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財如流水，福報如堤岸。沒有福報，財水便肆意橫流；福報深厚，財富自會如涓涓細流匯聚而來。有一位名叫善德的商人，為人善良寬厚，經(jīng)常幫助鄰里。有一次，他所在的地區(qū)遭遇災害，許多商人趁機抬高物價，大發(fā)災難財。而善德卻以平價出售貨物，甚至還救濟了一些貧困的家庭。后來，當市場恢復正常，其他商人因失去信譽而生意冷清，善德卻因他的善心贏得了眾人的支持，生意越發(fā)興隆，財富滾滾而來。人的福報，能感召錢財。有了福報，財富不請自來；沒有福報，即使暫時擁有財富也難以長久保持！清朝的和珅就是一個“富甲天下，卻無福消受”的例子。何坤，精明強干，能言善辯，乃外交一把好手，連英王特使馬戛爾尼都對其十分贊賞。憑借著他出色的辦事手段，從小小的御前侍衛(wèi)一路高升，成了殿閣大學士、軍機大臣等等身兼數(shù)職，還被封為一等忠襄公，可謂“一人之下萬人之上”。無奈，隨著其權(quán)力的成長，私欲也日益膨脹。利用職務之便，結(jié)黨營私，聚斂錢財，致使政治混亂，百姓苦不堪言！據(jù)悉，何坤當年擁有的財產(chǎn)，是十年國庫的儲量。可再大權(quán)力，再多財富又如何，敵不過其“壞事做盡”，最終自食惡果——被賜一條白綾自盡于家中！
佛陀清晰地告知我們，致富的因，不靠權(quán)謀，不靠風水，而是積善。范蠡，被后人封為“文財神”、“商圣”。其“三次散盡家財，又三次重新發(fā)家”的故事廣為人知。古書記載：范蠡離開越國后，便開始了他的商業(yè)生涯。他憑借著敏銳的洞察力和卓越的商業(yè)頭腦，迅速積累了巨額財富。然而，他并沒有將財富據(jù)為己有，而是遵循“取之于民，用之于民”的原則，三次散盡家財，周濟貧困之人。范蠡三次發(fā)家，在于其敏銳的商業(yè)頭腦，更離不開其內(nèi)在的仁德！欲富貴者，一定也要有富貴心，要懂得”取之于民，用之于民“的道理！你的財富、地位、聲譽，都是靠福報變現(xiàn)而來的。若只想享福不懂修福，那么再多的財富也會有守不住的一天！一直以來，有師兄留言想?yún)⒓臃派?/strong> 根據(jù)印光大師開示，不定時，不定點，不定物 根據(jù)放生環(huán)境靈活放生，隨緣放生！
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