2024年高考作文預(yù)測(cè)及佳作賞析：借鑒其長(zhǎng)，摒棄其短

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

清代的袁枚在其《隨園詩話》中曾有一句重要的有關(guān)如何學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)之談,“不取亦取,雖師勿師”。其中之意可以這樣理解:“不取亦取”指的是“取”其精華,而“不取”其糟粕:雖師勿師”指的是“師”法其長(zhǎng),而“勿師”其短。看似矛盾的表述,其實(shí)并不矛盾。這樣的理念,不僅適用于個(gè)人的成長(zhǎng)九可以運(yùn)用于人與人之間的交往、國(guó)與國(guó)之間的交流以及全求意識(shí)的樹立和各種世界關(guān)系的處理等。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【文題解析】：本題的材料來源于清代文學(xué)家袁枚的《隨園詩話》，其中“不取亦取，雖師勿師”一句，揭示了學(xué)習(xí)過程中取舍與借鑒的辯證關(guān)系。在理解這句話時(shí)，我們要把握其核心要義：學(xué)習(xí)要取其精華，去其糟粕；借鑒他人的長(zhǎng)處，避免短處。這一理念不僅適用于個(gè)人成長(zhǎng)，還適用于人際交往、國(guó)際交流以及全球意識(shí)的樹立和世界關(guān)系的處理等方面。

立意時(shí)，我們可以從以下幾個(gè)方面來思考：

1. 個(gè)人成長(zhǎng)：如何在學(xué)習(xí)過程中把握取舍與借鑒，以實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

2. 人際交往：如何在與人相處時(shí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，避免對(duì)方的缺點(diǎn)，建立和諧關(guān)系。

3. 國(guó)際交流：如何借鑒國(guó)際間的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展，同時(shí)保持自身特色。

4. 全球意識(shí)：如何在全球化背景下，樹立正確的全球意識(shí)，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。

5. 世界關(guān)系：如何處理各國(guó)之間的矛盾和沖突，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

在寫作時(shí)，可以選擇其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行深入闡述，結(jié)合自己的生活實(shí)例和感悟，表達(dá)出對(duì)這一理念的理解和認(rèn)同。同時(shí)，要注意文章的結(jié)構(gòu)安排和語言表達(dá)，使文章具有邏輯性和說服力。

【佳作賞析】：借鑒其長(zhǎng)，摒棄其短

在歷史的長(zhǎng)河中，諸多智者的言論如同明燈，照亮了后人前行的道路。清代文人袁枚在其《隨園詩話》中的名言“不取亦取，雖師勿師”，便是這樣的智慧之光。初看之下，這句話似乎自相矛盾，實(shí)則深藏著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，為我們提供了深刻的人生啟示。

“不取亦取”，這是一種選擇性的學(xué)習(xí)態(tài)度。它告訴我們?cè)诩橙≈R(shí)、技能時(shí)，要有取舍之道。我們應(yīng)吸取他人之長(zhǎng)，同時(shí)避免學(xué)習(xí)他們的短處。這樣的學(xué)習(xí)方法能夠讓我們?cè)谖罩R(shí)的同時(shí)，保持獨(dú)立思考的能力，從而形成自己獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。

“雖師勿師”，則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)過程中，不能簡(jiǎn)單地復(fù)制粘貼，而應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況進(jìn)行消化吸收。每個(gè)人的天賦、興趣和環(huán)境都各不相同，因此在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處時(shí)，應(yīng)注重個(gè)性化的融合和創(chuàng)新。這樣的學(xué)習(xí)才能真正地轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在力量。

在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度尤為重要。它不僅適用于個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，還可以應(yīng)用于人際交往、國(guó)際交流以及全球意識(shí)的培養(yǎng)和世界關(guān)系的處理等方面。當(dāng)我們以這種態(tài)度去學(xué)習(xí)，去交流，去合作，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也能夠避免因?yàn)槊つ磕７露鴮?dǎo)致的失敗。

在全球化的今天，國(guó)與國(guó)之間的交流日益頻繁。袁枚的這種學(xué)習(xí)方式，提醒我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，要保持自身的特色和尊嚴(yán)。我們要學(xué)會(huì)借鑒其他國(guó)家的優(yōu)點(diǎn)，但不是全盤接受，而是要結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行選擇和創(chuàng)新。這樣，我們才能在全球化的浪潮中，保持自己的獨(dú)立性和多樣性。

此外，這種“借鑒其長(zhǎng)，摒棄其短”的學(xué)習(xí)方式，也是一種智慧和策略。它教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，要懂得取舍，要明白什么是對(duì)自己真正有價(jià)值的。在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，我們應(yīng)追求深度和實(shí)用性，而不是浮華和虛名。在與人交往時(shí)，我們應(yīng)注重真誠(chéng)和善良，而不是虛偽和算計(jì)。

總的來說，“不取亦取，雖師勿師”是一種深刻的人生哲學(xué)，它教導(dǎo)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要有選擇性，要有判斷力。只有這樣，我們才能在汲取他人智慧的同時(shí)，保持自己的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。

【佳作賞析】：隨園詩話中的智慧

在清代的園林中，袁枚先生靜靜坐在隨園之中，品茗吟詩，總結(jié)出一句關(guān)于學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)之談：“不取亦取，雖師勿師”。這句話，初看矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的智慧。它不僅適用于個(gè)人的成長(zhǎng)，更可以運(yùn)用于人與人之間的交往、國(guó)與國(guó)之間的交流，乃至全球意識(shí)的樹立和世界關(guān)系的處理。

“不取亦取”，是說在學(xué)習(xí)過程中，我們要取其精華，去其糟粕。面對(duì)浩如煙海的知識(shí)，我們應(yīng)有所選擇，去學(xué)習(xí)那些對(duì)我們有益的，能幫助我們成長(zhǎng)的知識(shí)。正如面對(duì)一片繁花，我們要學(xué)會(huì)欣賞那些最美麗、最吸引人的花朵，而舍棄那些平凡、甚至丑陋的花朵。這樣的選擇，才能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上，走得更遠(yuǎn)，走得更快。

“雖師勿師”，則是說在跟隨老師學(xué)習(xí)的過程中，我們要學(xué)習(xí)老師的長(zhǎng)處，避免學(xué)習(xí)老師的短處。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，老師也是如此。我們應(yīng)該虛心向老師學(xué)習(xí)，但同時(shí)也要有獨(dú)立思考的能力，不能盲目地追隨老師，而是要結(jié)合自己的實(shí)際情況，取其精華，去其糟粕。

在人與人之間的交往中，這種理念也同樣適用。我們要學(xué)會(huì)欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，但同時(shí)也要看到他人的缺點(diǎn)，避免受到其負(fù)面影響。只有這樣，我們才能在人際交往中，建立良好的關(guān)系，獲得他人的尊重和信任。

在國(guó)際交流中，這種理念更具有重要的意義。每個(gè)國(guó)家都有其獨(dú)特的文化和發(fā)展模式，我們應(yīng)該尊重并學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也要看到其不足之處，避免盲目地模仿和追隨。只有這樣，我們才能在全球化的浪潮中，建立公正、公平的國(guó)際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

在全球意識(shí)的樹立和世界關(guān)系的處理中，這種理念也具有重要的指導(dǎo)意義。我們要尊重地球上的每一個(gè)生命，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，但同時(shí)也要看到人類社會(huì)的發(fā)展需求，尋求發(fā)展與保護(hù)的平衡。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧、可持續(xù)發(fā)展的世界。

“不取亦取，雖師勿師”，這句話看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的智慧。它告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)、交往、交流、全球意識(shí)樹立和世界關(guān)系處理等方面，都要有獨(dú)立思考的能力，取其精華，去其糟粕。只有這樣，我們才能在人生的道路上，走得更遠(yuǎn)，走得更快。