聲明:版權(quán)歸原作者所有,除未經(jīng)確認(rèn),都會注明作者和來源,如有異議,請聯(lián)系我們,我們會立即處理 在當(dāng)今,成家立業(yè)與立業(yè)成家兩種觀念的相互碰撞,人們對婚姻的看法越來越多元化。 老一輩人認(rèn)為,只有結(jié)婚生子之后,人生才算的上是完美,但是絕大多數(shù)的年輕人卻并不贊同這個觀點,在他們的心目之中,婚姻實際上是一件可有可無的事情。 在這個種情況下,一種名叫“兩頭婚”的新穎詞語,就此出現(xiàn)在了人們的面前,并且在最近幾年時間之中,“兩頭婚”的人數(shù)正在增多,受眾群體也都是年輕人。 那么這“兩頭婚”究竟是什么呢?它又有什么好處,什么缺點? “兩頭婚”是什么?許多人第一次聽到“兩頭婚”時,第一感覺就是一個人結(jié)兩次婚,但事實卻并不是這樣,畢竟我國是不允許一夫多妻或是一妻多夫的,違法! “兩頭婚”的意思是在正常結(jié)婚的框架之中,完成夫妻兩人的婚姻,此后,兩人便是法律承認(rèn)的夫妻,但是,這兩者卻并不用住在一起,結(jié)婚以后仍然可以回到各自家中居住。 若是兩人愿意住在一起,那么也不會讓女方一直住在男方家,夫妻兩人會輪流去雙方父母家中居住。 若是夫妻雙方有了新房,那么兩人過年的時候,便輪流去雙方父母家中過節(jié)。 在傳統(tǒng)的婚姻之中,女方家人講究一個嫁夫隨夫,嫁狗隨狗,一旦成婚,那么女子就會搬到男方家居住,與男方以及男方家人成為親人。 可是,人心總是有偏差的,想要將一個不認(rèn)識的人當(dāng)成親生孩子是不可能的,婆家總是首先會為自己兒子著想,女方會受到不平等的待遇,或者就是婆媳之間的性格不合,導(dǎo)致婆媳關(guān)系激烈。 而女方想要回家了,也是一件麻煩事情,甚至有一些嫁出去的女兒,一年才能回到家中一次,對親人思念強烈,但是無可奈何,只能通過手機聯(lián)系。 這種情況,也是當(dāng)今女性不愿意結(jié)婚的原因,畢竟沒有一個人希望自己后半生充滿了爭吵,想見父母也困難。 所以,“兩頭婚”的出現(xiàn)給了女方足夠的選擇,結(jié)婚不需要男方的彩禮、婚房,也不需要婚后一定要與男方一起住,或者男方來到女方家中居住,夫妻雙方都可以回到自己家繼續(xù)享受父母的關(guān)愛,不強制性將雙方拉進彼此的家庭。 夫妻雙方生孩子便需要生兩位,一位隨父姓,一位隨母姓,為雙方都保留香火,并且,所有的孩子都要叫雙方的老人為爺爺奶奶,沒有了外公外婆一說,以此來做到真正的平等。 “雙頭婚”的出現(xiàn),也代表著女性獨立意識的崛起,在很多年以前,女性的地位并不高,面對婚姻基本沒有任何反抗的余地。 但隨著教育的普及以及工作崗位的開放,女性的地位不斷變高,許多女性都有不輸于男性的本領(lǐng),自己便能夠依靠住自己,她們不再渴望束縛,而是希望自由,無論是生活還是婚姻都是如此。 目前,“兩頭婚”的形式在沿海地帶出現(xiàn)的比較多,對于這一種婚姻方式,其實人們第一次看到腦海中總會蹦出一句話:“這婚跟不結(jié)有什么區(qū)別?” 事實上,也確實是如此,不過也不用想的太過,因為一段婚姻幸福的根源,并不是形式,而是人,畢竟沒有一位父母希望自己的女兒在男方家中受盡委屈,過得并不開心吧! 并且,“兩頭婚”的出現(xiàn),也大大降低了人們婚配的成本,在傳統(tǒng)婚姻之中,女方因為害怕女兒在男方家過得不好,經(jīng)常要彩禮,要房子、車子,來表現(xiàn)男方的心意。 但這卻帶給了男方很多壓力,甚至有一些人,將所有的錢都耗費在了這上面,破壞了原本的生活質(zhì)量,甚至一些人不惜背上貸款。 當(dāng)然,“兩頭婚”并不是一定全部都是優(yōu)點,它也有很大的缺點,畢竟因為生理結(jié)構(gòu)的不同,夫妻之間根本無法做到徹底的公平。 “兩頭婚”的弊端結(jié)語: |
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