 封面圖｜水殿月影 ? 圖｜物道 ? 物道君語： 今天是世界讀書日， 物道君想跟大家分享十本中國最美的書。 讀書是很私人的事，這樣做也許不討好。 畢竟大家平日很忙， 所以這十本書不是要全讀， 讀三本五本最好，一本也行； 甚至不讀，單單了解一下都可以。 哪天有空了，想起來了， 就順手拿起一本來讀，高興就好。 記得錢穆開書單時說： “我自己是得了這幾部書的好處，所以我到今天，還能覺得做一中國人也可有光榮?！?/span> 這也是物道君想說的。 今天是世界讀書日，有人問了我一個問題: “如果只能選十本了解中國生活美學(xué)的書，你會選哪十本？”  圖｜物道 ? 這個問題很大，但這讓我想到：可以從哪些方面去把握中國人的生活美學(xué)？ 或許，從中國人的詩意，從中國人的四季，不一而足。 為此，我從書海中找出十本書，分享給大家。 雖是一家之言，但很真誠。因為每本書背后，我都讀到了中國人的模樣。  圖｜物道 ? 壹  《詩經(jīng)》，中國文學(xué)源頭，第一部詩歌總集… 太多這樣的榮譽，讓我很抗拒。 真正把《詩經(jīng)》通讀完，已是畢業(yè)一年后。 在一個春天里，我體會到了“思無邪”。 我看到里面的君臣孝子間，癡男怨女們， 無一不是真情洋溢， 沒有強說愁的做作及無病呻吟的膚淺。  那里面還有中國四時風(fēng)物，百物爭鳴的美好； 還有千年之前的春生夏長，秋收冬藏。 那樣的“真”，是古人最原初的美， 只是后來，我們慢慢丟掉詩，忘卻了真。 讀一本《詩經(jīng)》，撿回中國原初的美好。  貳  有人說中國人沒想象力。 那你可見過： “有種魚，雞頭魚身，紅羽毛，三尾六足四頭，吃了它會讓人忘記憂愁?！?/span> “西王母不是美女，是個豹尾虎齒，動不動就嚎叫的人?！?/span> “有個叫帝江的神，長得像紅色的書包，會唱歌跳舞，但卻沒有臉?！?/span> ……  這些都來自《山海經(jīng)》，一個上古世界， 有各種天馬行空的生物和山川河海， 還有夸父、女媧、大禹的故事。 現(xiàn)在的奇幻妖怪都源自那本小冊子。 猶記得第一次看《山海經(jīng)》的震撼， 驚嘆于古人自由的想象力，奔放的思維， 那是中國人想象力的巔峰和搖籃。  叁  每次提到風(fēng)骨，我都會想起《世說新語》。 那里記載了魏晉名士的奇聞軼事。 縱情自適，藐視世俗，是“風(fēng)骨”最真實的表現(xiàn)。 在壓抑的世道下， 我感動于阮籍駕車亂游， 任其走到路的盡頭再痛哭而返。 也沒忘，劉伶為反對虛偽禮教，嗜酒佯狂。  在風(fēng)骨下，還有瀟灑適意， 王子猷在雪夜訪友，到了門口卻折返回去， 他說：“乘興而行，興盡而返。” 張季鷹想念家鄉(xiāng)的鱸魚膾， 說了聲：“人生貴得適意爾”就辭官回家。 這樣的風(fēng)骨與瀟灑，是中國文化的高光時刻。 僅僅一句“禮法豈為我輩所設(shè)。” 便是中國人最震撼人心的宣言。 肆 古代人的精致生活是怎樣的呢？有人了解嗎？ 《閑情偶寄》正是一本古代生活美學(xué)的書， 每個部分都寫滿了生活的精致與講究。 作者李漁是個享樂主義的生活家， 他從詞曲、居室、飲饌…等方面 描繪了一副閑適悠樂的生活畫作。 圖｜物道 ? 他熱愛生活，所以能領(lǐng)略塵世生活的樂趣。 不像我們，一邊用閑暇換金錢，一邊抱怨生活無趣。 讀這本書，讓我有幸偷窺了古人的生活。 閑趣不在“遠方”， 只在一言一行，一餐一飯的當(dāng)下。 有一個閑適的心，生活處處是樂趣。 圖｜物道 ? 伍 關(guān)于中國的貴族，毋寧是《紅樓夢》講得最好 曹雪芹以親身經(jīng)歷寫貴族生活最真實的日常， 節(jié)日慶祝，結(jié)社寫詩，夜宴看戲，祭拜宗祠…… 構(gòu)筑了一個詩意與現(xiàn)實并存的世界， 讀的時候，心情隨著四大家族的沒落而起伏， 直到最后一個字符停止時， 心瞬間被抽空。 這是我讀紅樓的真實感受。 這本書無需說太多， 中國人的貴族生活都在這百萬字中。 陸 因為有了二十四節(jié)氣， 中國人的春夏秋冬， 是我認為在世界上最美的四季。 《時間之書》就是這樣一本講中國人四季的書， 記錄了中國人的歷史和習(xí)俗， 承載了中國人的存在與時間。 現(xiàn)代人缺失時間感， 我們跟天地自然隔絕了，脫離了時間。 在這本書里， 我們可以追尋回被遺忘的生活方式。 就如同清明時節(jié)， 書里說：“人生或日常生活能否清明， 一個人是否是一個干凈的人， 就像清明節(jié)名稱本身提示的境界， 在清明節(jié)期間，值得我們捫心自問。” 或許，關(guān)于四季，關(guān)于生命意義， 我們都該捫心問一問。 柒 每個江湖兒女，都曾夢想仗劍走天涯。 談起快意恩仇的江湖，繞不開金庸。 那里有長河落日圓的大漠，杏花春雨的江南， 還有星空穹隆的草原這些中國景色。 那個江湖中，像極了現(xiàn)實的模樣。 那些英雄豪杰也像我們一樣有自己的命運無常， 也困惑于人生意義，也糾纏于國仇家恨。 圖｜物道 ? 爾虞我詐間，卻也有令人情感， 許多人的愛情觀和友情觀都是從金庸江湖中樹立的， 我的文學(xué)入門，也正是因為金庸中引用的詩詞。 金庸的江湖就是我們現(xiàn)實的框架。 讀懂了金庸，其實也讀懂了中國人的江湖。 圖｜物道 ? 捌 很早就讀過北島的詩， 那些朦朧的意象深印腦海。 當(dāng)守門人沉睡 你和風(fēng)暴一起轉(zhuǎn)身 擁抱中老去的是 時間的玫瑰 ——《時間的玫瑰》 夜馬踏著路燈馳過 遍地都是悲聲 我坐在世紀拐角 ——《晴空》 從大海深處歸來的人 帶來日出的密碼 千萬匹馬被染藍的寂靜 ——《過渡時期》 玻璃晴朗 桔子輝煌 ——《過節(jié)》 詩歌很有詩意，沒有矯揉造作， 詩人用敏銳的觸覺和細致的眼睛， 看到我們平?？床坏降臇|西。 很多時候，我們覺得現(xiàn)實糟糕， 其實事實不是如此。 當(dāng)我們換詩意的方式去看世界， 也許可以看到玻璃晴朗，橘子輝煌。 玖 《中國記憶》，是從文物的角度去了解歷史。 它匯集各地的博物館的鎮(zhèn)館之寶， 五千年只是空泛的概念， 真正能感受到時間跨度的是文物。 記得梁家輝說他有次拍戲，月夜在城樓俯視故宮， 他想：以前的皇帝，會不會在這個角落看自己的家。 “今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！?/span> 就如我看此書時的奇妙感覺， 當(dāng)我凝視它們時， 千年時間的距離就消失了。 為那些中國歷史的輝煌瞬間嘆服。 拾 《傳家》就像它的書名一般， 是一本可以傳遞給下一個百年的書。 作者用文字、影像， 從四季中勾勒出中國人的生活、食物、手藝、節(jié)日和情感。 就如她說元宵節(jié)時， 會說，“元宵節(jié)，就是燈節(jié)，孩提時代， 為了能得到一個像樣的燈籠出去炫耀， 平常再調(diào)皮的我，元宵節(jié)前幾天都會特別乖巧…” 像一個母親像講故事一般娓娓道來，生動而有情感。 讓中國人的生活，不再僅存于博物館的刻板文案介紹。 在夏夜里，可以拿起這本書， 聽母親在跟前， 說起那些被遺忘了的中國精致生活。 卡爾維諾說： '經(jīng)典作品喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。' 有些書早已內(nèi)化為中國人的基因， 深藏在我們的記憶中， 只是時代繁忙，這個記憶隱沒了起來。 物道君今天想分享這十本書， 是想在這個善于遺忘的時代里， 喚醒這個記憶。 當(dāng)某天我們想了解中國生活時， 起碼有一扇門。 讓我們不至于慌不擇路， 這十本書，就是那扇門。 圖｜物道 ? |
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