?羅素的這段話，揭示了人性很重要的一條底層邏輯。正如佛家所說的，“苦”才是生命的本質(zhì)。自律也好，忍耐也好，都不是對天性（天命，天理）的壓抑，而是一種自我覺察的方法和途徑。隨著人從嬰幼兒一點(diǎn)點(diǎn)長大成人，天性往往不是擴(kuò)充發(fā)揚(yáng)的，而常常是會(huì)被喜好、成見、欲望所遮蔽。比如，餓了就吃飯，這是天性，但后天我們往往會(huì)養(yǎng)成愛吃某種食物、追求吃高檔食物或者對過往的某種食物的懷念，等等。這常常使人們忘了食物對人最本質(zhì)的作用，從天性轉(zhuǎn)而變成“人欲”，當(dāng)現(xiàn)實(shí)無法滿足這些欲望時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生痛苦的感受。

如果有一種方法，能讓我們清醒地知道，我們的感受（或痛苦或快樂）只是來自后天的欲望，就能促使我們覺悟到生命的本質(zhì)，苦與樂就好比是我們的真我在看現(xiàn)實(shí)生活的一部電影時(shí)的反應(yīng)，或值得品味，卻不必執(zhí)著，人生就是一種感受體驗(yàn)過程，都是鏡花水月，終會(huì)消散。

內(nèi)觀，就是這樣一種修行（修復(fù)）的方法，它能幫助我們提升敏銳的自我覺察能力和對事物的洞見能力，從而成為生命的主人。

喜歡英國哲學(xué)家羅素的這段話：“人的放縱是本能，自律才是修行，短時(shí)間讓你快樂的東西，一定能夠讓你感到痛苦，反之，那些讓你痛苦的東西，最終都能讓你功成名就。記住，低級(jí)的欲望，放縱即可獲得，高級(jí)的欲望，只有克制才能達(dá)到。”