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明代大臣謝遷有一首詩：“古稀華誕屆重陽，采采東籬菊正芳。想見聚星堂上客，壽觴齊舉溢秋香。“ 七十多歲的老人，在秋天過生日，兒女都來祝福，賓客都來喝酒，好不熱鬧。 關(guān)于祝壽的場(chǎng)景，老人們是很喜歡的，覺得這就是最好的福氣。 其實(shí)，福氣背后，多半掩藏著難言的苦衷。 有一句古訓(xùn)：“老人長(zhǎng)壽克子孫?！?/span> 話很不好聽，似乎也是很多家庭的忌諱。但是很多家庭和老人，都不能回避，甚至正在經(jīng)歷這樣的痛苦。
01 為什么說“老人長(zhǎng)壽克子孫”，原因有三個(gè)。 從前，堯帝外出巡視，華封人走過來，說：“祝您長(zhǎng)壽。” 華封人又說：“祝您富貴，祝您多子多福。” 堯帝笑著回答：“不必了，多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。這些都不是德行?！?/p> 哲學(xué)家莊子知道這件事之后，如此認(rèn)為：“千歲厭世，去而上仙，乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)?！?/span> 不苛求壽命的長(zhǎng)短，生死自然，就像做神仙一樣。 長(zhǎng)壽到底有什么羞辱呢？真的克子孫嗎？古人沒有明說，但是我們根據(jù)當(dāng)下的家庭情況，可以找到原因。 其一，經(jīng)濟(jì)方面，若是子女收入很低，還要給老人一大筆贍養(yǎng)費(fèi)，難免家庭困頓。 柴米油鹽貴，這是中年人的感悟。若是中年人在此基礎(chǔ)上，還要管著老人的養(yǎng)老費(fèi)用，那就是多重壓力了。 父母七十歲了，兒女多半是四五十歲。按照年齡結(jié)構(gòu)來分析，兒女上有老下有小，還得看房貸車貸，日子不好過。 并且可能隨時(shí)會(huì)失業(yè)，導(dǎo)致兒女幾個(gè)月都沒有收入。 沒有錢，養(yǎng)老的困境，就難以打破。父母在窮困中煎熬，子女因?yàn)闊o法好好反哺父母而自責(zé)。 其二，身體方面，若是老人一直生病，子女要花大量精力來照顧，總是力不從心。 久病床前無孝子。這樣的道理，我們都知道。 可是我們能夠保證，七十歲之后，還非常健康嗎？這是因人而異的。 多數(shù)的老人，到了一定年紀(jì)，病痛就來了。能自己走動(dòng)，還好，生活能自理。 老人躺在床上的時(shí)候，家庭就難以維系了。子女在家照顧父母，就無法工作；老人很糊涂，總是制造麻煩。 在“大象新聞”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，就講了江西南昌的一對(duì)父子。 八旬的父親腦溢血后癱瘓?jiān)诖玻胍苟荚隰[騰；患有鼻咽癌的兒子照顧父親，忽然情緒崩潰，給自己幾個(gè)耳光。
兒子的難處，只有經(jīng)歷過的人才懂得。不是不孝，而是不知道如何是好。 其三，迷信方面，若是老人很長(zhǎng)壽，子女還走得早一些，白發(fā)人送黑發(fā)人，很是扎心。 現(xiàn)在我們都要破除迷信，但并沒有徹底破除。很多人會(huì)認(rèn)為，老人長(zhǎng)壽，就是把子孫的壽命用掉了。 有的老人，自己八九十歲，但是兒女卻只有五六十歲。 沒有了兒女的老人，需要孫輩照顧。孫輩的難受感，肯定是有的。若是幾個(gè)兒女之中，只剩下一個(gè)兒女了，反哺的任務(wù)，也是 很重的。 總是追求長(zhǎng)壽，并沒有想象中的那么好，過了七十歲，受到了委屈，才真正明白。
02 老人可以長(zhǎng)壽多福，是因果的。 為什么別的老人，越老越幸福，而自己卻晚景凄涼呢？ 古人云：“反求諸己?！?/p> 不要一直指責(zé)子女不孝順，要多想一想，自己有沒有遠(yuǎn)見，是否謀劃了晚年的生活。 幸福也好，不幸也好，都是中年時(shí)種下的因，晚年時(shí)得到的果。
打造幸福的因素，就算晚年會(huì)生病，會(huì)孤獨(dú)，但是不會(huì)太痛苦。 首先，積累金錢，最好是讓自己能退休。 錢是養(yǎng)老的底氣，也是生活的必需品。 當(dāng)我們很老了，在金錢方面不要麻煩子女，那么子女只是在安排上耗費(fèi)一些精力，就輕松多了。 相對(duì)而言，退休的老人比不退休的老人，生活質(zhì)量高很多。雖然退休金不一定很多，但是一直有，不要兒女?dāng)偵钯M(fèi)，也少看兒女的臉色。 金錢不是問題，那么老人就會(huì)輕輕松松地去鍛煉，少焦慮，身體健康狀況也能多關(guān)注。 然后，積極育兒，讓子女在社會(huì)上混得更有出息。 不要追求子女的數(shù)量，要看看子女的人生質(zhì)量。 有出息的子女，工作好，收入多，贍養(yǎng)父母的能力自然就強(qiáng)了。 好的子女，不僅僅是自己成才，更是父母教育和幫助謀業(yè)的結(jié)果。 最后，傳遞家風(fēng)，幾代人能夠善意互動(dòng)。 春秋時(shí)，孔子遇到一個(gè)不孝順的人，叫原壤。 經(jīng)過一段時(shí)間的相處，孔子對(duì)其評(píng)價(jià)：“幼而不孫弟，長(zhǎng)而無述焉，老而不死是為賊，以杖叩其脛。” 一個(gè)家庭里，子女都不孝順，老人活著也是沒意思的。就像賊人一樣，不敢談?wù)撟约旱募彝?，說話都沒有底氣。 事實(shí)上，子女 不孝順，其實(shí)是老人的榜樣不夠好，傳遞家風(fēng)不到位。 孝順不是冒出來的，是代代傳遞的。想來，父母拋棄爺爺奶奶，憑什么反過來要子女關(guān)愛父母？ 中年父母，再苦再難，都要管好長(zhǎng)輩，這其實(shí)是在管理自己的“晚年”。
03 長(zhǎng)壽不是恥辱，長(zhǎng)壽而無德，無遠(yuǎn)見，才是恥辱。 當(dāng)我們剖析“老人長(zhǎng)壽克子孫”的時(shí)候，更要剖析自己是如何安排一生的，是不是僅僅追求長(zhǎng)壽，卻忽視了養(yǎng)老的條件呢？ 要明白，孝順，不僅僅是孝，更是“順”：順著年齡去努力，中年謀業(yè)，老年享受；順著規(guī)律去生活，自然變老；順著時(shí)代去養(yǎng)老，能退休，有房子，講科學(xué)；理順關(guān)系去持家，一代更比一代強(qiáng)。 中年有為，老年有德，家庭有愛，一生無憂。 作者：布衣粗食。 關(guān)注我的文字，走進(jìn)你的心靈。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 |
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