夜讀--來(lái)自湖南

生活中，每個(gè)人的人生無(wú)非都是一邊得到，一邊失去。

得到并不意味著開心，失去也不代表著痛苦。

正如詩(shī)人鄭板橋曾說(shuō)：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。

層次越高的人，越是懂得去繁就簡(jiǎn)，懂得什么該舍棄，什么該斷絕。

人生下半場(chǎng)，學(xué)會(huì)“斷舍離”，才是最頂級(jí)的自律。

1、無(wú)能為力之事，當(dāng)斷則斷。

常言道：“盡人事，聽天命?！?/p>

有些事無(wú)論付出多少努力和心血，終將是一場(chǎng)空。

與其百般糾結(jié)，痛苦萬(wàn)分，不如當(dāng)斷則斷。

要知道人世間，除了生死皆是小事，不必過(guò)度留戀，不必消耗自己。

有時(shí)，放棄不是懦弱與無(wú)能，而是一種灑脫與柳暗花明又一村的方式。

斷開，放下，是為了給自己騰出空間更好的擁抱明天。

正如作家伏爾泰曾說(shuō)：“使人感到疲憊的不是遠(yuǎn)處的高山，而是鞋里的一顆沙子?！?/p>

生活中，我們不會(huì)被難題所擊倒，卻會(huì)被一些微不足道的小事所折磨。

那些細(xì)微而又瑣碎的小事，會(huì)慢慢消耗一個(gè)人的心態(tài)。

人生在世，面對(duì)無(wú)能為力之事，果斷放棄，拐個(gè)彎便是晴天。

2、命中無(wú)緣之人，當(dāng)舍則舍。

古語(yǔ)云：“一花一世界，一念一塵緣。”

人和人之間，一個(gè)緣字決定一切。

有緣之人，早晚遇見，彼此相伴；無(wú)緣之人，擦肩而過(guò)，形同陌路。

在古時(shí)候，有一位書生被未婚妻所拋棄，郁郁寡歡的他從此一病不起。

一日，一位云游僧主路過(guò)，將一面鏡子展現(xiàn)在他面前。

只見，鏡子中呈現(xiàn)了一具裸體女尸，受害后躺在沙灘上。

第一個(gè)經(jīng)過(guò)的人掃了一眼，便徑直走過(guò)，第二個(gè)路過(guò)的人為她披上衣服，第三個(gè)人則將其細(xì)心掩埋。

鏡子中出現(xiàn)了女子的面容，正是這位書生的未婚妻，女子這世與他相戀，是為了還恩情。

但要一世報(bào)答的人，是第三位男子，也是她現(xiàn)在的夫君。

生命中，有些緣，不能強(qiáng)求；有些人，不能強(qiáng)留。

與其痛苦萬(wàn)分，不如選擇放手，那些真正屬于自己的，永遠(yuǎn)都不會(huì)離開。

人生路上，一切隨緣，面對(duì)無(wú)緣之人，當(dāng)舍則舍，此處無(wú)緣，他處必有良人。

3、心中煩欲執(zhí)念，當(dāng)離則離。

宋代高僧無(wú)門慧開禪師曾說(shuō)：“若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！?/p>

一個(gè)人能夠心胸開闊，拋開煩惱，沒(méi)有雜念，世間萬(wàn)物也會(huì)變得美好起來(lái)。

生活中不如意的事，十之八九，心中的煩欲與執(zhí)念，也是諸多。

若是不能夠放下，自然也不能解脫。

有這樣一則故事：

小和尚與禪師外出，看見一頭牛在團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，想吃旁邊的草卻總是吃不到。

可是牛的身上并未系著繩索，小和尚不禁感到疑惑。

禪師看到小和尚心中疑惑，便說(shuō)道：“只因心中的繩索未斷?！?/p>

經(jīng)常被綁在樹上的牛，這次依舊以為身上的枷鎖還在，而不肯邁出半步。

其實(shí)，人又何嘗不是？很多時(shí)候被繩子所禁錮住，導(dǎo)致不能前行。

而這根繩子，有的是名利，有的是金錢，有的是糾纏不清的情感。

這些繩子帶來(lái)無(wú)盡的煩惱與憂愁，想要重獲新生，只有割斷心中的這根繩子。

人這一輩子，對(duì)于一些執(zhí)念和欲望，當(dāng)離則離，才得到解脫。

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曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“既往不戀，未來(lái)不迎，當(dāng)下不雜。”

人生路上，只有學(xué)會(huì)放下，才能擁有更多；只有懂得舍取，才能更好的得到。

越是懂得放下的人，越是富有；越是懂得舍取的人，越是有福。

往后余生，生命中的一些人或事，情或緣，當(dāng)斷則斷，當(dāng)舍則舍，當(dāng)離則離，不要讓自己在猶豫和后悔中蹉跎人生。

斷舍離，是每個(gè)人生命中的一劑良藥。

學(xué)會(huì)斷舍離，便擁有了最頂級(jí)的自律，也擁有了余生最好的活法！