慎終如始,七慎之道以悟人生。 夫君子七慎,慎終如始,則無敗事。誠哉斯言,人生之路,漫漫修遠,君子務本,慎言、慎行、慎微、慎獨、慎欲、慎友、慎初,七者皆不可或缺,方能致遠。 首論慎言古云:“修己以清心為要,涉世以慎言為先?!笨谡?,心之門戶,言者,行之表也。 君子寡言,非無言之才,實乃慎言之德。 慎言者,不妄語、不誑語、不惡語,言出必中,語出必信,此君子之質(zhì)也。 次論慎行古訓有云:“行謹則能堅其志,言謹則能崇其德。”又云:“言必信,行必果?!?/p> 君子之行,當以謹慎為本,行穩(wěn)致遠,不逾矩。 慎行者,步履堅定,行止有度,不躁進、不妄動,此君子之行也。 再論慎微古云:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細?!?/p> 事無巨細,皆須謹慎。慎微者,能見微知著,防微杜漸,不以事小而忽之,不以事微而輕視。 君子慎微,方能成大事,此君子之智也。 又論慎獨慎獨者,克己復禮,守心明性,獨善其身。 君子獨處,能自守其道,不欺暗室,不欺于心。 慎獨者,內(nèi)心清凈,品格高尚,此君子之德也。 更論慎欲欲乃人之常情,然欲不可縱。 古云:“欲雖不可盡,可以近盡也;欲雖不可去,求可節(jié)也?!?/p> 君子慎欲,知足常樂,不貪得無厭,此君子之節(jié)也。 又論慎友古云:“近朱者赤,近墨者黑?!?/p> 君子擇友而交,必擇其善者而從之。 慎友者,能辨是非,知善惡,此君子之明也。 末論慎初古訓有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!?/p> 君子慎初,于細微處見精神,于起始處定方向。 慎初者,能防微杜漸,積善成德,此君子之始也。 故君子七慎,慎終如始,則無敗事。七慎之道,實乃人生之真諦,悟之者方能致遠。愿諸君子共勉之,共赴人生之大道。 |
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