初學(xué)者選擇“入門法帖”，必須引起重視，優(yōu)質(zhì)法帖一方面能夯實(shí)基本功，另一方面，可以感受靈活生動的藝術(shù)美，便于日后個人提升，因此白蕉曾說：“選帖這一件事真好比婚姻一樣，是件終生大事，選擇對方應(yīng)該自己拿主意”。

當(dāng)代書壇很多新手，選擇“唐楷”、“館閣體”練習(xí)，這種作品乍一看端莊規(guī)整，實(shí)則上手臨摹時，存在諸多問題，“唐楷”勢態(tài)精嚴(yán)，筆勢含蓄內(nèi)斂，初學(xué)者無法參透，只得外形沒有神韻。

而“館閣體”和當(dāng)代盛行的“印刷體”，用筆平整勻和，重點(diǎn)追求實(shí)用性，筆法變化過于單調(diào)，不具備藝術(shù)活力和個性，會造成用筆拘謹(jǐn)、呆板等問題，模式化的姿態(tài)，還降低學(xué)書者積極性。

其實(shí)王羲之后裔，總結(jié)家傳筆法，撰寫一卷“標(biāo)準(zhǔn)法帖”，非常適合初學(xué)者臨摹，據(jù)文獻(xiàn)記載，“元書盟主”趙孟頫5歲學(xué)習(xí)此作，每日抄寫10遍，一生狂練1000多遍，自此筆法大成，此作就是智永《真草千字文》。

史冊所記：“曾擇其尤好者八百本，分贈給浙東各名剎大寺”，智永花費(fèi)20年精心研究“家傳寶典”，揭開“二王”用筆奧秘，凝聚畢生所學(xué)，以楷書和草書，抄寫800本《千字文》。

之后分送浙東各寺，可惜真跡大多消失，目前只有拓本傳世，幸好1900年敦煌藏經(jīng)洞現(xiàn)世，發(fā)現(xiàn)一卷《真草千字文》墨跡，由蔣善進(jìn)臨摹，剩余360多字。

卷中字體備盡八法，始終保持中鋒，有時以尖峰起筆，奠定圓勁流麗的基調(diào)，接觸紙面后，立馬調(diào)轉(zhuǎn)為中鋒，轉(zhuǎn)折處亦是如此，宛轉(zhuǎn)回向、沉著凝煉。

就拿“眠”字舉例，右邊筆畫堅(jiān)韌瘦勁，橫畫末尾有飛起的小鉤，收筆調(diào)峰所形成，盡顯靈動曼妙，左邊墨色凝厚，整體聚成一團(tuán)，中間布白疏朗寬綽。

這種左右對比鮮明，中間布白的勢態(tài)，強(qiáng)化立體感，營造險絕的藝術(shù)趣味，楷書看似穩(wěn)健精到，筆畫標(biāo)準(zhǔn)瘦勁，實(shí)則也有精微的靈巧變化，極具清逸簡靜之美。

藝術(shù)質(zhì)感頗為深厚，可謂是初學(xué)者“必備范本”，達(dá)到蘇軾所說：“體兼眾妙，精能之至，返造疏淡……初若散緩不收，反復(fù)不已，乃識其奇趣”的境界，時常臨摹，可以初步領(lǐng)悟古法，提高控筆功力和靈活性，利于日后臨摹晉唐法帖。

真跡現(xiàn)藏法國巴黎國立圖書館，而今我們對智永《真草千字文》（敦煌殘本），進(jìn)行超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，對比原作1：1還原。

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