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2023.11.24

道學(xué)養(yǎng)生、修身愛(ài)好者必看！

俗話說(shuō)：寧可千年不學(xué)道，不可一朝走錯(cuò)道，在物質(zhì)越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，已經(jīng)有越來(lái)越多人，開(kāi)始通過(guò)道家的養(yǎng)生方法，來(lái)鍛煉身心，培養(yǎng)正氣，提升自我修養(yǎng)。

在當(dāng)下雖然傳統(tǒng)道學(xué)文化，已經(jīng)得到越來(lái)越多人的認(rèn)可，但是其中也不乏魚(yú)龍混雜，真寶難尋。一旦學(xué)錯(cuò)方法，后面就會(huì)，失之毫厘，謬之千里。

《道學(xué)修身》答疑筆記，涵蓋了：道學(xué)內(nèi)煉修身過(guò)程當(dāng)常見(jiàn)的問(wèn)題答疑。。能夠打通你對(duì)道學(xué)修身基本認(rèn)知、為你的養(yǎng)生、修身節(jié)省時(shí)間，減少試錯(cuò)成本、少走彎路。

一、道學(xué)發(fā)源和傳承？

華夏文化之根在于道，而道出百家。

道家之學(xué)淵源流長(zhǎng)，從遠(yuǎn)古時(shí)期的伏羲開(kāi)始，經(jīng)歷了神農(nóng)、廣成子、軒轅帝、彭祖，到了上古時(shí)期老子得商容秘授原傳道術(shù)思想，站在往圣肩膀上，開(kāi)創(chuàng)了道家學(xué)派，并且留下傳世之作《道德經(jīng)》，而后道術(shù)分裂，由道學(xué)孕育出諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。

華夏文明之根在于道，而道出百家，在中國(guó)如果離開(kāi)了道學(xué)，我們所談?wù)摰奈幕瘡?fù)興，文化自信，必將是空洞的、是殘缺的、是少了根的。

老子之后，道派繁多，枝繁葉茂，一直綿延到現(xiàn)在。其中，最隱秘但卻與老子有著直接關(guān)系，有著原滋原味原傳道學(xué)傳承的當(dāng)屬：隱修一脈，又稱為：隱仙派。

二、道學(xué)，道家與道教的區(qū)別？

道學(xué)為與道相關(guān)的思想及文化，道家為道學(xué)的載體，道教為道學(xué)里面的一個(gè)術(shù)。

更具體來(lái)說(shuō)，道教屬于道學(xué)之術(shù)（神道設(shè)教術(shù)）的應(yīng)用，就是把深?yuàn)W難懂的道，以擬人化、宗教化、神秘化、夸張化的一種方式表達(dá)出來(lái)。

就比如，莊子，列子，文字，鬼谷子，范蠡，他們都有著深厚的道學(xué)文化及思想，屬于道家的代表人物。但你不能說(shuō)他們就是個(gè)道教徒或者道長(zhǎng)，或者非要在道觀里才屬于道家。

道學(xué)，自七千多年前，伏羲就產(chǎn)生了，而在這個(gè)時(shí)期道教還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有形成。

再進(jìn)一步說(shuō)，道學(xué)在術(shù)方面的運(yùn)用，不單單只有道教，還有我們熟悉的：中醫(yī)、風(fēng)水、周易、預(yù)測(cè)等等，都是道學(xué)在不同領(lǐng)域的術(shù)的運(yùn)用。

三、道學(xué)屬于哲學(xué)嗎？

道學(xué)不能歸于哲學(xué)。

首先，哲學(xué)開(kāi)端在古希臘，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德才得到一個(gè)明確定義，距今大約2500年左右。而道學(xué)早在7000年前就已經(jīng)定型，并且我們現(xiàn)在還在用，你不可能把先出現(xiàn)的事物，歸納到后出現(xiàn)的事物里面，所以道學(xué)是不能歸于哲學(xué)。

其次，哲學(xué)講究的是思辨、邏輯，始終還是處于二元對(duì)立思維，無(wú)法形成大統(tǒng)一，這也是哲學(xué)的局限所在。

而道學(xué)，講的是一元的、整體的、系統(tǒng)的、全息的太極思維，不僅如此，過(guò)程當(dāng)中它還有實(shí)修作為根基和保障，所以作為有道學(xué)者，絕不可以把東方道學(xué) 歸于 西方哲學(xué)。

現(xiàn)代人把道學(xué)歸納為哲學(xué)，其根本原因還是在于清朝閉關(guān)鎖國(guó)開(kāi)始，我們中華民族飽經(jīng)滄桑，在無(wú)形當(dāng)中形成了一種文化自卑感，加上被西方強(qiáng)勢(shì)文化不斷洗腦，反而丟掉了我們?nèi)A夏文化之根本。

四、道學(xué)到底科不科學(xué)？

道學(xué)不是科學(xué)，但道學(xué)可以指導(dǎo)科學(xué)，道學(xué)可以引導(dǎo)科技向善。

科學(xué)相比哲學(xué)而言，多了一系列實(shí)驗(yàn)，并且在背后架構(gòu)出了一套精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)系統(tǒng)，科學(xué)的發(fā)展是邏輯、思辨的極致強(qiáng)化，這也是為什么，在現(xiàn)如今人們習(xí)慣于把什么事情都?xì)w之于科學(xué)，好像一個(gè)東西不科學(xué)，它就是錯(cuò)的一樣。

但這個(gè)世界上，有很多東西不科學(xué)，但不見(jiàn)得是錯(cuò)誤的，比如，一個(gè)人的道德水平，文化修養(yǎng)，是沒(méi)有科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的。再比如：當(dāng)你愛(ài)一個(gè)人或者恨一個(gè)人，也不需要科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定。藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)品，也絕對(duì)不可能通過(guò)科學(xué)來(lái)衡量其價(jià)值。

今天我們站在道學(xué)視野和高度，道學(xué)有比科學(xué)還科學(xué)的地方，但是道學(xué)絕不等同于科學(xué)，相反道學(xué)的 全息、多重靈感及推斷力，是可以指導(dǎo)科學(xué)，道學(xué)文化及思想，是可以引領(lǐng) 科學(xué) 向善。

五、道學(xué)都有哪些符號(hào)？

道學(xué)，常見(jiàn)的符號(hào)主要有，陰陽(yáng)、四象、五行、八卦、六十四卦、384爻等等，有卦、有爻、有象這是它獨(dú)有的符號(hào)語(yǔ)言。道學(xué)里面還有先天一炁、精氣神、經(jīng)絡(luò)、穴位、關(guān)竅、臟腑、丹田、大小周天、返本還原、借假求真等等。

六、道學(xué)的核心是什么？

道學(xué)以修身為本體，其它的術(shù)都是外用。沒(méi)有立足于修身的道學(xué)，都是假道學(xué)。

雖然，道學(xué)有陰陽(yáng)、五行、八卦等基本符號(hào)，但最初的的符號(hào)，并非用于風(fēng)水、預(yù)測(cè)，而是為修身服務(wù)的。

比如：道學(xué)里的“取坎填離”、“乾坤交媾”皆是用于修身，是在為 “身心和諧健康，生命升華”而服務(wù)。

無(wú)論《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“知之修煉，謂之圣人”身國(guó)同治思想，還是老子《道德經(jīng)》“以治國(guó)隱喻修身”，皆是通過(guò)道學(xué)修身，來(lái)提升自我文化修養(yǎng)，提高人生修為，拔高人生思維、格局、境界與能量。

因此，在真正的道學(xué)里面，修身才是本體，其它的術(shù)全部是應(yīng)用。

借用儒家一句話“修身、齊家、治國(guó)、利天下”，只有修身才是一（沒(méi)有之一，而是唯一），沒(méi)有修好自己，后面的都是零。

在道學(xué)里唯有“修身為大”，想要成為一名合格道學(xué)者，如果少了修身環(huán)節(jié)，沒(méi)有立足實(shí)修，都是假道學(xué)，失去道學(xué)修身這個(gè)核心，只會(huì)越走越遠(yuǎn)，南轅北轍。

一、學(xué)道修身有何現(xiàn)實(shí)意義？

健康養(yǎng)生，身心合道。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，小可調(diào)理身體，健康養(yǎng)生；中可修身養(yǎng)性，延年益壽，提升能量；大可變化氣質(zhì)，超凡入圣，解放身心。

二、如何有效選擇道學(xué)修身方法？

1、參考道學(xué)根本經(jīng)典。

2、符合簡(jiǎn)單、自然原則。

3、身體的體證很重要。

4、無(wú)為法為塔尖的修身方法。

首先，可以參考經(jīng)典，而且是根本經(jīng)典，《陰符經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《清凈經(jīng)》等都是道學(xué)的根本經(jīng)典，里面描述的不光是怎么修身，內(nèi)景層次，還有外在的反應(yīng)、表現(xiàn)等等，把自己的修身與根本經(jīng)典對(duì)照，至少不會(huì)讓人走偏。

其次，好的修身方法，一定符合簡(jiǎn)單、自然的原則，大人小孩一看就會(huì)，一學(xué)就懂，且巴掌大的地方都可以。

無(wú)論是《易經(jīng)》的不易、變易、簡(jiǎn)易特點(diǎn)，還是老子所講的：“大道至簡(jiǎn)，衍化至繁”，皆在告訴我們上層修身之道，并沒(méi)有我們想象中的有那么復(fù)雜理論、動(dòng)作，反而是越簡(jiǎn)單、自然、越貼近生活的為最上層。

如果，為了記很多復(fù)雜的動(dòng)作而去修身，為了特意去挑選環(huán)境、場(chǎng)地而修身，反而就變得繁瑣、復(fù)雜、不自然了。

還有就是，自身的體證很重要，如果修身多年，身心狀態(tài)還是一個(gè)樣，沒(méi)啥變化，或者沒(méi)有明顯的變化，基本就落入下乘。

好的修身方法，一般不跟你講很多廢話，直接帶你學(xué)核心，“大道至簡(jiǎn)，真?zhèn)饕簿鸵痪湓挕?，所以在效果方面一定在相?dāng)時(shí)間內(nèi)就能見(jiàn)效，且在超短時(shí)間內(nèi)體證到，身心狀態(tài)的變化。

最后，從方法方面來(lái)說(shuō)，一定是無(wú)為法，無(wú)為開(kāi)端于遠(yuǎn)古時(shí)代的伏羲，在軒轅帝時(shí)期成型，到了中古老子集無(wú)為法之大成，并為后人開(kāi)創(chuàng)了從無(wú)為轉(zhuǎn)有為之道術(shù)。老子之后，從無(wú)為逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿Я袨橹ā?/p>

因此，道學(xué)修身，法有三千六，又分為九品，都是屬于有為，在此之上還有上、中、下三乘，其中“無(wú)為法”為最高。

三、什么是無(wú)為，什么是有為？

無(wú)為，即是自然而為，即是無(wú)欲而為。

無(wú)為，從修身來(lái)說(shuō)，首先是自然而為，即過(guò)程當(dāng)中符合自然之道，不帶人為強(qiáng)加的意念、冥想、想象等，不用靠一個(gè)關(guān)，一個(gè)穴來(lái)導(dǎo)引沖關(guān)。遵循道法自然，順應(yīng)身體自然變化去提升。任其自轉(zhuǎn)，是安全、快速、全面的。

其次，無(wú)為，講究無(wú)欲而為，即在修身的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)持續(xù)、深入、循環(huán)、久久的反觀覺(jué)照，達(dá)到不斷凈化念頭，斷除錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)，去除不明和貪欲，從而實(shí)現(xiàn)人生由“小我”到“真我”的完美蛻變，道德能量提升。

反之，修身過(guò)程中，帶有人為的意念、想象、夾雜著人心在里面，均屬于有為法。

試問(wèn)，意念知道的內(nèi)容能夠想出來(lái)，不知道的內(nèi)容能想出來(lái)嗎？比如，真正得炁之后，有什么現(xiàn)象，它作用是什么？手腳反應(yīng)又是什么？自己如果沒(méi)有走到這步，能臆想出來(lái)嗎？

無(wú)為，是道學(xué)之根，也是有為之本體，而有為越極致，則離道越遠(yuǎn)，所以老子《道德經(jīng)》有：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”，通過(guò)無(wú)為與有為，也可判斷法之高低、正旁。

四、如何才能入門？

初學(xué)者，體內(nèi)濁氣、陰氣較重，身體淤堵，經(jīng)絡(luò)，穴位不開(kāi)，入門首先是要讓身體暢通，疏通經(jīng)絡(luò)，讓身體的濕寒病邪排出體外。

但很多初學(xué)者，都是以打坐開(kāi)始，前期身體炁機(jī)不暢、能量不足，這樣很容易出問(wèn)題。

五、聽(tīng)說(shuō)學(xué)道修身，流程復(fù)雜，要采藥、鑄鼎、建爐，取火、取水…？

往往，越上層的，越趨向于簡(jiǎn)單、自然，沒(méi)有過(guò)多復(fù)雜的流程。

很多人通過(guò)以上有為、模式化、步驟化的方式，全學(xué)一遍，都不知學(xué)到什么時(shí)候去了。

道學(xué)講究的是天人合一，是屬于整體型、全方位的陰陽(yáng)平衡。

往往，越上層的，越趨向于簡(jiǎn)單、自然、無(wú)為。修身的同時(shí)，就已經(jīng)在全方位、整體性的調(diào)節(jié)，不需要你過(guò)問(wèn)太多。

相當(dāng)于，直接省掉采藥、鑄鼎、建爐，取火、取水…這些繁瑣的流程，而直達(dá)結(jié)果。

六、為什么很多人容易出偏？

首先，很多人都沒(méi)有醫(yī)道、經(jīng)絡(luò)理論的基礎(chǔ)，自己不能清晰知道氣血、經(jīng)絡(luò)運(yùn)行，加之現(xiàn)在大部分以有為的方式，都在以意行氣。

意念的輕重、火候，以及無(wú)經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)引偏差，會(huì)導(dǎo)致身體出現(xiàn)岔氣，淤堵，自己能力范圍內(nèi)又沒(méi)法解決而變成了癥狀。

七、道學(xué)修身，可以自學(xué)嗎？

道學(xué)不能沒(méi)有傳承。

道學(xué)修身，是需要系統(tǒng)傳承的，切勿無(wú)師自學(xué)，靠自己瞎猜、瞎想、瞎練，是非常容易造成岔氣、走火，甚至精神出偏的問(wèn)題。。尤其是越上層的修法，越是需要得法之人的指導(dǎo)、糾偏以及體系化傳承。

八、普通鍛煉，與道學(xué)修身有何區(qū)別？

最大區(qū)別：就是少了能量（炁）的增長(zhǎng)。

普通鍛煉，例如：健身、走路、跑步、登山、跳廣場(chǎng)舞等等，是以調(diào)動(dòng)自身精氣為主，過(guò)程缺乏能量的積累。有時(shí)候過(guò)量的運(yùn)動(dòng)，還會(huì)耗損生命能量。馬雖善跑，但壽命卻比不過(guò)安靜的烏龜。

而道學(xué)修身，是以彌補(bǔ)身體虧虛，積精累炁，積攢生命能量為核心，其過(guò)程是要有能量（炁）的積累。

雖然兩者都是在鍛煉，一兩天，可能看不出來(lái)，但是三五個(gè)月就可能拉開(kāi)一個(gè)差距，三五年下來(lái)更是天差地別。

九、炁是什么？

炁，是比西方細(xì)胞科學(xué)，還要更精細(xì)微的物質(zhì)、能量。

炁，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一種高能量、精細(xì)微物質(zhì)的聚合運(yùn)動(dòng)，起到的是，運(yùn)行日月，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的作。

萬(wàn)事萬(wàn)物分解到源頭，就和炁相關(guān)。生命也是如此，我們把人身，從皮、肉、精、骨、髓、細(xì)胞，不斷進(jìn)行細(xì)分，細(xì)分到分無(wú)可分的時(shí)候，就是精氣神，就是炁。

西方科學(xué)家，把人體組織不斷細(xì)分，分到細(xì)胞層面之后，誕生了細(xì)胞療法，被當(dāng)今無(wú)數(shù)人崇拜。

而東方道學(xué)，通過(guò)上古先圣修身體證，還把細(xì)胞進(jìn)行了無(wú)限細(xì)分，細(xì)分到了經(jīng)絡(luò)，分出了精氣神，分出了：炁。如果細(xì)胞療法屬于西方的科學(xué)，那么，炁療則屬于東方道學(xué)。

十、隱修一脈，修身內(nèi)核是什么？

盜取先天一炁，為己所用。

隱修一脈，與老子有著直接關(guān)系，有著原傳道學(xué)傳承在里面，其修身內(nèi)核，就是：盜取先天一炁，為己所用。

道學(xué)修身講究的是：盜先天一炁，為己所用。先天一炁在人身上稱之為：元炁，為生命本源之炁。

人身之元炁，每天都在，通過(guò)六根不斷的耗損，被盜取，這個(gè)有點(diǎn)類似于物理學(xué)的熵增定律。

而人被列為天地人三才之一，是可以發(fā)揮主觀能動(dòng)，從大自然當(dāng)中盜取能量，為自身破損的元炁重新充電、蓄能，從而達(dá)到健康養(yǎng)生，延年益壽的目標(biāo)。

十一、如何才能得炁？

1、需要系統(tǒng)傳承。

2、主動(dòng)或被動(dòng)盜取。

首先，需要有系統(tǒng)傳承，傳承就包含：功法及心法兩大體系。通過(guò)功法教授，以及心法一對(duì)一指導(dǎo)，幫助學(xué)者打開(kāi)身體先天炁道，最終補(bǔ)充 到 炁 這個(gè)高能量物質(zhì)。（注意這里的得炁，并不是停留在意念、觀想、喊口號(hào)等，而是要通過(guò)自身體證，真實(shí)感知。）

其次，還要掌握方法及心法，去主動(dòng)或被動(dòng)盜取，讓炁去修復(fù)身體，彌補(bǔ)虧損，進(jìn)的能量越多，見(jiàn)效才越快。炁的量級(jí)混厚，關(guān)乎的也是道學(xué)愛(ài)好者的 修為 和 最終成就。

十二、得炁是什么感覺(jué)？

這里的實(shí)證是，當(dāng)身體某個(gè)炁道打開(kāi)之后，這個(gè)相對(duì)的地方就像是開(kāi)了一個(gè)無(wú)底洞口一樣，這個(gè)洞里面就像是有磁鐵一般在不停的吸炁。

這個(gè)炁道打開(kāi)部位，吸收的炁，與流動(dòng)的空氣完全不一樣，流動(dòng)的空氣是散亂的，而得炁后，呈現(xiàn)的是一種類似于太極的炁旋運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，或者像是有個(gè)鼓風(fēng)機(jī)一樣，以炁團(tuán)凝聚的方式，在周圍不停旋轉(zhuǎn)。

用心感受炁，這個(gè)炁帶來(lái)的感受是一種空洞、虛無(wú)、彷佛有種念頭被泯滅的忘我感覺(jué)，非常的舒服，輕盈，頭腦也非常的清明。炁在循行過(guò)程當(dāng)中，每個(gè)人情況不一樣，反應(yīng)也會(huì)有所不同，需要具體情況，具體指導(dǎo)。

關(guān)于得炁，很多人花一輩子時(shí)間尋找，也很難得到。多數(shù)人苦學(xué)十幾年，也是沒(méi)有真正體悟過(guò)。所以講再多都沒(méi)用，更多需要系統(tǒng)傳承，并且靠自己去實(shí)修體證。

十三、我現(xiàn)在練八部金剛、八段錦，與直接采補(bǔ)先天一炁比如何？同時(shí)練，有沖突嗎？

普世流行的養(yǎng)生，學(xué)習(xí)八部金剛、八段錦，也可以，至少可以起到鍛煉身體的作用。

還是一句話，道學(xué)塔尖的修身，是要有能量（炁）的增長(zhǎng)，除此之外基本都屬于外在的鍛煉，很難補(bǔ)到內(nèi)在的精炁神。

當(dāng)然，內(nèi)煉修身，于其它外在的鍛煉，不會(huì)有任何沖突，反而自身內(nèi)炁充盈、精氣神飽滿之后，也會(huì)有助于你進(jìn)行其它鍛煉。

十四、初學(xué)者可以打坐嗎？

打坐，不得炁，莫打坐，沒(méi)有麥子，空推磨。

剛開(kāi)始，最好不要打坐，大部分初學(xué)者自身能量不足，在內(nèi)炁不夠充盈的情況下去打坐，是很難坐的住，即是靠毅力強(qiáng)行坐住了，也容易給身體造成很多癥結(jié)。

有的人身體虧虛嚴(yán)重，很容易出現(xiàn)昏沉，枯坐的現(xiàn)象，加上很多人意念導(dǎo)引等，很容易出現(xiàn)岔氣或者耗損自身精氣的現(xiàn)象。打坐，要在自己氣血充盈，身體有一定的基礎(chǔ)的前提下。

十五、我的雜念多，無(wú)法入靜怎么辦？

最好是不求清凈，清凈自來(lái)。

靜有兩種，一種有為之靜，一種無(wú)為之靜。如果一個(gè)人，精氣神本身就很差，身體諸多地方氣堵淤結(jié)，即便天天想要靜，只怕也是徒增煩惱。

反之，如果一個(gè)人，內(nèi)炁充足，氣血旺盛，身心通暢，雜念自然就會(huì)少很多，不求清靜，而清靜自來(lái)。

十六、新手可以學(xué)辟谷嗎？

不建議。

辟谷，是屬于道家高層次的階段了，是炁滿臟腑之后達(dá)到的自然辟谷，而非人為刻意。

人為刻意的辟谷，相當(dāng)于直接斷絕后天能量（氣），有可能會(huì)打亂腸胃運(yùn)作，導(dǎo)致身體代謝紊亂。。很多人先天能量不夠，后天能量又得不到及時(shí)補(bǔ)充，相當(dāng)于，雙向虧虛，會(huì)越練越虧。

十七、與工作沖突，沒(méi)時(shí)間學(xué)，怎么辦？

不僅沒(méi)有沖突，還有助于生活、工作。

道學(xué)修身，與生活、工作并不沖突，而是碎片化的時(shí)間，乃至于生活、工作當(dāng)中都可以修身，不僅如此，通過(guò)道學(xué)修身還會(huì)幫助你在生活、工作、事業(yè)方面做的更好。

例如：能量的增長(zhǎng)、心力的提升、意志力的增加、思維決斷力的加強(qiáng)、善于化繁為簡(jiǎn)，以道駕馭萬(wàn)事萬(wàn)物等。

如果學(xué)道，對(duì)自己生活造成了累贅，麻煩，沖突，可能就要檢省一下，自己是不是真正在學(xué)道了？

十八、我苦學(xué)多年，如何判斷自己是否正確？

1、看自己是否得炁。

2、看身體變化和內(nèi)心變化。

首先是，過(guò)程中是否得炁，是以意行氣，還是有能量（炁）入體，是浮于表面，還是炁入肌里。

其次，就是看身體變化，當(dāng)炁入肌里之后，整個(gè)精氣神，會(huì)越來(lái)越充足，氣色與之前相比，也有明顯的變化，身體會(huì)變得輕盈、輕快。。。有些人像是回到小時(shí)候，那種身輕如燕、元炁滿滿的輕快感。

從內(nèi)心上，隨著身體炁機(jī)的通暢調(diào)達(dá)，能量充盈全身，之前的煩惱、焦慮、抑郁也會(huì)得到改變，看待事物的方式，也會(huì)越來(lái)越通透。

當(dāng)然，對(duì)于生活、工作、財(cái)運(yùn)積累等方面也是有一定幫助的（炁推動(dòng)運(yùn)氣），如果苦學(xué)多年，身體還是個(gè)病秧子，連最基本的身心問(wèn)題都得不到解決，那可能就是學(xué)錯(cuò)方法了。

十九、為何我學(xué)了多年，感覺(jué)沒(méi)啥提升？

因?yàn)?，方法?wèn)題，加上沒(méi)有得法之人指點(diǎn)，苦學(xué)多年，依然不得炁。

舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，你每天很勤奮刻苦，雷打不動(dòng)的苦學(xué)2小時(shí)，但是根源上，沒(méi)有炁的增長(zhǎng)，還是等于零。

而，先天炁道打開(kāi)的人，每天雖然只練1小時(shí)，但是這1小時(shí)可能就抵過(guò)你的1天，除此之外，配合心法指導(dǎo)，其它23小時(shí)，就算不練，也可以被動(dòng)采炁，不練自煉，其進(jìn)步速度就是你的十倍以上了。

假如，你通個(gè)大周天耗時(shí)20年，但別人只需要2年。你要苦學(xué)200年才能學(xué)有所成，別人只需要20年。遺憾的是，每個(gè)人的一生，只有短短幾十年，哪有那多時(shí)間給你試錯(cuò)呢？

二十、道學(xué)，對(duì)于修身有什么定義嗎？

修身來(lái)自于兩方面，一個(gè)是身體能量的提升，一個(gè)是自我修養(yǎng)的提升。

從身體上來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)精炁神，能量的提升來(lái)達(dá)到身體的健康、延年益壽。

從自我修養(yǎng)提升來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)不斷反觀內(nèi)照，來(lái)改掉身上的習(xí)氣，去除貪欲，凈化心靈，讓自己具備一定的道德能量，無(wú)論為人處事，還是待人接物都能夠依道而行。

因此，修身的過(guò)程，既要有炁對(duì)于身心的不斷轉(zhuǎn)化，也要有道德能量的提升，心性和修為的提高。

二十一、道學(xué)修身，可以出一些功能來(lái)嗎？

隨著個(gè)人修為、能量提升，是有可能會(huì)出一些功能，有些還是高層次，但是我們并不主張以此為炫耀，更不去神化，要有視一切功能皆為假象的決心。

道學(xué)是以修身為根本，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也是求真之學(xué)，什么是真，什么是假，建議多悟一悟。

二十二、要先學(xué)小周天，再學(xué)大周天嗎？

傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)，基本都是靠意念去一個(gè)關(guān)、一個(gè)竅的沖，速度很慢時(shí)間很長(zhǎng)，必須要先通小周天，再去通大周天，很多人練了幾年、甚至幾十年，連真正的小周天也未達(dá)到。

當(dāng)然也有直接，以通大周天為筑基的，雖然你沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但不代表沒(méi)有，以大周天通為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，省下的是人生寶貴的時(shí)間和精力。

二十三、如何辨別大周天是真通還是假通？

首先是，不加意念時(shí)，氣是否能自行運(yùn)轉(zhuǎn)，是否手的氣能通到腳底，丹田之氣是否流向腳底，然后又從腳后沿督脈上行到百會(huì)再流入丹田。炁通的深淺，是在皮膚表面，還是炁入肌里、筋骨、還是炁通骨髄?

很多人所謂的通，是想的時(shí)候通，不想時(shí)氣就不轉(zhuǎn)，氣也停留在皮膚表面，俗稱＂浮氣＂，這種氣散亂不成型，也不能連貫自己運(yùn)行。這種也叫周天通嗎？只有仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。

二十四、我對(duì)著網(wǎng)上自己練，可以嗎？

容易出偏，不建議。

道學(xué)修身，一般人就覺(jué)得依葫蘆畫(huà)瓢就可以了，實(shí)際上內(nèi)在的東西不一樣、指導(dǎo)、心法不一樣，帶來(lái)的結(jié)果也是相差十萬(wàn)八千里。

道學(xué)修身，為內(nèi)在的生命學(xué)工程，屬于內(nèi)在的功夫，廣成子的守一，黃帝的獨(dú)立守神，老子的清凈無(wú)為，都是往內(nèi)在下功夫。這個(gè)是需要有傳承和指導(dǎo)，否者靠自己瞎猜、瞎想、瞎煉效果緩慢不說(shuō)，還非常容易出偏。

二十五、道學(xué)修身，能調(diào)養(yǎng)身體嗎？

道學(xué)修身，首要目標(biāo)就是要有一個(gè)好的身體。

中醫(yī)認(rèn)為，很多人的身體出問(wèn)題，根本原因在于，身體長(zhǎng)期濕、寒、淤、堵所致。通過(guò)道學(xué)修身，內(nèi)（炁）充盈，到了一定量級(jí)，炁會(huì)自動(dòng)自發(fā)沖通病灶，疏通經(jīng)絡(luò)，同時(shí)排出濕寒病邪。

這里有不少人，隨著修身深入后，突然發(fā)現(xiàn)，之前很多潛在問(wèn)題或者老毛病，逐步減輕，或者被一一療愈了，也為家庭分擔(dān)了壓力、節(jié)省了不少健康開(kāi)支。

二十六、道學(xué)修身，一般多久變好？

百日筑基。

大部分人學(xué)道之前，先天之炁早已破損，道體早漏，或者有一些更是把身體折騰的千瘡百孔，這就需要有一個(gè)補(bǔ)虧的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程道家稱之為：百日筑基。

百日筑基相當(dāng)于是，給身體打地基的過(guò)程，正所謂是：病體不載道，只有身體地基穩(wěn)固，才有后面的高屋建瓴。

一般來(lái)說(shuō)，在有系統(tǒng)傳承和針對(duì)性的指導(dǎo)之下，30-100天之內(nèi)都會(huì)有一個(gè)很大的改變，但是有些人身體虧損嚴(yán)重的甚至要花一年半載才能重鑄身爐。

二十七、道學(xué)修身，對(duì)減肥有幫助嗎？

有幫助。

肥胖，跟人的濕寒有關(guān)，還有就是脾胃運(yùn)化弱，代謝差，經(jīng)絡(luò)、五臟淤堵等。

內(nèi)煉修身，改變的是身體內(nèi)環(huán)境，當(dāng)能量充足之后，它會(huì)自發(fā)疏通淤堵，排出濕寒，增加脾胃運(yùn)化能力等。

內(nèi)煉修身之后，身體暢通，垃圾、毒素就不容易在體內(nèi)，堆積、停留，整個(gè)人自然就瘦了下來(lái)，所以對(duì)于減肥也是有一定幫助。

而且，通過(guò)內(nèi)煉修身變瘦的人，大部分看起來(lái)都是瘦的很緊致，很有精氣神，很顯身材，這也是為什么真正學(xué)道之人，看起來(lái)都是仙風(fēng)道骨、形神俱妙的樣子。

二十八、我經(jīng)常失眠，可以學(xué)嗎？

當(dāng)然。

睡眠不好，大多數(shù)都是，神經(jīng)衰弱，思慮過(guò)重、上焦不通，肝火上亢，氣血不暢等原因。

通過(guò)道學(xué)內(nèi)煉修身，把身體炁機(jī)調(diào)順暢，把氣血煉充盈，經(jīng)絡(luò)暢通，也是在讓身體自我調(diào)節(jié)，水火既濟(jì)。有很多人，內(nèi)煉修身，一段時(shí)間之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)睡眠質(zhì)量與相比以前會(huì)好很多。

二十九、道學(xué)修身，對(duì)于亞健康的人有幫助嗎？

有，而且是整體性的幫助。

亞健康表現(xiàn)就是，明明身體很不舒服、備受折磨，但花了幾千塊的檢查費(fèi)也查不出病的身體不適，然后人們帶著這些身體不適感，沉重的生活著，突然某一次體檢就查出嚴(yán)重的問(wèn)題，有些甚至到了晚期，造成無(wú)法挽回的地步。

道學(xué)修身，是整體性的疏通身體淤堵，彌補(bǔ)虧虛，修身補(bǔ)漏，是屬于由內(nèi)而外、整體性的養(yǎng)護(hù)體質(zhì)，只要體質(zhì)變好了，精氣神飽滿了，正氣充足了，人就不容易發(fā)生各種問(wèn)題。

三十，我已經(jīng)基本看完，但是還有一些問(wèn)題，可以向你請(qǐng)教嗎？

可以，真心向道者，都可以私下相互交流、碰撞。

三十一、我對(duì)隱修太炁道感興趣，怎么系統(tǒng)學(xué)習(xí)？

這里學(xué)習(xí)，分為《基礎(chǔ)班》和《秘修班》，通過(guò)線上課程系統(tǒng)學(xué)習(xí)，配合原傳道學(xué)的 1對(duì)1 口傳心授 指導(dǎo)。

因太炁道，屬隱修一脈，屬于上古的修身方法，傳承方式不記文字，屬于口傳心授，所以除了掌握修法之外，還需得法之人口授指導(dǎo)。

也就是說(shuō)，這里學(xué)習(xí)，不單是學(xué)個(gè)課程、動(dòng)作這么簡(jiǎn)單！更多“壓箱底”的隱修真?zhèn)?，都在口傳心授環(huán)節(jié)中進(jìn)行，還有關(guān)鍵時(shí)刻的點(diǎn)悟與糾偏。

基礎(chǔ)班，主修：后天氣。（包括人體的宗氣、衛(wèi)氣、營(yíng)氣、五臟之氣）

初期為：419 優(yōu)待，后期逐步恢復(fù)至899元。

秘修班，主修：先天炁。

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我已全部看完，最后還想問(wèn)一下，道學(xué)修身，具體有什么好處？

① 首先通過(guò)道學(xué)修身，是可以給自己的生命健康，做一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的預(yù)防，為家庭節(jié)省健康支出，減輕負(fù)擔(dān)。

② 讓我們身體體質(zhì)得到一個(gè)很好的改變，旺盛生命力，增加精氣神，延年益壽，提高生命品質(zhì)，身心和諧健康。

③ 煉己補(bǔ)漏，增加體質(zhì)儲(chǔ)備能量，也是延緩衰老或者控制身體衰老速度很不錯(cuò)的方式之一。

④ 對(duì)于調(diào)養(yǎng)身體潛在問(wèn)題，排出身體污濁之氣，增強(qiáng)免疫力，增強(qiáng)身體排毒能力，也是有一定幫助。

⑤ 精炁充足之后，對(duì)于氣色、皮膚也是有幫助，能夠增加身體氣場(chǎng)和能量，對(duì)財(cái)富、事業(yè)皆有一定幫助。

⑥ 對(duì)于經(jīng)常久坐、彎腰駝背，包括青少年身姿不對(duì)，也是能夠起到糾正不健康身姿的幫助，增加身體柔軟性。

⑦ 對(duì)于身體的肝氣郁結(jié)，能夠起到疏通幫助，能夠改變負(fù)面情緒，緩解焦慮，讓周身炁機(jī)更加暢通，身心和諧。

⑧ 能夠培養(yǎng)我們的專注力，讓我們面對(duì)外界各種問(wèn)題、煩惱，更有信心和定力，開(kāi)啟生命大智慧。

⑨ 對(duì)于五臟也是能夠起到很好的養(yǎng)護(hù)作用，比如：對(duì)于脾胃的開(kāi)發(fā)，腎氣的補(bǔ)養(yǎng)、消化、呼吸、便秘、代謝、肥胖等都是有一定幫助。

⑩ 讓你有信心應(yīng)對(duì)衰老，應(yīng)對(duì)時(shí)光流逝，炁機(jī)充盈之后，皮膚也會(huì)變得緊致，發(fā)光發(fā)亮，身體衰老速度減緩，人也會(huì)顯得年輕。

? 讓你的養(yǎng)生鍛煉，真正有積累，隨著量能每天增加，能夠逐步感知節(jié)氣變化、氣場(chǎng)強(qiáng)弱、辨別能量信息、風(fēng)水氣場(chǎng)等。

? 道家內(nèi)煉修身也是磨煉心性，煉身心很好的方式，長(zhǎng)期堅(jiān)持，也是能夠打開(kāi)我們的心境、減少雜念，活出人生新境界。

還有很多幫助，真正實(shí)修、實(shí)煉之后，就自然明白。

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