神虎的老人舉蜜簽蜜 。

四、

在與金星相關(guān)的眾多傳說中，最具有傳奇色彩的應(yīng)該算是關(guān)于唐代大詩人李白的故事了。傳說李白的出生不同尋常，乃是他的母親夢見太白金星落入懷中而生，因此取名李白，字太白。長大后的李白也確有幾分'仙氣'，他漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯。他的詩，想象力'欲上青天攬明月'，氣勢如'黃河之水天上來'，無人能及。李白在當(dāng)朝就享有'謫仙'的美名，后來更被人們尊為'詩中之仙'。

詩仙李太白

太白祠位于在安徽省亳州市。道教廟宇。始建于北宋，后幾經(jīng)戰(zhàn)火，現(xiàn)存太白祠是亳州市政府在宋代太白祠舊址上新建的，總占地面積52畝，總建筑面積1086平方米，全祠由祠堂建筑群與太白園兩部分組成。主要建筑有大三門、影壁、山門、道德堂、古衡門，濮池、五笑亭、觀臺、觀魚橋、登仙樓、藏經(jīng)閣、東西碑廊、道舍、客舍等。

太白祠