夜深人靜的時(shí)候,獨(dú)自躺在空落落的房間里,被孤獨(dú)和寂寞壓抑地難以呼吸。相信每個(gè)人都有類似的感受,也時(shí)常會(huì)被突如其來的孤獨(dú)感淹沒到窒息。本期書單下載關(guān)鍵詞:對(duì)抗孤獨(dú)書單,10本書幫助我們用孤獨(dú)打敗孤獨(dú),用寂寞化解寂寞,讓我們的精神世界充盈起來,從此不再孤單。1《過于喧囂的孤獨(dú)》
身體的孤獨(dú)并不可怕,可怕的是一個(gè)人靈魂的孤獨(dú)。《過于喧囂的孤獨(dú)》的主角漢嘉是廢品回收站的打包工,用淘來的舊書把自己家塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。盡管漢嘉是社會(huì)最底層匍匐生存的人,但他依然孤獨(dú)而倔強(qiáng)地品味每一本書、每一句話。他說“我從來并不孤獨(dú),我只是獨(dú)自一人而已,獨(dú)自生活在稠密的思想之中?!?/span>只要心有所熱愛,哪怕孤身一人,也能把生活點(diǎn)綴得繁花似錦。2《恰如其分的孤獨(dú)》
孤獨(dú)本無罪,但內(nèi)在穩(wěn)定客體的缺失,讓我們既無法妥善地處理關(guān)系,又不能自在地享受孤獨(dú),在自我拉扯中走向內(nèi)耗。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都陷入一場名為“孤獨(dú)”的“流行病”,我們該如何自處?《恰如其分的孤獨(dú)》是一本透徹解析當(dāng)代人孤獨(dú)感的療愈之作,給予我們恰如其分的答案。他在書中解答了關(guān)于孤獨(dú)的種種問題,并且提出,孤獨(dú)感是我們與生俱來的,它無法被“消滅”。在《恰如其分的孤獨(dú)》這本書里,孤獨(dú)并不是那種冷冰冰、讓人窒息的感覺,而是一種恰到好處的獨(dú)立和自由。就像是在雨后的森林里漫步,雖然四周寂靜無人,但你能感受到大自然的呼吸,聽到樹葉低語的聲音。這種孤獨(dú),讓你更加專注于自己的內(nèi)心,更加了解自己。孤獨(dú)也可以是一種力量,它讓你更加堅(jiān)定地走向自己的目標(biāo),更加勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。3《空谷幽蘭》“空谷幽蘭”,是指在空谷無人處,兀自熱烈開放的蘭花。在《空谷幽蘭》這本書,則是用來代指那些遠(yuǎn)離塵囂的隱士。在20世紀(jì)后期,著名漢學(xué)家比爾·波特從終南山啟程,一路探訪200位隱士。《空谷幽蘭》就是記錄了當(dāng)時(shí)尋訪過程的真實(shí)紀(jì)錄。并用這本書記錄下了他與隱士相遇,交談的全過程。那些遠(yuǎn)離塵世喧囂都隱士們,為了尋求心靈的凈化和超脫,不計(jì)名利得失,每天誦經(jīng)聽鐘,過著單調(diào)、簡樸的生活。當(dāng)然,他們并不是苦行僧,而是專注于探索生命的深度和內(nèi)在的寧靜。其實(shí),有時(shí)候孤獨(dú)也是心靈的養(yǎng)分,幫助我們?nèi)オ?dú)自探尋最美的“空谷幽蘭”。4《過去的痛:梅·薩藤獨(dú)居日記》
對(duì)許多人來說,獨(dú)居意味著孤獨(dú)寂寞冷,但獨(dú)處也同樣是一場自我豐富之旅。《過去的痛》的作者梅·薩藤,作為是獨(dú)居生活的領(lǐng)路人,她的這本日記被譽(yù)為“現(xiàn)代女性自傳的里程碑”。在這日記里,薩藤用質(zhì)樸清新的文字記錄下晚年隱居避世的獨(dú)特體驗(yàn),有花、有草、有書、有光……直面孤獨(dú),與自己和解之后的生活,變得輕盈歡快。在精神世界豐盈的時(shí)候,每一天的陽光雨露都成了值得觀賞的風(fēng)景。5《心是孤獨(dú)的獵手》
每個(gè)人都有難以向他人傾訴的煩惱。《心是孤獨(dú)的獵手》中的辛格,因?yàn)槭莻€(gè)聾啞人,不會(huì)說話,成為了小鎮(zhèn)上所有人的傾聽者。人們向辛格訴說著自己的秘密和煩惱,把辛格視作凡間的天使。但是辛格從來不懂他們的孤獨(dú),因?yàn)樗灿兄约旱墓陋?dú)。終于有一天,辛格因?yàn)橥瑸槊@啞人的好朋友安東尼的意外去世,而無法忍受孤獨(dú)選擇隨之而去。于是,小鎮(zhèn)上的人們重新回歸孤獨(dú),這或許就是人類必然的命運(yùn)。6《族長的秋天》
《族長的秋天》,是《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯筆下的經(jīng)典之作。作為世界文學(xué)的巔峰,《百年孤獨(dú)》寫的是人類必將面對(duì)的孤獨(dú)命運(yùn)。不過,《族長的秋天》這本書,寫的卻是孤獨(dú)的根源。在故事中,族長是一個(gè)極其貪戀權(quán)力的人。為了爭名奪利,他甚至烤熟了自己的摯友,對(duì)自己妻兒被瘋狗撕咬卻熟視無睹。一個(gè)人癡迷于權(quán)力的欲望,或許就喪失的愛的能力,只能孤獨(dú)終老。書中的族長,看似一個(gè)無所不能的人,卻最終一無所有,在汲汲營營中徹底墜入孤獨(dú)的深淵。7《一句頂一萬句》
一句頂一萬句,這句話的意思是說不上話的人,說一萬句都說不到一起去,而遇到說得上話的,說一句相互就都懂了。一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú),一個(gè)人找另一個(gè)人,一句話找另一句話,才是真正的孤獨(dú)。在中國的人情社會(huì)中,孤獨(dú)就是在觥籌交錯(cuò)、你來我往、看似熱鬧的社交中,卻難找到一個(gè)能說幾句心里話的人。書里有朝堂之上的縣長、鎮(zhèn)長,也有平凡如草芥的屠戶、剃頭匠、賣豆腐的人。每一個(gè)人都想要找到那個(gè)能和自己聊得來的人,但往往遇到的,都是說一萬句都沒法聊到一起的。盡管每個(gè)人的日子,表面上都過得很熱鬧,心底卻都無比孤獨(dú)。這或許就是中國式的人情世故,也是中國式的孤獨(dú)。8《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》
《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》是偉大的思想家盧梭的遺著。晚年的盧梭,生活在眾叛親離、非議不解的凄慘處境。但是,這也是他注定的人生歸宿。因?yàn)?,?duì)抗社會(huì)世俗力量,孤獨(dú)追尋真理的道路,注定充斥著各種沖突、痛苦、嘲笑、孤獨(dú)。于是,盧梭在回望人生道路的時(shí)候,寫下了對(duì)自己一生總結(jié)的人生之書。也幫助我們在閑暇之余,思考如何度過自己的一生。9《燭燼》
如果你最好且唯一的朋友背叛了你,你會(huì)怎么做?在《燭燼》中,主角亨利克有一位好朋友康拉德。他們自幼形影不離、陪伴成長,一度讓人誤以為是同性戀。但是,成年后的康拉德不僅與亨利克的妻子有染,還計(jì)劃殺死亨利克,并且占有他的一切。雖然,亨利克僥幸躲過這場劫禍,但卻精神幾近崩潰。人生此后的四是多年里,亨利克一直在疑惑和不解中反復(fù)糾結(jié)。朋友,本是為了抵抗孤獨(dú)的牢固聯(lián)盟,卻成了愛恨交加的羈絆。10《與孤獨(dú)對(duì)抗》
面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),你是否感到過孤立與無助?時(shí)代的發(fā)展賦予了人們越來越多的自由與理性,人們也因此不得不獨(dú)自面對(duì)生存挑戰(zhàn),感受孤獨(dú)與焦慮。在日益加深的孤獨(dú)中,是在個(gè)人意志的引導(dǎo)下完成人格的逐漸成熟與完整。還是依附于權(quán)威主義,放棄獨(dú)立思考的自由,做一個(gè)外表滿足但內(nèi)心空虛的“正常人”。這,或許是值得我們一生思考的問題。其實(shí),著名的心理學(xué)家弗洛姆早在20世紀(jì)中期就對(duì)孤獨(dú)有過深刻思考。弗洛姆關(guān)于愛與自由的吶喊穿透了半個(gè)多世紀(jì),警醒著每一個(gè)仍然保有自我、向往愛情、追求自由的人。
|