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張鳴:以史為鑒是句美麗的空話

 黃元昌 2024-06-14 發(fā)布于安徽
張鳴:以史為鑒是句美麗的空話

以史為鑒是句美麗的空話

當(dāng)今之世,正經(jīng)八本地讀史的人不多,但知道“以史為鑒”這句話的,卻是不少。學(xué)歷史有什么用?不管是誰(shuí),一張嘴,就會(huì)告訴你以史為鑒。但是,人之為人,能做到以史為鑒嗎?難,很難。

一般人雖然不讀史,從道理上講,大抵上應(yīng)該知道要從自己和周圍人的經(jīng)驗(yàn)中,吸取教訓(xùn)。聰明人,看見(jiàn)別人跌進(jìn)坑里了,自己知道繞著走。至少,自己跌過(guò)的坑,不該跌進(jìn)去第二回。如果人能做到這一點(diǎn),大體上也相當(dāng)于以史為鑒了。

可是,我們知道,在現(xiàn)實(shí)生活中,能因?yàn)閯e人跌進(jìn)一個(gè)坑而自己繞著走的人,非常稀少,更常見(jiàn)的是,一個(gè)坑,自己跌進(jìn)一次兩次,甚至三次。我這里說(shuō)的是不看書的人,看書的人能接受歷史教訓(xùn)嗎?也難。

首先,是因?yàn)槲覀兊臍v史講述有問(wèn)題。在這世界上,絕大多數(shù)人不是歷史學(xué)家,不能通過(guò)查閱史了解歷史。他們了解歷史,是通過(guò)別人寫的書,課堂上的講授。

如果教科書問(wèn)題很大,那么,人們了解的歷史就不真。如果這個(gè)不真,僅僅是方法論的問(wèn)題還好說(shuō),如果有人刻意捏造歪曲歷史,那么,就算你有心以史為鑒,得到的所謂經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也是歪的,一定會(huì)被帶到溝里去。

張鳴:以史為鑒是句美麗的空話

當(dāng)然,真正還原歷史,誰(shuí)也做不到。但是,以求真的心境,盡可能逼近真相,把歷史敘述得合情合理,還是可以做到的。只是,我們現(xiàn)在的歷史書寫者,連這一點(diǎn)都做不到,或者不想做到。

有些人價(jià)值觀就是歪的,在歷史敘事中,每每按照自己的價(jià)值,刻意扭曲歷史。有些人價(jià)值觀倒還沒(méi)大問(wèn)題,但也喜歡按照自己的好惡,編排歷史和歷史人物。

歷史敘事,由于個(gè)人不可避免的主觀因素,而出現(xiàn)一些偏差,倒是可以容忍的,但現(xiàn)在的問(wèn)題,不是這樣的,而是有人刻意在造假。就是要把歷史當(dāng)成一個(gè)小姑娘,可以讓他隨意打扮。

其次,即使有人讀的歷史并不假,而且他們也有能力直接讀古代史籍,也真的讀了。但是,照樣不吸取歷史教訓(xùn)。這樣的人,都比較自負(fù),他們覺(jué)得,他們做的事兒,是前人沒(méi)有做過(guò)的。

即使歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴他們,在他們前進(jìn)的道路上,存在著一個(gè)大坑,他們還是會(huì)跳下去。因?yàn)?,前人雖然跌得很慘,那是因?yàn)樗麄儾恍?,而換了我,結(jié)果興許就會(huì)完全不一樣了。

在中國(guó)歷史上,據(jù)說(shuō)存在過(guò)500多個(gè)皇帝,他們中的多數(shù),都受過(guò)很好的教育,其中之一,就是歷史教育。但是,前面皇帝犯的錯(cuò),后面的皇帝一般都接著犯。雖然說(shuō),明君很少,昏君也沒(méi)有想象的那么多。但這些中不出溜的皇帝,卻沒(méi)有誰(shuí)能吸取歷史教訓(xùn)的。一個(gè)遠(yuǎn)小人近君子的格言,大家就都不遵守。

張鳴:以史為鑒是句美麗的空話

所以,人性的弱點(diǎn),則是導(dǎo)致人們不能以史為鑒的原因。比如說(shuō),皇帝和有權(quán)勢(shì)的人,都知道有人會(huì)拍他們的馬屁,而拍馬屁一定會(huì)坑人。但是,他們就是喜歡拍的人,擋都擋不住。其實(shí),歷史上沒(méi)有什么明君,那些能夠在關(guān)鍵時(shí)刻抑制一下自己弱點(diǎn)和喜好,就一定是為人稱頌的明君了。只是,這樣的皇帝,實(shí)在是太少了。

在現(xiàn)實(shí)中,人恰恰是根本不會(huì)以史為鑒,他們不照這面鏡子,就算你送給他,他也不照。一個(gè)人,如果剛剛犯過(guò)一個(gè)錯(cuò)誤,就接著碰到類似的事兒,只要他不是傻子,一般不會(huì)重蹈覆轍。

但是,這個(gè)錯(cuò)誤犯的時(shí)間久遠(yuǎn)了一點(diǎn),就不好說(shuō)了,因?yàn)?,人都很健忘。但是,在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)更多的情況,是人們即使犯了錯(cuò)誤,跌了跟頭,卻根本沒(méi)有搞清狀況,不知道這個(gè)跟頭到底是怎么回事,如果錯(cuò)了,是哪個(gè)的錯(cuò)。

就算賴自己,也每每趨向于賴別人。在這種情況下,下次再犯的可能性就會(huì)很高。所以,如果吸取歷史教訓(xùn),不再犯錯(cuò),至少不犯同類的錯(cuò)誤,就需要總結(jié)和反思。

歷史學(xué)家,就是專業(yè)從事總結(jié)反思的人。但,歷史學(xué)家,或者說(shuō)合格的歷史學(xué)家很稀缺,比經(jīng)濟(jì)學(xué)家稀缺多了,不可能給每個(gè)人都配一個(gè)。

所以,多數(shù)的人,就算有這個(gè)歷史反思的自覺(jué),也只能從歷史學(xué)家對(duì)大歷史的總結(jié)反思中,尋找自己的影子。如果真的能看下去,一樣可以做到以史為鑒,不犯或者少犯錯(cuò)。一個(gè)群體,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,大抵也是如此。

然而,理想狀態(tài),永遠(yuǎn)都是操心者的嘮叨。在現(xiàn)實(shí)中,沒(méi)有多少人會(huì)在意歷史,在意歷史教訓(xùn),他們的所作所為,很可能只有一個(gè)命運(yùn),就是把自己的“事跡”,變成后代的教訓(xùn),或者笑話。

張鳴:以史為鑒是句美麗的空話

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