黃帝內(nèi)針不是依靠某個穴位或者某條經(jīng)絡(luò)的功能來對治不適癥狀,而是以同氣為根本,靈活運用四總則,通過調(diào)節(jié)陰陽作用整體環(huán)境,從而有效緩解或消除不適癥狀,促進人體身心平和。 學用黃帝內(nèi)針,其實是培養(yǎng)一種思維,把握一個規(guī)律。這種思維和規(guī)律落到用上,勢必有一套相對完整和規(guī)范的流程。 黃帝內(nèi)針的原理、法則以及三焦、經(jīng)絡(luò)同氣等要領(lǐng),就像是一堆零部件,只有完成組裝后才會發(fā)揮出應(yīng)有功能。這就是“6321”。 一、學習: 黃帝內(nèi)針的學習的過程是 1、陰陽 → 2、三焦 → 3、六經(jīng) 陰陽: 陰陽就是上病下治,下病上治;左病右治,病左治;同氣相求;陰陽倒換求四大準則的運用。也就是內(nèi)經(jīng)中的陽病治陰,陰病治陽。我們在背部的病治胸部,正面的問題是背部,左邊的問題治右邊,右邊的問題治左邊,上邊的問題治下邊,下邊的問題治左邊。 三焦: 人體分為上中下三焦,是因為人體有很多區(qū)域不能直接施針,對大部分人來說有危險。比如肩跨的部分,身體軀干的部分,有些地方施針不當會造成人嚴重的傷害,甚至死亡。于是,我們把人體各部分,分為上中下三焦,再用陰陽倒換求轉(zhuǎn)移到人體的四肢,這樣就安全多了。 上焦: 前為鳩尾穴,后為至陽穴,以上區(qū)域為上焦,這些區(qū)域與人體的手腕和腳踝部分相對應(yīng),同為上焦部分。 中焦: 人體前面鳩尾穴至神缺穴,后面是至陽穴到命門穴之間的部分,這些部分與手腕到手肘,腳踝到膝蓋,同為中焦部分。 正面神闕穴以下,背面命門穴以下,這些部分與人體手肘以上,膝蓋以上的部分,同為下焦部分。但由于下焦部分不能施針,所以轉(zhuǎn)換到上焦腕裸部分進行針刺。 ?六經(jīng): 由于人體的區(qū)域病變區(qū)域很廣,通過陰陽和三焦仍然不能到具體在那里施針,所以采用六經(jīng)同氣的法則來找到具體的經(jīng)絡(luò),這樣就更具體了。這里的六經(jīng)同氣其實是指同名經(jīng)。 三陽經(jīng) 太陽經(jīng):手太陽小腸丙火,足太陽膀胱壬水; 陽明經(jīng):足陽明胃戊土,手陽明大腸庚金; 少陽經(jīng):手少陽三焦經(jīng)相火,足少陽膽經(jīng)甲木; 三陰經(jīng) 太陰經(jīng):手太陰肺辛金,足太陰脾己土; 少陰經(jīng):手少陰心丁火,足少陰腎癸水; 厥陰經(jīng):手厥陰心包經(jīng),足厥陰肝乙木。 根據(jù)陰陽、三焦、六經(jīng)同氣對應(yīng),就可以找到具體下針的位置。 ?阿是穴: 同一條經(jīng)絡(luò)上仍然有很多穴位,定了上中下三焦的具體位置,但是還不確定在哪里才為精準的針刺穴位。于是,通過按摩確定哪里痛,即是下針的位置,簡稱阿是穴。 二、辨證 但是辨證論治的過程是先辨六經(jīng),→然后再分三焦,→最后再轉(zhuǎn)到陰陽上面,→最后尋找阿是穴,簡稱6321法則。 身體主要經(jīng)絡(luò)有12條,同名經(jīng)相通,另外有8條經(jīng)外奇經(jīng)。奇經(jīng)跟主要經(jīng)絡(luò)都有交匯穴,比如后溪與督脈交匯,帶脈與足臨泣交匯。 “6” 那疼痛先辨別屬于哪一經(jīng),要熟悉六經(jīng):太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰。 督脈:后溪、申脈。 任脈:列缺、照海。 帶脈:足臨泣、外關(guān)。 “3” 確定那一條經(jīng)絡(luò)之后,通過陰陽倒換求轉(zhuǎn)到手肘、裸膝的同名經(jīng)上,再確定屬于上中下三焦的哪一焦,確定具體的穴位。 “2” 在同名經(jīng)上,再通過上病下治,下病上治,左病右治,右病左治,這樣就實現(xiàn)了陰陽。 “1” 在經(jīng)絡(luò)的穴位附近慢慢摸索,找到痛點即是阿是穴。 三、內(nèi)針五總穴 肚腹三里留,腰背委中求; 頭項尋列缺,面口合谷收, 心胸內(nèi)關(guān)謀。 四、內(nèi)針總則 1)上病下治,下病上治 2)左病右治,右病左治 3)同氣相求 4)陰陽倒換求 五、注意事項 施針在手四肢上,即手肘以下,膝蓋以下。一般斜刺,這樣更好,留針45分鐘。 同氣找對,需要經(jīng)絡(luò)同氣,位置同氣。 進針使用輔助的配套的塑料針管。針刺進穴位后,不要管是否有酸、漲、麻的感覺出現(xiàn),也不要把注意力放在針上,而是把雙方的注意力轉(zhuǎn)移到患處,問病人此刻的感受。
?醫(yī)生對治癥的信心越大,療效越好。內(nèi)針源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》,古人不會欺騙我們,只須按此法去做,效果交給天地。 患者對醫(yī)生的信心越足,療效越好。任何的懷疑,都會讓療效打折扣。 ???手足經(jīng)絡(luò)同氣具體的落針點則需要先記住的穴位有36個,即有18個對應(yīng),具體如下表: 12經(jīng)脈的經(jīng)絡(luò)同氣取穴 ①頭面經(jīng)絡(luò)(同氣) ②頸項經(jīng)絡(luò)(同氣) ③肩部經(jīng)絡(luò)(同氣) ④腰部經(jīng)絡(luò)(同氣) 還有任督二脈,此位于身體的中線,倘若病證在身體的中線,如任督線上,不便區(qū)分左右,以總穴進行選穴(頭面合谷,頸項列缺,胸脘內(nèi)關(guān),脘腹(足)三里,腰背委中,胸脅陽陵,少腹(三)陰交,顱腦太沖),即按男左女右選穴。(比如:患者為男性,則針刺患者左側(cè)相應(yīng)穴位)。 陰陽倒換求 此總則在經(jīng)絡(luò)同氣中已一起講,即下焦地部的問題就要求于上焦天部,即上臂、腿的問題我們可以求于手、足,如肩部、胯部的問題可從腕部、踝部去求同氣。遵從的是人體的上為陽,下為陰;左為陽,右為陰。照應(yīng)了開頭所說的“《素問·陰陽應(yīng)象大論》—故善用針者,從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右……陽病治陰,陰病治陽,定其血氣,各守其鄉(xiāng)”。 ? ??具體病癥上6321怎么用 一、辨識三陰三陽 比如一個男性患者出現(xiàn)在面前,自述胃部區(qū)域疼痛不適。黃帝內(nèi)針講隨證治之,首先要辨識癥狀,詢問患者不適癥狀在哪里,在那個當下,不用去辨別是何原因?qū)е?,也不用確認是不是胃部疼痛,始終記得臟腑虛位。 這個不適癥狀在哪里,不是簡單地一帶而過,而是跟患者確認疼痛具體所涉及的區(qū)域。如果患者說疼痛區(qū)域偏左,從腹部正中的任脈開始,向兩邊依次是少陰經(jīng)、陽明經(jīng)、太陰經(jīng)、厥陰經(jīng)以及少陽經(jīng),假如患者的指認范圍在少陰經(jīng)、陽明經(jīng)、太陰經(jīng)區(qū)域,這時可以判定,患者不適癥狀涉及三條經(jīng)絡(luò)。
胃部區(qū)域疼痛,如果不適癥狀在鳩尾穴至神闕穴這一段,那就是中焦。如果超出這個范圍,向上是上焦,向下是下焦。現(xiàn)在是中焦,按照三焦同氣對應(yīng)關(guān)系,患者肘部或者膝部就進入施治的備選范圍。 三、分清上下左右(陰陽) 按照左病右治、右病左治、上病下治、下病上治法則,確認同氣點是左還是右、是上還是下。 現(xiàn)在癥狀偏左,那就明確是找右側(cè)同氣點,左右是定格??紤]到操作方便,可以選擇肘部,那患者的右手肘部就被鎖定。如果癥在中間,患者是男性,一般按男左女右取穴。 四、明確同氣點 根據(jù)經(jīng)絡(luò)同氣對應(yīng)關(guān)系,右手肘部少陰經(jīng)、陽明經(jīng)、太陰經(jīng)是同氣對應(yīng)點的范圍,一般可從少陰經(jīng)的少海穴、陽明經(jīng)的曲池穴、太陰經(jīng)的尺澤穴附近開始尋找阿是穴。 具體方法是用拇指指腹不輕不重地按壓穴位以及周邊區(qū)域,可以循著經(jīng)線上下尋找,也可以在穴位四周或者經(jīng)線左右尋找,有酸、麻、脹、痛等最敏感的地方,通常就是阿是之處,阿是穴可以理解為最佳的同氣點。 如果找不到阿是穴,可以直接在少海穴、曲池穴、尺澤穴附近施治。 這四個步驟就是“6321”規(guī)范。 6321 “6”就是明確癥在三陰三陽經(jīng)絡(luò)的哪一條或者哪幾條,也就是找經(jīng)絡(luò)同氣。 慢慢熟悉了,連貫起來就是一氣呵成,常常是問診交流的同時,何處下手、針對何癥,早已心中有數(shù)、成竹在胸,施治則是水到渠成、順勢而為。 ??病癥不在穴位附近,怎么辦? 病癥在身體出現(xiàn),如果正好在穴位附近,按照對應(yīng)關(guān)系很快能找到同氣點。事實上很多病癥,不一定正好在人體經(jīng)線的穴位附近。這樣的情況怎么處理? 黃帝內(nèi)針提出了穴外定穴的方法,如果病癥不在穴位附近,可以根據(jù)同身寸兩分法來確定相對應(yīng)的同氣點。 比如少陽經(jīng)的陽池穴和天井穴的三分之一處出現(xiàn)病癥,如果按照左病右治,那么另一側(cè)少陽經(jīng)陽池穴穴和天井的三分之一處,基本上就是同氣點;如果按照上病下治,那么另一側(cè)小腿少陽經(jīng)丘墟穴和膝陽關(guān)穴的三分之一處,也很有可能是同氣點。 穴外定穴,實際上還是按照四總則,在同氣相求前提下尋找對應(yīng)點。上面為何說可能是同氣點,因為按照內(nèi)針“6321”規(guī)范,最后一個“1”,還是要找阿是穴這個落點。這個落點,可能在經(jīng)線上,也就是經(jīng)線上下;也可能在絡(luò)上,也就是經(jīng)線左右。在經(jīng)上,就是“在經(jīng)刺經(jīng)”;在絡(luò)上,就是“在絡(luò)刺絡(luò)”。 這樣一來,最后的“阿是穴”至少出現(xiàn)三種可能。 第一種,是在我們通常所言的穴位附近 第二種,是在經(jīng)線的任何一個點上 第三種,是在絡(luò)的任何一處 我們?nèi)梭w上下里外,其實處處都是由經(jīng)和絡(luò)構(gòu)成,從這個層面來理解,黃帝內(nèi)針為對治不同癥狀提供了種種可能。 穴外定穴,也就是人體處處是穴,這個方法為黃帝內(nèi)針打開了更大空間。 ??阿是穴 再說說阿是穴。阿是穴在《千金方》的療法中,大意是指是在病處找痛處,不問孔穴,即云阿是,灸刺皆驗。 黃帝內(nèi)針是在同氣上求阿是,找到酸麻脹痛之敏感點,往往可以效如桴鼓。作為內(nèi)針規(guī)范使用阿是穴,方便初學者迅速上手、快速見效。 但是這樣也有弊端,習慣尋找阿是穴后,原本活潑潑機靈百變的方法,會變得有些機械和呆板。有時找不到阿是穴,還得回到同身寸兩分法來尋找同氣點。如前所言,把內(nèi)針理法真正融會貫通了,其實處處都是“阿是穴”。 學習初期要堅持通過找阿是穴來找同氣點,在嚴守規(guī)范的鍛煉中提升對黃帝內(nèi)針的把握能力。到后來形成習慣、熟悉規(guī)律后,才有可能隨心所欲不逾矩。心中明理、守住法則,穴永遠在內(nèi)針人的心中。 3焦:上焦 2經(jīng):陽經(jīng) 1穴:找敏感點,或針合谷(面口合谷收)、后溪 。 而心包經(jīng)能解郁,在內(nèi)關(guān)上再下一針,能讓病人心情放松、開心。 所有抖動的病癥,都屬風,如肝風內(nèi)動。 ?肝五行屬木,屬足厥陰肝經(jīng),同為厥陰經(jīng)的還有手厥陰心包經(jīng),根據(jù)“同氣相求”的原則,都可治厥陰風木的毛病。 手、足兩條厥陰經(jīng): 都與天上的風相關(guān) 都與地上的木相關(guān) 6正經(jīng):太陽 3焦:中焦 2經(jīng):陽經(jīng) 1穴:找敏感點,或針小海 下針后活動腰,感覺疼痛是否在減輕或消失。 如果針一次沒完全好,則要追問一下細節(jié),比如怎么生的?。?br>若病人不清楚病因,但痛點特別具體,這時可以用“后病前治”的原則來判斷。此時前后方向一致,病在左則治左,用前后來調(diào)“中”。 腰所在的太陽經(jīng),對應(yīng)前面的陽明經(jīng),所以與脾胃(積食)相關(guān)。 病人回想前幾天是多吃了一些涼的食物,然后突然腰痛。 醫(yī)生在她的肚子上下了一針,腰瞬間就好了很多,后又針了一次,痊愈。 陰陽倒換術(shù) 對于內(nèi)針新手,可根據(jù)“陰陽倒換求”原則,在陽明經(jīng)上下針,針曲池或手三里或足三里都可。 同樣的治法:腰或膝關(guān)節(jié)扭傷,可針手三里。 陰陽倒換求,在正經(jīng)不能完全治愈之后再用,避免在不熟悉經(jīng)絡(luò)時越用越混亂。 病例3:面部毛病 |
|