在前一節(jié)中，要求每一位受業(yè)者，以兩個(gè)月以內(nèi)的時(shí)間，將這四組規(guī)則背的極為流暢。這一句很容易說(shuō)，而在實(shí)際上要到達(dá)這一項(xiàng)的境地，就要由一些[善巧方便]的次節(jié)，為什么會(huì)如此說(shuō)呢？

由于我所授述的門生，與清代[坐館收徒]的客觀背景完全不同。

按：清末明初，坐館收徒，或者是祖?zhèn)魇降慕永?。都是與師父上一代，住在一起共同生活，耳濡目染，有的是時(shí)間。是先從[六十甲子、神煞……]入手，以觀察來(lái)賓與授業(yè)師之間的對(duì)答的那種實(shí)務(wù)為主。

偶然有些社會(huì)人士，也懂些命理。來(lái)造訪之時(shí)，也會(huì)彼此一杯清茶之余，對(duì)一、兩個(gè)八字，清談幾句[喜忌]。通常都是在[客氣]，與感慨人生命中注定……中。而結(jié)束了一場(chǎng)，以文會(huì)友。此即是所謂：從業(yè)與業(yè)余者的[心得交換]。

有點(diǎn)像佛教中，名法師與大護(hù)法之間，談幾句[成唯識(shí)論]的[意境]。

而在近日[授述]子平法，其客觀背景，就完全不是這種情形。

[受業(yè)]者，十之八九，都有他自己的[公務(wù)上班]時(shí)間，與我相處的時(shí)段，平均而言，每周約是兩個(gè)小時(shí)。他們回府之后，各有各的公私雜事。我要求他們背誦，以上這四組基本規(guī)則。每天先背兩、三行，時(shí)間以二十分鐘左右。背熟了這兩、三行，再加兩、三行。以此累計(jì)復(fù)誦，不要讀誦很多。寧可一天背一行，都能很熟悉。也不取貪多、要快、一天讀了半頁(yè)，而兩句也背不熟的表象研究。

每一天都要將已經(jīng)能背的內(nèi)容，視同佛教之[朝暮課誦]，每天花二十分鐘。能早晚各一次，兩個(gè)月后就不必專程再背了。

今日所見(jiàn)到的，也歷時(shí)已經(jīng)有四十年的[祿命授述]。最早之原始形態(tài)，是溯源于當(dāng)初[鄒文耀、吳俊民]時(shí)期……至三十年前形成的一種[清談]模式。

所謂[清談]，就是以：

[日干強(qiáng)弱為入式之首務(wù)，得令得地得勢(shì)為日干強(qiáng)。天透地藏為取格。自由心證取出（中和、用神），再選一些已經(jīng)知道，或者是自己批過(guò)的八字。略作引證……。完全不引用具體的古籍，只引用一、兩首古詩(shī)作為點(diǎn)綴。]

譬如：[正氣官星月上求，喜逢財(cái)印到年時(shí)……。]或者[喜金水、忌火土……]等。

類似這種[清談]式的[授述]，若是只視作[入門]，一種興趣式的瀏覽，則尚是可行的管道。如果依照這種入門的初階，要從[入門]至[實(shí)務(wù)]……則是很難如愿。