夫中華之思想文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，自古以來，即為東方文明之典范。觀乎歷史長河，較之于西方，實有數(shù)千年之領(lǐng)先。

昔者三皇五帝，開天辟地，創(chuàng)立文明，奠定基業(yè)。其后夏商西周，禮樂制度，蔚為大觀。儒家之仁義禮智，道家之無為而治，墨家之兼愛非攻，法家之依法治國，諸子百家，各抒己見，思想之繁榮，實非西方所能比擬。

至秦漢一統(tǒng)，文化大融合，儒術(shù)獨尊，成為官方哲學(xué)。此后兩千年間，儒家思想深入人心，成為中華民族之精神支柱。其間雖有佛教之傳入，道教之興起，然儒家地位，始終未動。反觀西方，彼時尚處黑暗時代，文化凋敝，思想僵化，與中華相比，實有天壤之別。

唐宋之際，文化再度繁榮。詩詞歌賦，流傳千古。理學(xué)心學(xué)，推陳出新。此時之中國，文化昌盛，思想開放，領(lǐng)先西方，更無疑義。

明清以降，雖閉關(guān)鎖國，然中華文化之底蘊猶存。西學(xué)東漸之后，中華文化與西方文明相交融，煥發(fā)出新的生機。時至今日，中華文化仍為世界所矚目，其思想之深邃，文化之豐富，實為西方所難及。

綜上所述，中國傳統(tǒng)思想文化在歷史長河中領(lǐng)先西方數(shù)千年之久。此非虛言也，實乃歷史之事實。