文：蔡壘磊

整天說窮人思維，富人思維，到底窮人思維，富人思維是個啥？或許我們可以列出很多具體表現(xiàn)，但無法窮舉，因此直接說富人思維會怎么滴，窮人思維會怎么滴是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。如果一定要給個概括，我可以說，是兩者有著截然不同的"操作系統(tǒng)"。

注意，有富人思維的不代表現(xiàn)在就很富了，只是不可能一直受窮，至少混到中產(chǎn)一點(diǎn)問題沒有；而有窮人思維的也不代表現(xiàn)在特別窮，萬一他爹是王健林呢？只是不管這個人的起手牌有多好，跟他自己比，或者跟與他同級的人比，是一直有滑坡的趨勢的。

富可以有很多原因，但窮往往是自己的原因——一個擁有富人思維的人，可能因為運(yùn)氣大起大落，也可能因為某些原因無法更進(jìn)一步，但他最終跟底層是沒什么關(guān)系的；而一個擁有窮人思維的人，不管現(xiàn)在窮富，整體趨勢是慢慢滑坡變差，有些人看起來依然家大業(yè)大，但只是因為基數(shù)大而已。所以如果你的操作系統(tǒng)是對的，那么你可能不一定會大富，但最終一定不會挨窮——如果一輩子挨窮，這個人的操作系統(tǒng)一定有毛病，這不是什么“運(yùn)氣差”之類的可以混過去的，因為如果只是想脫離底層，靠正確的“操作系統(tǒng)”就能單刷過去，不一定需要運(yùn)氣——你去看一圈你周圍一輩子挨窮的長輩就知道了，必定是奇葩，操作系統(tǒng)一定有問題，沒有例外。

那什么是操作系統(tǒng)？一個人思考問題的方式，看待事情的價值觀，行事準(zhǔn)則以什么為綱。不管什么事情，把它丟進(jìn)不同的操作系統(tǒng)里，就會出來不同的反應(yīng)，然后會導(dǎo)致不同的人生走向。錢代表什么？代表可用資源的多少，代表生存能力的強(qiáng)弱，而人一切思考的原點(diǎn)是什么？是這個個體的生存概率，這也是人類個體所有的目標(biāo)中100%高于其他一切的目標(biāo)。因此富人思維一定強(qiáng)于窮人思維，這是毋庸置疑的，因為這種思維策略所導(dǎo)致的結(jié)果，在這個終極目標(biāo)里是遙遙領(lǐng)先的。

我可以說幾個讓大家直觀感受一下差別：

富人思維是理性的，窮人思維是感性的；

富人思維是以長期利益為先的，窮人思維是以短期情緒為先的；

富人思維是以效率為先的，窮人思維是以社會安全感為先的；

富人思維是計算投產(chǎn)比的，窮人思維是只看付出絕對值的；

富人思維是以解決問題為先的，窮人思維是以爭論對錯為先的；

富人思維是以優(yōu)化自身行為為先的；窮人思維是以推卸責(zé)任為先的；

富人思維是向前看的，窮人思維是向后看的；

富人思維只在意系統(tǒng)級別的勝利，窮人思維專注于一城一地的得失。

憑什么富人思維的行事準(zhǔn)則就是對的？因為是從邏輯推導(dǎo)而來的，而不是哪個權(quán)威，哪個專家圣人，何種教育說是對的便是對的。隨便舉個例子，投產(chǎn)比的問題，富人思維看待東西的貴賤，是用該東西產(chǎn)生的效益來定義的，而窮人思維則往往以橫向?qū)Ρ绕渌麞|西的絕對值來定義的，為什么窮人哪怕在大事上求人辦事，也總喜歡送土特產(chǎn)呢？因為貴的東西不舍得，哪怕他們知道即將獲得的收益很大，也還是不舍得，這種“不舍得”就是一種錯誤的心理錨，是系統(tǒng)級別的錯誤。

再舉個例子，窮人思維遇到問題以后，習(xí)慣于先說“是誰的問題”，而不是問“接下來怎么做”。不要看這小小的差別，它背后是價值觀之爭，即“事情解決了，利益先拿到了，或者先把損失給控制住，在無關(guān)緊要的時候再去反思”還是“不管利益最后拿沒拿到，不管損失是不是在繼續(xù)，總之問題不要出在我身上就行”——這個價值觀之爭還會涉及一個人在反思的時候，是專注于“如何改變自身的行為”，還是“如何把自己摘干凈”，例如公司蒙受了損失，管理者到底是思考如何改進(jìn)管理漏洞，還是只覺得是犯錯的下屬傻逼？如果是后者，大概率下一個還是傻逼——這也是系統(tǒng)級別的錯誤。

再再舉個例子，富人思維不會介意在正確的行動下，是否得到了錯誤的結(jié)果，因為世界是概率的，一個人不管做得多么正確，都有可能得到不夠理想的結(jié)果；但窮人思維會根據(jù)每一次的結(jié)果去調(diào)整自己的思想和行為，比如買的東西漲了，開始極度信仰，稍微一波動，便開始懷疑自己，順帶懷疑標(biāo)的本身，本質(zhì)上是他們沒有系統(tǒng)思維，不懂得如何去“定義正確”，只受情緒本能驅(qū)使而行動，自然就做不到“只論因，不論果”——即我先想清楚事情的本質(zhì)，然后只管做長期正確的事，讓結(jié)果自然而然發(fā)生。所以富人思維總顯得很從容，窮人思維總顯得很情緒化，經(jīng)常有人形容的“上躥下跳像個韭菜”，本質(zhì)上還是系統(tǒng)級別的錯誤。

韓信不會介意在形勢比人強(qiáng)的時候受別人的胯下之辱，不會介意在功成名就以后，為了千金買骨招攬當(dāng)?shù)氐娜瞬?，而封這位當(dāng)年挑釁他，如今跪在地上瑟瑟發(fā)抖的惡少為中尉；而另一些人就完全相反，他們會因為自己下不來臺而當(dāng)場拼命，打贏吃牢飯，打輸進(jìn)醫(yī)院，他們會覺得“這樣才是男人”，“尊嚴(yán)大于一切”；也會在功成名就，可以高高在上的時候不顧大局，先報仇爽了再說。

這就是兩種操作系統(tǒng)的差別，你去盤點(diǎn)一遍你周圍的人，回憶他們?nèi)粘５男袨椋袛嗨麄冄b的分別是哪一種操作系統(tǒng)，然后目前的結(jié)果如何，大概率會呈現(xiàn)我說的趨勢——所有事情都是自找的，不拼命搞錢的人，就會被錢搞；不以效率為第一優(yōu)先的人，就會因為效率低而越來越難。

而更可怕的是，窮人思維有人傳人的傾向，一群情緒優(yōu)先的人，就像吸食鴉片一樣，會越來越離不開彼此的情緒陪伴，他們會彼此安慰大家的做法都是沒錯的，是社會的錯，是環(huán)境的錯，是別人的錯，然而破口大罵也好，祥林嫂似的念叨也罷，對結(jié)果不會有任何的作用，這些都是高效的系統(tǒng)所不齒的行為——就像武漢的網(wǎng)約車見到蘿卜就別車，除了給別人多送點(diǎn)極限測試的數(shù)據(jù)以外，什么作用都不會有，這就純屬窮人思維。

而一旦你的周圍都是這樣的屌絲，你們就會相互影響，于是你就更加難以脫離那個怪圈，只會一輩子都在底層打轉(zhuǎn)，不管時代如何變遷，不論誰當(dāng)家作主，對你來說都不會有任何的差別。

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我是蔡壘磊，感謝你的閱讀。