祠堂里面，最主要供奉的就是祖先的牌位，是整個(gè)家族乃至于整個(gè)村莊的祖先的牌位。

      人有三魂七魄，當(dāng)人去世之后，他的七魄會(huì)隨著尸體埋入地下，大部分人的七魄在七七四十九天之后就會(huì)分解消失，只留一個(gè)深藏在骨頭里的基因，隱隱地影響著后人。(關(guān)于三魂七魄的說(shuō)法，在道教里面有非常詳細(xì)的說(shuō)明，這里只是簡(jiǎn)單粗略的做一個(gè)概括和舉例)，而人的三魂，則會(huì)短暫地飄蕩在家庭或者家族空間之中。古人為了讓這三魂有一個(gè)棲身之地，于是制作了靈位以供其依附。

      南方很多的村莊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都有自己的家族祠堂，但也有一些地區(qū)并沒(méi)有祠堂，因?yàn)橐粋€(gè)祠堂的建設(shè)費(fèi)用比較高昂，一般都是數(shù)十萬(wàn)起步，有些村長(zhǎng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的能力有限，無(wú)法聚攏如此多的資金和人心。但又因?yàn)樽怨乓詠?lái)有這個(gè)傳統(tǒng)，所以很多人就在自己家里設(shè)立了靈堂。

       所謂的靈堂，就是把家里的某個(gè)房間作為靈堂(大部分都放在整個(gè)屋子的最中間客廳處)。在靈堂之上就供奉著自己祖先的牌位靈位，長(zhǎng)年累月的放著都是可以的。即是孝道的體現(xiàn)，也是對(duì)祖先的感恩，以示全家人都活在祖先的蔭護(hù)之下。每當(dāng)家里碰到比較重要的抉擇時(shí)，都會(huì)對(duì)著祖先靈位暗暗尋求啟示。這種情況就非常的多了。

        有了這個(gè)靈堂，它會(huì)起非常大的左右。想一想吧，全家人的生活起居、乃至于謀劃謀略，都在祖先的注視之下。你若起了歹心，小心祖先托夢(mèng)時(shí)揍你，罵你這個(gè)不肖子孫。  

      儒家有一句經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)，叫做“君子慎獨(dú)”。意思是：舉頭三尺有神明，別以為你一個(gè)人的時(shí)候就沒(méi)人注視你，別忘了，我們生活在這個(gè)多維空間里面，四維五維六維的靈 就在你身邊徘徊和忙碌，也有可能在監(jiān)視著你，只是你看不見(jiàn)他們而已，但他們看你是輕而易舉的。  有了這個(gè)靈堂的存在，它就讓你不自覺(jué)的生起敬畏之心，讓你不敢亂來(lái)。

      這就是靈堂的作用。

      而祠堂的作用，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于靈堂的作用。

      你把祖先牌位供在家里，也就你的祖先護(hù)佑你，而當(dāng)你把祖先的牌位放在祠堂里面，整個(gè)家族里面的數(shù)位祖先都在護(hù)佑著你，那個(gè)力量多大呀！

      所以一個(gè)好的祠堂，他能護(hù)佑整個(gè)家族。

       那什么樣的祠堂才能算是一個(gè)好的祠堂呢？

      首先需要肯定的是：臟亂差的祠堂是不行的。因?yàn)槟氵@明顯是對(duì)祖先不敬嘛。

      其次，我見(jiàn)過(guò)兩次比較差的祠堂，因?yàn)榧易屐籼玫娘L(fēng)水很差，所以導(dǎo)致整個(gè)家族分崩離析，后人要么多病夭折，要么橫禍頻出，要么貧賤交加……

      有個(gè)真實(shí)案例，某個(gè)家族請(qǐng)了一個(gè)風(fēng)水先生來(lái)做一個(gè)祠堂的選址和立向，結(jié)果這個(gè)風(fēng)水先生水平有限，選錯(cuò)了地方，當(dāng)晚外出工作的幾個(gè)青年就橫死半路。風(fēng)水先生當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，立馬就炸毛了，連忙找個(gè)理由偷偷的一路狂飆而逃。結(jié)果半道上就被組長(zhǎng)派的人給堵住攔截回來(lái)，抓回來(lái)之后二話(huà)不說(shuō)，直接砍掉了風(fēng)水先生的一雙手。

       所以，祠堂在風(fēng)水方面的選址和立向，是重中之重。   

      做對(duì)了，榮耀整個(gè)家族；做錯(cuò)了，全族遭殃。

       一個(gè)好的祠堂，

      風(fēng)水方面的選擇一定是第一位的，第二位才是建筑風(fēng)格。