【原】《紅樓夢》流行脈絡(luò)，各版本情況，讀《紅樓夢》選哪個版本最好？

長安昭陽王 2024-07-26

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《紅樓夢》流行脈絡(luò)：

原著作者化名石頭，記錄親歷故事，“是自譬石頭所記之事也”，故此書名《石頭記》。但原著并未問世（應因滿清嚴酷的文字獄）。

不知過了幾世幾劫（一劫30年。則短可幾十年，長可上百年），化名為空空道人者見到，抄錄。并改《石頭記》為《情僧錄》。

化名為曹雪芹者，披閱十載，增刪五次，題曰《金陵十二釵》。所以曹雪芹只是刪改者，不是作者。

刪改應為規(guī)避文字獄，刪改真事隱，使得這本書能夠流傳于世。

刪改于：1744-1754年。

“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》”?；麨橹廄S者，在甲戌年，即1754年，抄閱再評。是刪改后的前八十回本。

至此，八十回脂批本《石頭記》，開始在小范圍內(nèi)傳抄。

說明：石頭、空空道人、曹雪芹、脂硯齋等人，顯然全是化名，不是真名字號。曹雪芹、脂硯齋是同時期人，同一團隊的不同角色。但原作者石頭，在“幾世幾劫”前，顯然早幾十年。

（甲戌本）

在傳抄的同時，曹雪芹則繼續(xù)修訂。1759年，己卯冬月定本，由脂硯齋批閱完成，并在小范圍內(nèi)傳抄。

曹雪芹繼續(xù)修訂，1760年，庚辰秋月定本，由脂硯齋批閱完成，并在小范圍內(nèi)傳抄。

“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝?！?/p>

八十回后，刪改尚未完成，曹雪芹在1762年“淚盡而逝”。

脂硯齋團隊只能將八十回的脂批本，允許讓更大范圍的人傳抄。

（庚辰本）

在1791年前的三十年中，八十回脂批本被爭相傳抄。如程甲本高鶚序言：“予聞《紅樓夢》膾炙人口，幾廿余年，然無全璧，無定本?！奔俺桃冶境虃ピ?、高鶚序言：“是書前八十回，藏書家抄錄傳閱幾三十年矣?！?/p>

在傳抄的過程中，有人看到抄本許多不通順處。不排除有抄錯，但很多“錯”卻不可能是抄書抄錯的。

比如：“《畫記》上云張僧繇畫一乘人的故事”，“一乘寺”可能抄錯為“一乘人”，但《畫記》上張僧繇篇，只有畫龍點睛一個故事。抄書人不可能把故事抄錯！很明顯此處是強調(diào)張僧繇用凸凹法，向讀者強調(diào)“畫龍”，所以黛玉、湘云討論凸凹，回目首字也是“凸、凹”。

再如“湘云醉眠芍藥”，香菱她們斗草，卻拿出牡丹花，說：“我有《牡丹亭》上的牡丹花。”牡丹和芍藥能同時開花嗎？這是抄書人能抄錯的嗎？還有“花氣襲人知晝暖”，兩次都抄錯為同一個錯字？

黛玉葬花前一天，薛蟠連比帶劃夸張地說：“這么粗這么長粉脆的鮮藕，這么大的大西瓜！”在明清時，沒有大棚種植技術(shù)，四月底有藕嗎？有西瓜嗎？還讓薛蟠給讀者比劃：這么粗！這么長！這么大！作者還特意問讀者一句：“這藕和瓜虧他怎么種出來的？”

抄本中很多，顯然都不是抄錯的，而是原文中作者故意錯。用錯誤作為強有力的提醒，提醒讀者此書“背面的骷髏”，即“真事隱”。

抄本中字句的不通順和錯誤等，讓傳抄者感到有問題，有遺憾，有人忠實抄錄，有人就想改通順了。比如夢覺本，就做了大幅刪改。再如戚序本、舒序本，對文字做了很多改寫。如賞中秋賈政說笑話：“并不是奶奶的腳贜”，戚序本就改為：“并不是奶奶腳臭”。

正如程甲本程偉元序所說：“《紅樓夢》小說，本名《石頭記》，作者相傳不一，究未知出自何人，惟書內(nèi)記雪芹曹先生刪改數(shù)過。好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值得數(shù)金，不脛而走者矣?！?/p>

既然有利可圖，讀者又以“無全壁”為憾，難免有人想到續(xù)寫。1789年舒元煒序“業(yè)已有二于三分。從此合豐城之劍，完美無難”，和“核全函于斯部，數(shù)尚缺夫秦關(guān)”，明確指出已知有一百二十回。

福建巡撫徐嗣曾（號雁隅，1790年卒），在1790年前，已買到了一個120回抄本。周春《閱紅樓夢隨筆》：“乾隆庚戌秋，楊畹耕語余曰：'雁隅以重價購抄本兩部：一為《石頭記》，八十回；一為《紅樓夢》，一百廿回。微有異同，愛不釋手，監(jiān)臨省試，必攜帶入闈，閩中傳為佳話?！闭f明已傳到了福建。

所以程偉元竭力搜羅數(shù)年，得到了后四十回。我認為是續(xù)書，三十年足夠有好事者續(xù)寫四十回。如同程甲本出版后才幾年，1796年便有逍遙子著《后紅樓夢》，在120回后，再續(xù)寫了30回。

然后程偉元同高鶚“細加厘剔，截長補短，抄成全部，復為鐫板”，擺字印刷，并慶幸“《紅樓夢》全書始至是告成矣”。

1791年，程甲本刻印出版，使得《紅樓夢》從三十年的手抄流傳，變?yōu)榭瘫玖鱾?。直?927年，一百多年間，程甲本廣為流傳，被翻刻70余次，平均不到兩年就翻刻一版?！氨閭骱?nèi)”。

“因急欲公諸同好，故初印時不及細校”，高鶚并不滿意，認為“間有紕繆”。發(fā)表過文章、多次修訂過的人很容易理解，總不滿意，總想改得更好。所以二人又用了70多天時間，“復聚集各原本詳加校閱，改訂無訛”。于1792年，又出版了程乙本。

但程乙本并未流行。有人歸結(jié)為因程甲本在先，先入為主。其實主要原因是程乙本文字更偏離脂本。程甲本的主要底本是夢覺本，即甲辰本，同時根據(jù)程偉元手上的多個抄本進行了校訂。而程乙本呢？“今廣集核勘，準情酌理，補遺訂訛”，進行了改寫，改得更通俗、更通順了。比如把“人謂黛玉所不及”改為“人人都說黛玉不及”。

所以，直到1921年，上海亞東圖書館出版第一個帶標點的《紅樓夢》版本，汪原放仍以程甲本的翻刻本為底本。

1927年，胡適發(fā)現(xiàn)了甲戌本。胡適認為，程乙本的“許多改訂修正之處，勝于程甲本”。程乙本更通俗，符合新文化運動的潮流，所以汪原放用胡適手中的程乙本，重新點?！都t樓夢》。將亞東本底本從程甲本改為程乙本，重排出版，卷首有胡適序言《重印乾隆壬子本〈紅樓夢〉序》。壬子本即1792年的程乙本。這是第一個帶標點的程乙本，這個版本廣為流行，多次再版。

1957年，人民文學出版社也以程乙本為底本，出版《紅樓夢》。這個版本現(xiàn)在很多人家里都有，多次重印，影響深遠。

在此期間，隨著甲戌本、己卯本、庚辰本，和舒序本、夢覺本、楊藏本、蒙府本等古抄本的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，人們看到了更接近原著文字的各種脂本。（說明：發(fā)現(xiàn)的全是經(jīng)過多次傳抄的過錄本，無一原本）

所以，1982年，紅研所以庚辰本為底本校注的新版《紅樓夢》，由人民文學出版社出版。這個版本，讓廣大讀者看到了更接近脂本原著的《紅樓夢》，耳目一舊，廣受歡迎，標志著脂本系統(tǒng)開始流行。

改革開放后，各種古抄本的影印版也都陸續(xù)出版發(fā)行，讓大眾有機會看到古抄本的原貌，追隨者越來越多。

總結(jié)起來，經(jīng)歷了這幾個流行階段：

1754年到1791年，是手抄流傳階段。
1791年到1927年，是程甲本系列的流行階段。
1927年到1982年，是程乙本系列的流行階段。
1982年至今，脂本系統(tǒng)和古抄本的影印版又占據(jù)了制高點。

所以現(xiàn)代讀者拿在手上看的印刷版《紅樓夢》，絕大多數(shù)是程乙本系統(tǒng)，是最偏離原著文字的版本。因當時提倡白話文，由胡適推崇，影響至今。朋友們至少要知道這段歷史，您看的印刷版《紅樓夢》，看的是“假的”《紅樓夢》。

如果您有幸看的是庚辰本為底本的《紅樓夢》印刷版，說明至少您還走在大道上，沒跑到野地里去。

但印刷版有個通?。何淖秩肌靶Α绷恕Q句話說，把作者故意寫錯的地方，給校對“正確”了，您就看不到原文中的錯誤提醒了。

這一點您至少也要知道，否則跟別人討論《紅樓夢》，可能都不在一個基礎(chǔ)上。別人看到的脂本信息，您在印刷版書上都看不到。

那么這么多種脂本的抄本，看哪個版本最接近原著呢？

長安昭陽王給出的建議是：

看古抄本的影印版，選庚辰本。因為庚辰本是最后的定本，而且最全，僅缺64回和67回。這個版本毋庸置疑，是首選。

并對照甲戌本、己卯本一起看。甲戌本是最早的抄本，尤為寶貴，但僅存16回，只能作為輔助。而己卯本，跟庚辰本同源，如果看到庚辰本有不通、錯誤之處，對比一下己卯本。如果己卯本錯的一樣，說明不是抄手抄錯的，就要注意是否錯誤提醒。兩本對照，更能讀到作者原意。因己卯本僅殘存半部，所以挑不起大梁，只能為輔。

這三大抄本看過之后，其它版本，就不必看了。