原創(chuàng) 大大的象 大象閱讀筆記 2024-06-02 14:40 河南

“身如芥子，心藏須彌”源自《祖堂集·歸宗和尚》。芥子，用來形容極小的事物；須彌，則是古印度神話中的一座巨大無比的山，代表著宇宙的廣闊和深邃。“芥子”和“須彌”放到一起形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比和深刻的寓意。“芥子須彌”用來形容人的內(nèi)心世界與外在形態(tài)之間的反差和統(tǒng)一。微小的芥子中能容納巨大的須彌山，“小中也有大”。盡管個(gè)體可能微不足道，但內(nèi)心卻可以包容整個(gè)世界，擁有無限廣闊空間和可能性。

“身如芥子”意味著微小的存在，隱喻人的肉身和存在的渺小。同時(shí)也暗示了生命的脆弱和短暫，如同微塵一般，容易被忽視或遺忘。從社會(huì)和和現(xiàn)實(shí)的角度來看，現(xiàn)實(shí)是有局限性的，個(gè)體在廣闊世界中的地位和能力都是有限的。

“心藏須彌”則意味著人的內(nèi)心可以包含無限的世界，擁有無限的可能。并且內(nèi)心是不受物理空間限制的，可以自由的想象和創(chuàng)造，可以達(dá)到“心包太虛”的境界。即便外在形態(tài)微小，內(nèi)在也能蘊(yùn)含巨大的智慧和知識(shí)。

最著名的故事就是：唐朝江州刺史李渤請(qǐng)教智常禪師：“小小的芥子，怎么可能容納那么大的須彌山呢，未免太玄妙離奇了，騙人的吧。”智常禪師聽后微微一笑：“都說你讀書破萬卷，是否真這么回事?！崩畈车靡庋笱蟮溃骸澳鞘亲匀唬液沃棺x了萬卷呢？”禪師接過話問道：“你讀的萬卷書現(xiàn)在在哪呢？”李渤抬手指了指腦袋：“當(dāng)然存放在這里了?！倍U師反問道：“你的腦袋只有椰子大，怎么能裝進(jìn)萬卷書呢，莫非你也是騙人的?！崩畈陈牶笏查g恍然大悟，生如芥子有須彌，心似微塵藏大千。

佛經(jīng)云：“須彌藏芥子，芥子納須彌。”事物的大小、長(zhǎng)短等外在形態(tài)并不妨礙其內(nèi)在的實(shí)質(zhì)和意義。它實(shí)際上是一種對(duì)人生態(tài)度的高度概括：無論外界環(huán)境如何變化，無論個(gè)人處境如何艱難，哪怕出身卑微，身處低谷，都不應(yīng)放棄內(nèi)心的追求和夢(mèng)想，不要甘于眼前的茍且，做到胸中有溝壑，腹中有乾坤。這種態(tài)度，既是對(duì)自我價(jià)值的肯定，也是對(duì)生命意義的深刻理解。

諸葛亮，三國(guó)時(shí)期蜀漢的丞相，以其卓越的智慧和高尚的品德被后人傳頌。他的一生，可以說是對(duì)“身如芥子，心懷須彌”的最佳詮釋。

諸葛亮在劉備三顧茅廬后出山相助，輔佐劉備建立蜀漢政權(quán)，后又致力于維護(hù)蜀漢的穩(wěn)定和發(fā)展。他的智慧和才能，使他成為了中國(guó)歷史上最著名的軍事家和政治家之一。然而，他的成就并非一蹴而就，而是源于他內(nèi)心深處對(duì)天下的關(guān)懷和對(duì)百姓的深情。在《出師表》中，諸葛亮寫道：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”這句話表明諸葛亮出身于一個(gè)普通的家庭，他的起點(diǎn)并不高，年輕時(shí)并未有顯赫的地位和權(quán)勢(shì)。但他的志向卻非常遠(yuǎn)大，內(nèi)心懷揣著對(duì)天下的關(guān)懷和對(duì)百姓的深情；充滿了對(duì)理想的追求和對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。他不僅關(guān)心自己的生存，更關(guān)心天下的安危。這也有了陸游“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的感嘆。

杜甫曾言：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這句話表達(dá)了一個(gè)人應(yīng)該有超越自我、胸懷天下的氣魄。蘇軾說：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”這句話則揭示了人在宇宙中的渺小，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該擁有包容天地的胸懷。

這些無不傳達(dá)出對(duì)生命的敬畏和對(duì)世界的包容。無論身處何種境遇，都應(yīng)保持一顆寬廣的心，去感受世界的美好，去追求內(nèi)心的真實(shí)。這種精神，不僅是對(duì)個(gè)人品質(zhì)的要求，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的期望。

凝視深邃的心靈之海，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著無數(shù)的秘密與奇跡。人的心靈如同一面鏡子，映照出世界的千姿百態(tài)，而內(nèi)心世界也因此變得無比寬廣。正如：“我心中有一片花海，不是別人能給我的?！泵總€(gè)人的內(nèi)在都有屬于自己的風(fēng)景線，有自己的星辰大海、山川河流。

“一切眾生皆具佛性”這是對(duì)生命本質(zhì)的一種肯定：無論身份高低、貧富之別，每顆心靈都擁有成為無限廣大和深遠(yuǎn)的可能性。佛陀說：“若能觀照呼吸，便能知曉生命的流動(dòng)?！痹诿恳缓裘恳晃g，身體雖然有限，卻可以連接到一個(gè)超越物理空間的世界——那個(gè)世界就是內(nèi)心的宇宙。

《法華經(jīng)》云：“譬如大海，隨其大小諸器盛水，無不各滿其量?！泵總€(gè)人的承受能力和潛能都是無窮的；像海洋一樣深邃廣大的是我們不屈的精神，而不是外在容器般的身軀?！霸坪我陨偎鵀槎嘞啵俊狈鹜佑謫?，為何小小的水面能夠映照出繁復(fù)豐富的世間萬象？答案在于水的清凈和平靜——人心亦如此，唯有澄凈與安寧，方能反映出真理的光影。

在這個(gè)喧囂的時(shí)代，人們往往被外物牽引，忘記了自己內(nèi)心的豐饒之地。其實(shí)，“身似菩提樹, 心如明鏡臺(tái)”，只需拂去塵埃，便能顯現(xiàn)出本真的光芒。“心藏須彌”是一種力量，一種從心靈深處散發(fā)出來的能量，它可以讓小小的身軀承載起大大的夢(mèng)想，讓平凡的生活綻放不凡的光彩。但如何才能喚醒這份潛在的力量呢？

首先，我們要學(xué)會(huì)靜下心來，聆聽心底的聲音。那個(gè)聲音會(huì)指引我們?cè)谏畹拿詫m中找到出路，也會(huì)幫助我們解開束縛心靈的枷鎖。其次，我們需要勇敢地面對(duì)一切挑戰(zhàn)和困難，因?yàn)槊恳淮未煺鄣谋澈蠖茧[藏著成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。最后，我們必須懷揣一顆感恩之心，并且始終保持對(duì)生活的好奇和熱情。

“身如芥子，心藏須彌”不僅是一種哲思，也是一種實(shí)踐。正所謂“道不遠(yuǎn)人，行則將至”。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過不懈的努力去探索內(nèi)心深處那個(gè)浩瀚的世界，并將其轉(zhuǎn)化為改變自身乃至影響他人的力量源泉。

最終，當(dāng)回首往事時(shí)，或許會(huì)一笑置之：“原來我一直擁有全世界”。而這正是生命中最美的饋贈(zèng)——身雖微末，心已足矣。如此這般，方能讓這段旅程因充滿探索未知的熱情而熠熠生輝。

“無論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實(shí)的自己。”不論外界如何看待，每個(gè)人都應(yīng)保持內(nèi)心的寬廣和自信，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和潛力。