呼羅珊（Khorasan，波斯語：??????），又譯為霍拉桑，波斯語“太陽升起的地方”，引申意思就是東邊的地方。呼羅珊位于伊朗高原東北部與阿姆河盆地接壤的地方，是中亞與西亞的交界處，也是中東與南亞、東亞交往的重要節(jié)點之一（綠洲、山地之路）。呼羅珊地處中亞與西亞交界處，也是突厥語系、伊朗語族的融合之地，具有敏感的地緣位置和文化交融屬性。

▲狹義上的呼羅珊地區(qū)位于土庫曼斯坦、伊朗、阿富汗三國交界處，人口超過2000萬

▲廣義上的“大呼羅珊”范圍延伸到帕米爾高原以西、興都庫什山以北的烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦境內

▲中亞地區(qū)幾處重要的戰(zhàn)略要地：花拉子模、河中、呼羅珊、七河

▲中亞地區(qū)古地名

▲馬什哈德、阿什哈巴德、赫拉特，是現(xiàn)代呼羅珊地區(qū)的三大中心，圍繞這三座城市分別生活著波斯人、土庫曼人、普什圖人和塔吉克人四個主要的民族。其中赫拉特被譽為“呼羅珊的珍珠”，這是一座塔吉克人為主的城市，但周邊也居住著大量的普什圖人；馬什哈德是伊朗第二大城市，歷史上是第八任伊瑪目阿里·里達埋葬地，因此也是什葉派圣城之一；阿什哈巴德建城于19世紀末沙俄時代，是當時沙俄與伊朗的貿易樞紐，目前是土庫曼斯坦的首都

呼羅珊是伊斯蘭教進入中亞的起點，呼羅珊對于伊斯蘭教而言不僅是一個地名，也是一種意象，意味著征服與擴張。阿拉伯人對于呼羅珊的統(tǒng)治離不開波斯人，多位阿拉伯帝國（阿拔斯王朝）時期的呼羅珊總督就是波斯人，呼羅珊人在阿拔斯王朝的建立過程中立下了巨大的功勞，也將波斯的文化帶入到阿拉伯人乃至整個伊斯蘭文化中。呼羅珊作為波斯文化的重要中心也向東影響到后來突厥人的歷史進程，突厥人歷史上將波斯語作為行政與學術用語，引入大量的波斯文化、風俗，形成了中亞地區(qū)主流的突厥-波斯文化，呼羅珊是這種文化起源和發(fā)展的核心地域，加茲尼（伽色尼）、塞爾柱、帖木兒等數(shù)個波斯化突厥帝國要么是從呼羅珊起家，要么經(jīng)呼羅珊進入更廣闊的天地。

大約3000年前，呼羅珊是中亞斯基泰人與伊朗高原帕提亞人共同生活的地方，公元前6世紀到4世紀，波斯人、希臘人進入呼羅珊。阿契美尼德王朝時，波斯人建立起對呼羅珊的統(tǒng)治。此后的亞歷山大東征，在呼羅珊和阿富汗等中亞地區(qū)留下了一批希臘駐軍，建設起一連串希臘城市，呼羅珊和中亞地區(qū)開啟了一輪希臘化的進程。中亞的希臘城市如同希臘人在地中海、黑海沿岸建立的城邦一樣，星羅棋布并且彼此保持著較大的獨立性，儼然一個個城邦。后來的塞琉古帝國、巴克特里亞王國及眾多希臘城邦繼承了馬其頓王國在西亞、中亞版圖，加強中亞地區(qū)希臘文化的存在感。

安息帝國建立后，希臘城市的生活得以保留，并且希臘人和希臘城市在商業(yè)上的優(yōu)勢也得到發(fā)揮，成為中亞重要的貿易樞紐。隨著歷史的發(fā)展，面對周邊的波斯人，希臘城市最終逐漸融入當?shù)?，到薩珊帝國時期，呼羅珊基本完成波斯化。

公元7世紀，阿拉伯人征服呼羅珊，并將伊斯蘭教傳入當?shù)?，呼羅珊成為阿拉伯人東征的關鍵節(jié)點，伊斯蘭教從這里進入更遙遠的中亞。公元750年，來自呼羅珊的波斯人，阿布·穆斯林幫助穆罕默德叔父阿拔斯的后人推翻倭馬亞王朝，建立以美索不達米亞為統(tǒng)治核心的阿拔斯王朝。阿拔斯王朝時期，呼羅珊總督不僅多由波斯人擔任，另一方面，波斯的文化、制度更是大規(guī)模影響阿拉伯帝國，形成“波斯人對阿拉伯征服者的文化再征服”。

9世紀起，阿拔斯王朝進入分裂時期，呼羅珊地區(qū)先后崛起了塔希爾、薩法爾和薩曼三個波斯王朝，呼羅珊也開始躋身成為伊斯蘭化之后波斯文化的核心區(qū)。10世紀起，突厥軍事貴族集團興起，塞爾柱等王朝從呼羅珊崛起。此后，加茲尼（伽色尼）、古爾等阿富汗和南亞的穆斯林政權也立足或控制呼羅珊。

13世紀蒙古西征后，呼羅珊由伊利汗國統(tǒng)治。14世紀，帖木兒帝國以河中為起點，建立起一個囊括中亞和伊朗高原的大帝國，呼羅珊是聯(lián)系帝國的各大板塊的樞紐。帖木兒帝國的崛起，推動河中地區(qū)的突厥化，當?shù)厝碎_始使用突厥語（察合臺語）作為日常用語，但波斯人上千年的統(tǒng)治痕跡依然深刻，波斯語依然是帖木兒、莫臥兒等帝國行政與學術通用語，一些波斯的文化與風俗也融入到突厥人的生活中，一種融合東西方色彩的突厥-波斯文化在呼羅珊為代表的中亞地區(qū)逐漸形成，并占據(jù)主流。

16世紀起，西方海洋帝國崛起，國際貿易的主要通道發(fā)生轉移，亞歐大陸腹地走向寂寥，再也無力支撐起橫跨東西的大帝國。

隨著一統(tǒng)中亞和伊朗高原的帖木兒帝國解體，薩法維王朝在伊朗高原建立，成為阿契美尼德、薩珊之后另一個統(tǒng)一高原的波斯帝國，但未能取得對美索不達米亞的控制，同時也面臨著中亞綠洲汗國對呼羅珊的爭奪；同一時期，布哈拉汗國征服河中，直抵呼羅珊，開啟了中亞的近代史。呼羅珊不再是某個中西亞帝國的樞紐，而是被周邊多個國家爭奪，預示著中亞和伊朗高原逐漸步入群雄并立的破碎狀態(tài)。

16世紀起，伊朗高原經(jīng)歷了薩法維、阿夫沙爾、愷加等王朝，阿富汗在18世紀建立起杜蘭尼王朝，中亞突厥語地區(qū)圍繞呼羅珊出現(xiàn)了布哈拉、希瓦、浩罕等綠洲汗國。呼羅珊地區(qū)徹底陷入多方爭奪、支離破碎的狀態(tài)。19世紀，沙俄擴張至中亞，吞并了當?shù)氐木G洲汗國，俄國與伊朗、阿富汗共同劃定了各自在呼羅珊的勢力范圍。

蘇聯(lián)解體后，中亞地區(qū)政治格局得到重塑，狹義上的呼羅珊分屬伊朗、阿富汗、土庫曼斯坦，廣義上的“大呼羅珊”進一步涉及到烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦等國。

▲呼羅珊位于伊朗高原與中亞的圖蘭低地接壤處，在公元前6世紀左右，北部低地草原為斯基泰人（東伊朗語支）的活動范圍，南部高原地帶為波斯人（西伊朗語支）的活動范圍

▲馬其頓王國分裂后的塞琉古帝國（Seleucid）統(tǒng)治呼羅珊地區(qū)

▲公元前3世紀，塞琉古帝國走向衰落，東部的總督建立了巴克特里亞王國（Bactria），公元前2世紀被大月氏滅掉。馬其頓、塞琉古、巴克特里亞的存在，使得中亞地區(qū)出現(xiàn)了大量的希臘化城邦，這些希臘城邦一直到數(shù)百年后的薩珊帝國時期才逐漸波斯化

▲公元前3世紀，來自呼羅珊一帶的波斯部落建立安息帝國（Arsacid Empire，西方稱之為帕提亞帝國，Parthian Empire）

▲公元3世紀-7世紀的薩珊帝國（Sasanian Empire）

▲公元5-6世紀左右，中亞草原崛起了嚈噠（Hephthalites）游牧政權，即白匈奴，控制了呼羅珊北部地區(qū)

▲公元750年，來自呼羅珊地區(qū)的波斯人阿布·穆斯林幫助穆罕默德叔父阿拔斯的后代建立了阿拔斯王朝（Abbasid Caliphate），不僅開啟了伊斯蘭黃金時代，也推動波斯文化大規(guī)模進入阿拉伯和伊斯蘭社會，呼羅珊逐漸成為波斯文化的中心之一

▲公元9世紀，波斯地主階級建立塔希爾王朝（Tahirid dynasty），前后定都于呼羅珊地區(qū)的尼沙布爾、梅爾夫，但塔希爾王朝名義上依然歸順于阿拔斯王朝，并且將稅收送到巴格達。9世紀末，塔希爾王朝被薩法爾王朝取代

▲公元9世紀中期，來自錫斯坦的波斯軍閥建立薩法爾王朝（Saffarid），其勢力一度囊括了整個呼羅珊和大半個伊朗高原，甚至試圖奪取巴格達的控制權，但最終未能如愿。公元10世紀，呼羅珊的薩曼王朝吞并薩法爾王朝

▲公元9世紀，薩曼王朝（Samanid）在靠近呼羅珊地區(qū)的河中地區(qū)建立，公元10世紀達到鼎盛，控制了伊朗高原東部、興都庫什山、河中地區(qū)。薩曼王朝境內既有傳統(tǒng)的伊朗語族地區(qū)，也有中亞突厥人地區(qū)，薩曼王朝時期，波斯文化大規(guī)模進入到中亞地區(qū)，開始推動形成了突厥-波斯文化。薩曼王朝也被視為第一個塔吉克人帝國，今天塔吉克斯坦的貨幣、地標也以薩曼命名

▲公元10世紀時，薩曼王朝的波斯化突厥裔的奴隸將軍建立加茲尼王朝（Ghaznavid），公元12世紀被塞爾柱帝國、古爾王朝取代

▲古爾王朝（Ghurid）是公元9世紀時，呼羅珊的突厥人建立的波斯-突厥化的國家，13世紀時被花拉子模帝國、德里蘇丹國取代，其中呼羅珊落入花拉子模帝國手中

▲公元11世紀，塞爾柱帝國（Seljuk）在咸海地區(qū)發(fā)跡，后以呼羅珊為節(jié)點挺進伊朗高原，12世紀被花剌子模帝國吞并

▲公元12世紀建立的花剌子模帝國（Khwarazmian）滅掉塞爾柱帝國，稱雄中亞和伊朗高原

▲13世紀，伊利汗國（Ilkhanate）建立

▲14世紀，伊利汗國陷入分裂，呼羅珊地區(qū)出現(xiàn)了薩爾巴達爾（ Sarbadars ）、卡爾提德（Kart）等政權。14世紀末，帖木兒帝國崛起后，又一次統(tǒng)一了呼羅珊地區(qū)和伊朗高原

▲帖木兒帝國（Timurid Empire）于1380年左右進入呼羅珊地區(qū)，以此為起點統(tǒng)一了伊朗高原。1405年，帖木兒去世后，帝國很快陷入分裂，分別形成了以撒馬爾罕、赫拉特和巴格達為中心的多個部分。15、16世紀，帖木兒帝國陸續(xù)被中亞、南亞和西亞的周邊國家瓜分

▲希瓦汗國（Khanate of Khiva）以花拉子模綠洲為中心建立，16世紀建立，20世紀被蘇俄紅軍滅亡，建立花拉子模蘇維埃人民共和國

▲布哈拉汗國（Khanate of Bukhara），16世紀初在河中地區(qū)，由烏茲別克人建立，其勢力一度擴張到呼羅珊地區(qū)，后與薩法維帝國爭奪對呼羅珊的控制權。18世紀滅亡，布哈拉周圍建立布哈拉酋長國，其他地區(qū)被阿富汗杜蘭尼王朝、浩罕汗國等吞并

▲1501年，薩法維王朝（Safavid）統(tǒng)治者在土庫曼部落的支持下在阿塞拜疆一帶建立，后統(tǒng)一伊朗高原。16世紀與布哈拉汗國爭奪呼羅珊地區(qū)，后實現(xiàn)對呼羅珊西南部的控制權。18世紀薩法維王朝被阿夫沙爾王朝取代

▲阿夫沙爾王朝（Afsharid）是18世紀伊朗的土庫曼人建立的政權，后被桑德王朝（Zand）、愷加王朝取代

▲愷加王朝（Qajar）由18世紀末伊朗的阿塞拜疆裔建立，其統(tǒng)治時期正值伊朗歷史上內憂外患的階段，英、俄兩國在伊朗高原劃定勢力范圍。伊朗也失去了對呼羅珊部分地區(qū)的控制，奠定了今天呼羅珊地區(qū)的政治格局。1925年被巴列維王朝取代

▲杜蘭尼王朝（Durrani）是18世紀普什圖人建立的政權，也被視為當時僅次于奧斯曼的第二強大的穆斯林帝國，強盛時越過開伯爾山口控制了巴基斯坦，并進軍德里、馬什哈德等地，一度控制了大半個呼羅珊地區(qū)。杜蘭尼王朝被視為現(xiàn)代阿富汗國家的起點

在伊斯蘭教的歷史敘事中，呼羅珊黑旗軍是穆斯林發(fā)起“末日決戰(zhàn)”從而走向勝利的標志。黑旗是呼羅珊軍團建立阿拔斯王朝過程中打出來的，成為反抗當時倭馬亞王朝的象征，本身具有凈化和復興的含義，怛羅斯之戰(zhàn)后，唐人也因為阿拔斯王朝的黑旗將其稱為“黑衣大食”。

到了現(xiàn)代，呼羅珊的黑旗被伊斯蘭極端組織利用，進行宣傳蠱惑。2015年1月，“伊斯蘭國”成立“呼羅珊省”分支（IS-KP），成為其向中亞、南亞擴張的先鋒。

呼羅珊是一處類似于“佐米亞”、“薩赫勒”的破碎地帶，分屬于不同的國家，地形上存在著大面積的干旱山區(qū)，交通十分不便，不僅外部力量難以進入，內部往來也相當困難。

雖然呼羅珊存在著突厥-波斯文化和共性的歷史敘事，但不同部落、民族之間的界線依然不能忽視，美俄印巴以及伊斯蘭極端勢力等外部力量長期干預，各種規(guī)模的沖突仍然不時發(fā)生。

20世紀70年代蘇聯(lián)入侵阿富汗后，呼羅珊一帶出現(xiàn)了超過百個武裝組織，大部分以“圣戰(zhàn)”為名籠絡人心，“基地”組織、伊斯蘭國等勢力也在后續(xù)進入這里。20世紀90年代，阿富汗塔利班（阿塔）志在成為國際“圣戰(zhàn)”的老大，包容了包括“基地”組織在內的國際極端組織在阿富汗境內活動。2020年開始，阿塔與美國啟動談判，通過減少對恐怖組織的支持以換取美國撤軍。2021年8月，阿塔入主喀布爾上臺執(zhí)政，為了鞏固政權，并取得國際社會的承認，阿塔有意劃清與其他極端組織的界限，開始動搖阿塔作為國際“圣戰(zhàn)”老大的地位。

近幾年，“伊斯蘭國”為了爭奪國際“圣戰(zhàn)”領導地位，加速向呼羅珊、薩赫勒、東非沿海等脆弱和破碎地帶擴張。與此同時，“伊斯蘭國”在中東的萎縮導致一批中亞極端分子回流。在呼羅珊，“伊斯蘭國呼羅珊省”向阿塔在內的各方勢力發(fā)動攻擊，而呼羅珊周邊的烏伊運、俾路支分離主義等武裝勢力也在向所在國家發(fā)動攻勢，宗教與民族因素共同催化當?shù)氐牟环€(wěn)定局勢。

相比于薩赫勒、索馬里等當前國際上相對較為動蕩的地區(qū)，呼羅珊為代表的中亞處于亞歐大陸的核心地帶，這里的局勢牽扯到中國、俄羅斯、印度、巴基斯坦、伊朗等大國。經(jīng)濟層面，呼羅珊的貧困誘發(fā)當?shù)爻蔀?/span>毒品種植、走私的樞紐，盡管近年來打擊力度不斷加大，但貧困問題不解決，毒品、軍火等地下經(jīng)濟就會不斷死灰復燃，毒品收入也會為武裝沖突提供源源不斷的經(jīng)濟支持。

呼羅珊是“一帶一路”在地理空間上由中亞進入西亞最快捷、便利的通道，也臨近中巴經(jīng)濟走廊地帶，呼羅珊的穩(wěn)定直接或間接關系到中國西向通道的建設。

無論對于中東、南亞而言，還是對于俄羅斯、中國來說，呼羅珊的穩(wěn)定是維系亞歐大陸穩(wěn)定和自身對外聯(lián)系的關鍵一環(huán)。

▲呼羅珊地區(qū)橫跨伊朗高原、圖蘭低地兩大地形區(qū)，內部存在山脈、高地、沙漠等地形，部分山峰海拔超過3000米

▲復雜的地形造就了復雜的人文環(huán)境，呼羅珊內部民族眾多，大致上，南部高原高地以伊朗語族的波斯人、普什圖人、塔吉克人、庫爾德人為主；北部低地以突厥語族的土庫曼人、烏茲別克人為主

▲呼羅珊地區(qū)的南部分布著波斯語、庫爾德語、塔吉克語、普什圖語等伊朗語族的語言。達利語是阿富汗對波斯語的叫法，而阿富汗塔吉克人認為塔吉克語本就是波斯語的方言，因此在阿富汗，波斯語（達利語）、塔吉克語實際為一種語言的變體。塔吉克斯坦由于文字使用西里爾字母，加之受到俄語、其他中亞語言的影響，該國許多人不再將塔吉克語視為波斯語的方言

▲伊朗文化圈：包括伊朗語族各族群、什葉派地區(qū)，以及突厥-波斯文化范圍。伊朗文化對于以上地區(qū)有著深刻的影響。呼羅珊地區(qū)是伊朗文化圈一處重要的傳播節(jié)點，伊朗、伊斯蘭文化由此進入中亞，呼羅珊歷史上也曾經(jīng)作為數(shù)個波斯帝國的發(fā)家之地，同時又是什葉派圣城所在，因此也是伊朗文化的重要中心之一

▲呼羅珊地區(qū)的北部分布著突厥語系的烏古斯語支、察合臺語支各語言，包括土庫曼語、烏茲別克語等。這些語言的使用者們是突厥人中受到波斯文化影響最深的族群，也是突厥-波斯文化的主體

▲呼羅珊是絲綢之路最重要的節(jié)點之一，是從中亞進入西亞的最便捷通道，因此對于中國、俄羅斯等國來說，也并非遙遠無關的存在，而是對外交往的重要節(jié)點

▲呼羅珊地區(qū)當前分屬多國，屬于典型的“破碎地帶”，加上其內部地形復雜，來往和進出不便，也因此成為極端組織扎根的目標。目前伊斯蘭國呼羅珊省主要在阿富汗境內呼羅珊地區(qū)活動，并與阿富汗塔利班政權搶奪地盤。伊斯蘭國呼羅珊省已經(jīng)成為全球較大的極端勢力之一

呼羅珊地區(qū)歷史脈絡：

斯基泰 → 阿契美尼德王朝 → 亞歷山大帝國 → 塞琉古帝國 → 薩珊帝國、嚈噠（白匈奴）、突厥汗國 → 倭馬亞王朝 → 阿拔斯王朝 → 塔希爾王朝 → 薩法爾王朝 → 薩曼王朝 → 加茲尼王朝 → 古爾王朝 → 塞爾柱帝國 → 花剌子模帝國 → 伊利汗國 → 薩爾巴達爾王朝 → 卡爾提德王朝 → 帖木兒帝國 → 伊朗薩法維王朝、阿夫沙爾王朝、布哈拉汗國、希瓦汗國 → 伊朗愷加（卡扎爾）王朝、阿富汗杜蘭尼王朝 → 伊朗、阿富汗、沙俄 → 伊朗、阿富汗、蘇聯(lián) → 伊朗、阿富汗、土庫曼斯坦（廣義：烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦）