孟達(dá)應(yīng)該恥為孟子的后代，他先祖說的禮義廉恥到他這里就蕩然無存了，還好意思叫“達(dá)”，三國之中，就他搗蛋了。先是劉璋的屬下，說“吾已知二公之意，將欲獻(xiàn)益州，非劉玄德不可?！爆F(xiàn)成的美好生活不享受，想著成為開國的功臣，誰知劉備防他，調(diào)到遠(yuǎn)離四川的上庸，應(yīng)該是劉備在分化原益州的勢力，不能叫他們都在成都合著跟自己弄事。眼看還不如原來，所以就有想法，正好機(jī)會來了，離間羽與封，結(jié)果成功了。

但這是要命的，孟達(dá)知道自己要成為魚肉了，就留書一封，這信寫的很好，第一段贊揚(yáng)劉備還不忘自己謙虛，跑都跑了，還說這肉麻的話。第二段，一方面替自己辯護(hù)，一方面說些兔甚至還沒死狗就烹的大道理。這里面很有幾個典故，看來孟達(dá)也不是莽夫，讀書挺多，這幾個故事也很有意義?！胺扼蛔R微，浮于五湖”，這位范大夫許多人都知道，高鳥盡，良弓藏，就是他說的，他深知這個，只有去了，與美女西施泛舟湖上，樂得逍遙，還被后世稱為陶朱公文財神?！熬朔钢x罪，逡巡河上”（后面單獨(dú)說），后面的“申生至孝，見疑于親；子胥至忠，見誅于君；蒙恬拓境而被大刑；樂毅破齊而遭讒佞”等一步進(jìn)一步，說到自己“親當(dāng)其事”，現(xiàn)在自己也處于如伍子胥等一樣的情況，“益用傷悼”，越來越傷感?。〈笮毯驼D可不是好玩的，他孟達(dá)還要再玩幾天，走為上策，也想學(xué)學(xué)范蠡呢？但他不是范蠡，他還要有所作為，在軍事上，還想在戰(zhàn)場上出人頭地，這真是不會退步的人總要夭亡的，那如范蠡經(jīng)商成為大富豪，就投降了魏。在信中還想留條后路，說“交絕無惡聲，去臣無怨辭”，是說自己還是劉備，可能兼而有之。

投降后，剛開始還不錯，對投降過來的有用的人往往都這樣，《碧血劍》里寫清代的皇太極對洪承疇等刻畫的入木三分。孟達(dá)還得到與皇帝曾同輦出入的榮耀，但后來就是小偷離開四川，一年不勝一年了。就又想翻燒餅了，這種反復(fù)無常的人真是難辦，計劃很到位，徑取洛陽，事成說不來還能當(dāng)個皇上，這種人的如意算盤就打得太好了。諸葛亮能稱為“明”，自有他的道理，知道達(dá)不過是一個棋子，但他的反叛的確對自己很有利，于是也修書一封，稱贊他要成為漢朝中興第一功臣了。孟達(dá)到底是武夫，焉能敵得過老奸巨猾的司馬懿。叛只能半反，三反就有點對不起天下了，孟達(dá)隨著他的最后一次反叛見他的先祖孟子去了，不知他這位先祖要怎樣對他。

但達(dá)也不錯，臨死時拉了一個墊背的，在演義中比達(dá)倒也大名鼎鼎，能用它來陪死，也夠達(dá)驕傲了，這就是徐晃，晃是馬懿半道見的，不知到哪里去的，自告奮勇入伙，著急著去死呢？不知道去哪里，那里就是最好的歸宿，大風(fēng)大浪見過，陰溝里翻了大船。

古人說“一不做，二不休”，還是那句老話，強(qiáng)調(diào)的是不做，這是第一嗎？但似乎后人特別強(qiáng)調(diào)不休，達(dá)就不好，不但要做，還未有休止，犯了兩個大忌，焉得有好結(jié)果，蝙蝠的寓言他可能沒有聽過：獸快要勝了了自己是獸，鳥類要贏了就是鳥，結(jié)果就既不是鳥也不是獸。還是錢鐘書說的好，這說的是人類。他真的如無眼睛的蝙蝠，瞎逛熬眼還在其次，折騰到死算完了，誰要跟著他算是倒霉透頂了。

新舊交替之時有個叫馮玉祥的，長期以來，官方宣傳中，馮玉祥皆以正面形象示人，但毛澤東等人對馮玉祥的真實評價卻似乎并不高，幾乎一致認(rèn)為馮玉祥是“偽君子”，是“作風(fēng)”有問題的人。馮玉祥之所以給毛澤東等人留下此種印象，原因有三：一是他素來喜歡標(biāo)榜樸素節(jié)儉，卻多是做做樣子；二是他在軍閥混戰(zhàn)中愛背主倒戈，據(jù)統(tǒng)計共有八次，換得“倒戈將軍”的“美名”；三，也是最主要的原因，他曾兩次與中共交惡。