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狗血的正史:人倫盡毀,三觀已碎

 小明zvizbsmatg 2024-08-30 發(fā)布于江蘇
楊國忠和楊貴妃為代價(詳情)平息了馬嵬兵變后,唐玄宗決定繼續(xù)入蜀避難的行程。

此時,當(dāng)?shù)乩习傩諈s將皇帝的車駕攔下來,說:“宮闕,陛下家居;陵寢,陛下祖墓。今舍此,欲何之?”

玄宗聽著父老鄉(xiāng)親的話,沉默許久,可還是拉起轡頭,往蜀道的方向漸漸遠(yuǎn)去。

大家發(fā)現(xiàn)皇帝不聽勸,轉(zhuǎn)而圍住太子李亨,紛紛喊道:

“我們愿率子弟跟隨殿下東破賊,取長安。如果殿下也要入蜀,中原百姓還能奉誰為主?”

在正史中,平民百姓基本都是失語的。但此刻,史官決定讓他們說話:

他們多么熱愛大唐,他們多么政治正確。

可這些正義凜然的話語,總讓人隱隱覺得詭異,似有大事發(fā)生。

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▲唐肅宗李亨畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)



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面對百姓的挽留,李亨起初也婉拒了,說父皇即將踏上漫漫征途,做兒子應(yīng)該朝夕在他身邊服侍,以盡孝道。

說罷,一邊流淚,一邊要策馬追趕玄宗。

李亨的兒子廣平王李俶(后改名李豫,即唐代宗)和心腹宦官李輔國將太子的車馬一把拉住,勸說道,如今國家已經(jīng)分崩離析,若不順應(yīng)民心,組織平叛,哪里還有復(fù)興的希望。等我們?nèi)胧瘢\軍要是把棧道燒了,朝廷就只能困守蜀地,到時中原的大好江山就要拱手讓人了。殿下還不如到西北調(diào)兵,和眾將齊心合力,討伐逆賊,克復(fù)兩京,削平四海。

李亨一聽,不再推辭,既然如此,我就順應(yīng)天意民心留下來。

當(dāng)了近二十年太子,李亨終于擺脫父親的陰影,就此分道揚鑣。從馬嵬驛的沉默,老百姓的挽留,再到身邊人的勸說,這些偶然事件拼湊到一起,史書說是巧合,但哪有這么多的巧合

真實的歷史應(yīng)該是,李亨在馬嵬兵變后就想自立門戶了,于是以“平叛中原不能無主帥”為借口,與唐玄宗分道揚鑣,奔赴靈武與朔方軍會合,共同商議平叛大計。

按照黃永年的分析,李亨分兵自立,背后的謀劃者是李輔國和張良娣。李輔國當(dāng)時是東宮宦官的首腦,之所以勸李亨分兵自立,是想效仿當(dāng)年高力士的故智,通過擁立來取得內(nèi)廷政柄。張良娣則性“辯惠”,是武則天、韋后、太平公主式的女性,也想通過擁立來分享權(quán)力。

唐玄宗走出沒多遠(yuǎn),左等右等不見太子的人馬趕上來,等到探馬來報,才知道太子被眾人留下,不走了。玄宗無奈,只好繼續(xù)上路。

經(jīng)過一個月的長途跋涉,玄宗終于到達(dá)劍閣,不用再擔(dān)心追兵了。在此,他發(fā)布了一道制書,昭告天下,部署平叛戰(zhàn)略。這道制書十分關(guān)鍵,在此前一個月,朝野上下不知玄宗下落,唐朝在叛亂之中陷入權(quán)力真空,岌岌可危。

制書中,唐玄宗先是自責(zé):“伊朕薄德,不能守厥位。貽禍海內(nèi),負(fù)茲蒼生,是用罪己責(zé)躬?!?/strong>這就相當(dāng)于罪己詔,說會有今日之禍,都是我的責(zé)任。

之后,制書宣布,“以太子亨充天下兵馬元帥,領(lǐng)朔方、河?xùn)|、河北、平盧節(jié)度使,南取長安、洛陽”,永王李璘、盛王李琦、豐王李珙等諸皇子也各領(lǐng)地方節(jié)度使,“應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等,并于當(dāng)路自供”。如此部署,實際上就是自己居中節(jié)制,避免大權(quán)旁落,也防止地方將領(lǐng)竊取皇室權(quán)力。

可是,玄宗不知道,就在他下詔的三天前,天寶十五載(756)七月十二日,太子李亨已得到朔方軍擁護,于靈武(在今寧夏)即位稱帝,是為唐肅宗。他還遙尊玄宗為上皇天帝,即太上皇。這是唐肅宗李亨擅自踐祚,他擔(dān)心天下人罵他不忠不孝,所以刻意從《孝經(jīng)》中選取“至德”二字作為年號,并在登基當(dāng)天就派人奔赴四川給太上皇報告這一喜訊。

這就尷尬了,當(dāng)?shù)囊寖鹤赢?dāng)天下兵馬元帥,兒子卻要讓老爹當(dāng)太上皇,唐朝同時出現(xiàn)了兩個皇帝,如何是好?

從此前的制書可看出,玄宗不愿放棄皇位。他從年輕時就對權(quán)力充滿欲望,在遭到姑姑太平公主掣肘后,搶先發(fā)動先天政變,奪回皇權(quán),當(dāng)了四十多年太平天子,一向驕傲自負(fù),唯我獨尊。對他而言,放下尊貴無比的皇權(quán),就是放下最后一絲尊嚴(yán)。他防了太子一輩子,突然被架空,不免震怒。可自從安祿山起兵范陽以來,唐軍死的死,跑的跑,駐蹕成都的玄宗身邊僅剩不到兩千名護衛(wèi)。如今,太子在千里之外的靈武稱帝,玄宗滿腔憤怒,卻毫無辦法。

得知李亨靈武登基的那一刻,玄宗終究還是妥協(xié)了。在成都,唐玄宗頒布《命皇太子即皇帝位詔》,承認(rèn)李亨為皇帝,一切軍國大事聽他調(diào)度,宣告自己的統(tǒng)治生涯結(jié)束。

而對于李亨來說,他的時代才剛剛啟幕。


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回望李亨靈武登基以前的人生,可謂一路走來步步驚心。

唐玄宗一生共有30個兒子,李亨在兄弟中行三。因玄宗長子李琮面有損傷,所以,在李亨為太子之前,儲君之位一直由玄宗次子李瑛持有。李瑛之母趙麗妃“有才貌,善歌舞”,在唐玄宗身為太子的時代就倍受寵愛。趙麗妃去世后,唐玄宗特賜謚號“和”,使其成為唐朝極少數(shù)擁有獨立謚號的后妃。

相形之下,李亨的生母楊貴嬪,雖與武則天的母族頗有淵源,但在整個開元盛世幾乎默默無聞。要不是兒子后來做了皇帝,估計她很難在去世多年后留名史冊。

可即便身份如此卑微,李亨也差點死于父親之手。

楊貴嬪懷上李亨時,身為太子的李隆基正與姑姑太平公主斗得昏天黑地。為達(dá)到自己的政治目的,太平公主常常以“耽于女色難當(dāng)大任”為由,跑到哥哥唐睿宗面前去告侄子的黑狀。李隆基為免惹上麻煩,便讓屬下秘密弄來墮胎藥。之后,李隆基親自煎藥時,夢見神人打翻藥鼎,這才認(rèn)為是天意而沒有下手。

由于李隆基的正妻王皇后無子,李亨一出生就被抱入皇后宮中撫養(yǎng)。王皇后對他百倍呵護,極為疼愛,“慈甚所生”,因此,李亨的童年過得還算幸福。在王皇后的教導(dǎo)下,李亨自小“性仁孝,好學(xué)”,讀書過目不忘。雖然不得父親寵愛,但因其乃王皇后養(yǎng)子,唐玄宗還是為其尋來了賀知章、潘肅、呂向等名士做皇子傅。

不過,要做好唐玄宗的兒子也屬實不易。

為嚴(yán)防皇子與外臣私相授受,唐玄宗下令,在大明宮南邊以及他常去的華清池附近,建造了供成年皇子們集中居住、集中管理的“十王宅”。根據(jù)史料記載,凡入住十王宅的皇子,一日三餐皆由家令侍奉,宮里也會調(diào)撥一定比例的宦官到十王宅中照顧、監(jiān)視諸皇子的日常生活。每日,這些成年的皇子都需要進宮拜見皇帝。而且每次進宮,他們只能從坊間的夾道中行走,不得與市井有所接觸。只要唐玄宗稍有猜疑,做兒子的就有可能性命不保,哪怕貴為太子,亦不例外。

開元二十五年(737),“三庶人”案爆發(fā),起因便是唐玄宗疑心太子造反。

進入開元盛世后,唐玄宗移情別戀武惠妃,致使王皇后、趙麗妃等舊愛相繼失寵,太子李瑛的地位也岌岌可危。武惠妃是武則天的侄孫女,自小被養(yǎng)育宮中,性情乖巧,善于逢迎。自從得到唐玄宗真心,她就夢想著讓自己的兒子壽王李瑁(亦寫作李琩)取代太子之位,遂想盡辦法促成王皇后被廢、趙麗妃暴死的后宮局面。

待時機成熟后,她又派人傳召太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚等三位年長的皇子入宮,謊稱“宮中有賊”,要他們穿戴盔甲進宮護駕。太子李瑛及二王不知有詐,聽聞唐玄宗遇險,想都沒想就遵令行事。結(jié)果反被武惠妃抓住了把柄,授意駙馬楊洄在唐玄宗面前誣告他們謀反。唐玄宗怒不可遏,在“確鑿”的證據(jù)面前,很快就作出了一個匪夷所思的決定:將三位皇子廢為庶人,隨后賜死。

一時間,世人震驚。作為旁觀者的三皇子李亨也第一次意識到,身為皇子,要想活命,必須時刻謹(jǐn)慎行事,唯父皇馬首是瞻。畢竟,在天地君親師的儒家傳統(tǒng)價值觀里,沒有父子,只有君臣

太子李瑛死后,武惠妃常常夢見他來索命,不久后在夢魘中一命嗚呼。武惠妃所做的一切,無非是想讓自己的兒子壽王李瑁獲得太子之位,進而登基稱帝??晌浠蒎凰?,唐玄宗也打消了立李瑁為太子的念頭。在唐玄宗看來,與其遵照立李瑛為太子的模式,立一個有后宮和前朝支持的皇子為太子,倒不如選一個在后宮和前朝都缺乏奧援的皇子,這樣至少可以避免新太子干預(yù)皇權(quán),再度制造凌駕于君臣之上的父子矛盾。

武惠妃雖然死了,但曾協(xié)助其陷害前太子李瑛的宰相李林甫并未放棄支持壽王李瑁,只要把壽王扶上太子之位,將來仍可保自己富貴。于是,李林甫向玄宗進言,催促玄宗盡快立太子:“壽王年已成長,儲位攸宜。”他的積極卻讓玄宗產(chǎn)生了隱隱的不安,玄宗仿佛窺見了備選太子與前朝大臣特別是宰相之間不可言說的微妙聯(lián)系。

縱觀諸皇子,此刻最年長的李亨顯然對皇權(quán)的威脅最小。王皇后已廢死,朝臣因王皇后故,早已不愿在這個前景平庸的皇子身上多浪費時間。更重要的是,與其他成年皇子相比,李亨還有一個“遙遙領(lǐng)先”的優(yōu)勢,那就是他在開元十四年(726)時已為唐玄宗誕下長孫李俶(即未來的唐代宗)。于是,在前朝后宮都缺乏支持者的李亨,終以宦官高力士一句“推長而立,誰敢復(fù)爭”的諫言,坐上了太子之位。

但,李亨很快發(fā)現(xiàn),自己與其說是太子,倒不如說是唐玄宗手中的一枚棋子。

首先,作為武惠妃的“舊黨”,宰相李林甫對太子李亨就十分不滿。史載,“林甫自以始謀不佐皇太子,慮為后患”,“巧求陰事以傾太子”。也就是說,自從李亨上位后,李林甫不時就利用宰相集團給李亨“穿小鞋”,故意為難他。對此,無論是為了維護皇權(quán)還是“護犢子”,唐玄宗都應(yīng)該出來干預(yù)一番。可這個時候的唐玄宗就像個“甩手掌柜”,幾乎不插手太子與宰相集團的紛爭,只是每次在李林甫壓得李亨快喘不過氣時,才象征性地出來保全太子,讓李亨感受一下“父愛”。

太子與宰相不和,的確有助于減輕太子亦或是宰相集團對皇權(quán)的威脅。但同時,唐玄宗坐壁上觀的理政態(tài)度,讓本就善于揣測上意的李林甫,更吃準(zhǔn)了皇帝不在乎太子,并深感“天助我也”。為了徹底扳倒太子李亨,李林甫開始大量收集太子的“罪證”,想盡一切辦法從其身邊人中尋求突破口,意欲置太子于死地。

天寶五載(746)春,隴右節(jié)度使皇甫惟明入朝獻(xiàn)俘?;矢ξ┟髟翘永詈嗟牧庞眩氤熬吐犅劺盍指Α吧拼躺弦狻?,處處為難太子。他遂乘面見玄宗之機,向皇帝提議罷免李林甫,以刑部尚書韋堅代任宰相,主持大局。韋堅是太子李亨的內(nèi)兄,主管刑部前,曾長期主持唐朝漕運,頗得唐玄宗賞識。但,韋堅是李林甫的重點關(guān)注對象,后者一直派人秘密收集韋堅的犯罪證據(jù),伺機陰他。

皇甫惟明的控訴,很快傳到了李林甫的耳中。李林甫于是安排手下全天候監(jiān)視太子與皇甫惟明、韋堅等人的行蹤。

果不其然,在元宵節(jié)當(dāng)晚,有人看到韋堅在見完太子李亨后,與皇甫惟明夜會迎祥觀。李林甫認(rèn)為機會來了,遂令黨羽、御史中丞楊慎矜到唐玄宗面前誣告二人準(zhǔn)備擁立太子李亨登基。

說實話,一個外戚夤夜去見手握重兵的邊將,任誰看來,似乎都很難擺脫太子篡位謀反的嫌疑。更何況,天寶年間的太子李亨已年近不惑,是完全有能力謀反的。

唐玄宗多多少少聽信了李林甫的讒言?,F(xiàn)實中即便沒有太子集團,但韋堅乃太子姻親,皇甫惟明乃太子舊屬又手握重兵,這都是不爭的事實。對于一位身在至尊且嗜權(quán)如命的皇帝而言,這種組合,無疑是致命的威脅。

不過,想起十年前的“三庶人”案,唐玄宗這次下手也得斟酌下輕重了。最終,玄宗并沒有遷怒太子,只是將韋堅和皇甫惟明分別以“干進不已”“離間君臣”的罪名,貶到地方任太守。

盡管玄宗相對克制地處理了此事,但李亨還是感受到了致命的威脅。圣旨既下,他就立即具表上奏,聲稱自己與太子妃韋氏“情義不睦”,希望玄宗準(zhǔn)允二人和離,并說自己絕不會“以親廢法”。

韋氏與李亨這些年來育有四名子女,二人關(guān)系即便沒有如膠似漆,卻也不至于到感情不和的地步。這明顯是李亨試探唐玄宗態(tài)度的一步棋而已。值得玩味的是,唐玄宗支持李亨與韋氏一族斷絕聯(lián)系,并放任李林甫對韋堅一案大加株連,從而徹底翦除太子的羽翼。

唐玄宗的態(tài)度,讓李林甫更加肆無忌憚。繼韋氏謀反案后,他又如法炮制了針對太子良娣杜氏一家的“杜有鄰、柳勣之獄”,并構(gòu)陷皇甫惟明的繼任者、名將王忠嗣“欲奉太子”,借誣陷太子鏟除政敵。

短短兩年間,三起大案,兩次婚變,太子李亨的抗壓能力也達(dá)到了極限??伞翱磻颉钡奶菩谌杂X不過癮,繼李林甫之后,他又扶持新寵楊貴妃的哥哥楊國忠與太子互斗。玄宗終究不知道,繼殺子、廢媳、換將之后,自己已經(jīng)以一副無情、酷烈的形象,成為太子李亨心里最大的陰影。

安祿山起兵后,唐廷反應(yīng)遲鈍,缺乏應(yīng)變能力,對于事變的嚴(yán)重后果估計不足,也沒有進行全面的統(tǒng)一部署。因此,從安祿山率軍南下到東都洛陽陷落,前后只用時34天??吹绞聭B(tài)急速失控,向來自信的唐玄宗不得不頒詔御駕親征,并授權(quán)太子監(jiān)國。然而,到了這種危局,太子李亨依舊摸不到權(quán)柄。因為,宰相楊國忠從中作梗。

《舊唐書》記載:“玄宗聞河朔變起,欲以皇太子監(jiān)國,自欲親征,謀于國忠。國忠大懼,歸謂姊妹曰:'我等死在旦夕。今東宮監(jiān)國,當(dāng)與娘子等并命矣?!⒚每拊V于貴妃,貴妃銜土請命,其事乃止。”

楊國忠擔(dān)心,如果太子李亨實現(xiàn)監(jiān)國,至少在玄宗御駕親征期間,其將在政治上擁有近似皇權(quán)的決策權(quán),這不僅會大大增強太子在朝政事務(wù)上的影響力,更難保其不會借機對宰相及其勢力集團進行打擊報復(fù)。

太子監(jiān)國不成,玄宗也就無法御駕親征,唐朝前線的局勢則繼續(xù)惡化。繼東都陷落后,哥舒翰鎮(zhèn)守的潼關(guān)又失守。潼關(guān)乃長安東出的第一大門戶,據(jù)說天氣好時,馳馬潼關(guān)道上,還能隱隱約約看見大門敞開的大唐國都。

潼關(guān)一陷落,玄宗趕緊調(diào)整“御駕親征”的方向,離開長安,趕往四川,終于在幸蜀的路上發(fā)生了太子李亨分兵北上、靈武稱帝的劇情。

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▲《明皇幸蜀圖》,現(xiàn)藏臺北故宮博物院,描繪安祿山造反后,唐玄宗幸蜀避難的過程。圖源:網(wǎng)絡(luò)



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唐玄宗雖然承認(rèn)唐肅宗李亨為帝,但他向來嗜權(quán)如命,并不打算就此“認(rèn)命”。

打著替兒子分擔(dān)壓力的旗號,他分批次把跟隨自己入川的宰相韋見素、房琯、崔渙、崔圓等人派到靈武任職,以便隨時掌握唐肅宗的動向。

在蜀地,唐玄宗本人卻時常陷入懺悔的思緒中。他回想起入蜀路過斜谷棧道時,細(xì)雨霏微,連綿不斷,馬鈴聲在山谷間回音繚繞,凄切哀婉,遂作《雨霖鈴》一曲,命樂師張野狐吹奏,以寄托對楊貴妃的哀思。

他回想起當(dāng)年輔佐他開創(chuàng)盛世的宰相姚崇,說:“若姚崇在,賊不足滅也!”這類似于《三國演義》中曹操哭奉孝,要是他還在,我也不至于落到如此下場,有幾分推卸責(zé)任的意思。

他回想起專權(quán)固寵的宰相李林甫,懊悔不已,評價說:“妒賢嫉能,亦無敵也。”可當(dāng)別人反問他:“既知,陛下何用之久耶?”玄宗默然不語。

他回想起開元最后一任賢相張九齡。當(dāng)年安祿山違犯軍令,唐玄宗不愿將他處死。張九齡斷定安祿山必為后患,上奏“不宜免死”,玄宗不聽。如今想來,玄宗唯有后悔,遂專門遣使至曲江祭奠早已去世的張九齡。

在靈武,唐肅宗也有他的苦惱,好不容易逃出父親的掌控,身邊卻又多出了幾個監(jiān)視者,心中不免對前途感到沮喪。當(dāng)然,作為亂世天子,他也有建立個人權(quán)威的契機。為了建立自己的智囊,他想起了身處江湖之遠(yuǎn)的李泌,趕緊命宮人手持自己的親筆書信趕往嵩山。

李泌得到書信后,收拾行裝,出山應(yīng)召。李泌到達(dá)靈武后,唐肅宗并沒有立即向李泌問東問西,而是當(dāng)眾在李泌面前大打“感情牌”。

據(jù)史料記載,李泌等人回到靈武城時,聞訊而來的唐肅宗立即降階出宮歡迎。見到李泌后,唐肅宗瞬間流出了兩行熱淚,緊緊握住對方的手,久久不松開。

從此,靈武小朝廷的文武百官發(fā)現(xiàn),唐肅宗身邊多了一位身著白衣的世外高人。李泌究竟何許人也,我們后面再講,這里先賣個關(guān)子,接著講玄宗、肅宗父子的權(quán)斗。

經(jīng)過艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,至德二載(757),唐肅宗在郭子儀、李光弼等名將的協(xié)助下收復(fù)了長安,成為天下呼聲最高的“中興皇帝”。此刻,在這場父與子的較量中,唐肅宗第一次戰(zhàn)勝了唐玄宗。而接獲朝廷收復(fù)長安喜訊的玄宗,此時面臨著一個艱難的抉擇:是否要回長安與兒子團聚?

其實,如何面對父親,肅宗也頗感頭疼,他不得不擺出一副誠懇的姿態(tài)給玄宗上表,請父親回長安做皇帝,自己愿再為太子,奉養(yǎng)左右。看到肅宗的這份“奏表”,玄宗內(nèi)心五味雜陳。兒子李亨當(dāng)初登基稱帝,全憑手底下人的擁護及其本人的擅作主張。眼下,長安被收復(fù)了,李亨卻聲稱要退位。這怎么看,都像是個陷阱。于是,玄宗給肅宗寫了封回信,內(nèi)容大致如下:你把四川割給我吧,我不回家了,就在這兒養(yǎng)老。

肅宗上表請?zhí)匣蕪?fù)位一事,李泌知道后就斷定玄宗不可能東歸,要求肅宗追回此表,但使者跑太快,沒追上?,F(xiàn)在,肅宗得到玄宗的回信,果然被拒絕了,只好問李泌有何補救方法。

李泌說,讓我來寫封賀表。李泌重寫了一個賀表,這次是用群臣的名義寫的,就27個字:

“自馬嵬請留,靈武勸進,及今成功,圣上思戀晨昏,請速還京以就孝養(yǎng)?!?/strong>

短短幾句話,包含三層意思:首先,李亨稱帝是百姓挽留,群臣勸進,不得已而為之,不是不給玄宗面子,這緩和了父子間的矛盾;其次,肅宗派兵奪回長安,“及今成功”,大臣們覺得他有資格當(dāng)這個皇帝;最后兩句是說,肅宗日夜想念玄宗,希望父親回京頤養(yǎng)天年,這是打親情牌。

唐玄宗接到第二道賀表,心情果然大不相同,下決心離開成都,東歸長安。肅宗知道后,對李泌說:“這都是卿的功勞啊?!?/span>

父子倆這一來二往,都藏了不少心機,玄宗回去長安,還能過安穩(wěn)日子嗎?歷史告訴我們,被迫放棄皇權(quán)的帝王,日子終究不會好過。

玄宗和他的小朝廷剛到扶風(fēng)(今陜西寶雞),肅宗就來了個下馬威,派出三千精兵迎駕。此時玄宗身邊才多少人?不過六百禁軍。肅宗的三千精兵一到,將玄宗的六百人全部繳械,命他們就地解散。意思是,弟兄們辛苦啦,接下來送太上皇回家的工作就交給我們了。要是不說接駕,還以為是綁架呢。

到了咸陽的望賢宮,這里是玄宗當(dāng)年逃離長安后途經(jīng)的第一站,肅宗早已在此等候。

肅宗為父親安排了盛大的歡迎儀式,為天下人演了一場父慈子孝的好戲。他讓人請玄宗登上望賢宮南樓,自己脫下黃袍,換上臣子的紫袍,一路小跑到樓下,對著樓上的玄宗一陣手舞足蹈,這是朝拜禮節(jié),叫拜舞。玄宗一看兒子來了,趕緊下樓,父子倆抱在一起大哭一場。接著,肅宗跪下來,捧著玄宗的腳,痛哭流涕,這是胡人的舊習(xí)俗,表示對父親的尊敬。

這時,玄宗要親自為兒子披上黃袍,肅宗跪地不起,反復(fù)推辭。

玄宗說:“天數(shù)、人心皆歸于汝,使朕得保養(yǎng)余齒,汝之孝也?!?/strong>

肅宗做出一副左右為難的樣子,穿上黃袍,左右山呼萬歲,響徹云霄。

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▲《望賢迎駕圖》局部,現(xiàn)藏上海博物館,描繪安史之亂后,唐肅宗李亨前往咸陽望賢驛迎接上皇唐玄宗的情景。圖源:網(wǎng)絡(luò)


時隔兩年,父子終于重逢。肅宗把戲做足了。之后,肅宗在正殿大擺筵席,御膳呈上來,都要先嘗一口,再獻(xiàn)給玄宗。回長安的路上,肅宗為玄宗牽馬,作前導(dǎo)引路。

玄宗看著此番場景,說了一句耐人尋味的話:“吾為天子五十年,未為貴;今為天子父,乃貴耳!”

有人說玄宗這人沒心肝,經(jīng)此大難不好好悔過,還如此沾沾自喜??蛇@句話也可理解為,玄宗有意向肅宗示好,昔日不可一世的雄主說出這種違心的話,足見其落魄的程度。

回到長安后,玄宗住進了興慶宮,而肅宗住在大明宮,父子倆經(jīng)?;ハ嗵酵袝r還會在夾城相遇。玄宗生活優(yōu)裕,地位崇高,看似享盡天倫之樂,實則危機重重,免不了肅宗的猜疑。

興慶宮由玄宗原來當(dāng)藩王的舊宅改建,位于坊市之中,最南面的長慶樓就緊挨著大道。玄宗閑來無事登上長慶樓,全城街景歷歷在目,樓下過往的士民常在樓下高呼萬歲。玄宗一聽心里高興,也會揮手致意,甚至擺下酒席,請老百姓到宮中一聚。平時到興慶宮走動的人,除了公主、內(nèi)侍、宮女和梨園子弟,就是玄宗的親信陳玄禮與高力士。玄宗還曾設(shè)宴招待將軍郭英乂、王銑等人,并予豐厚的賞賜。劍南道的官員過去兩年曾與玄宗共度患難,每次進京奏事,也會到興慶宮看望玄宗。

玄宗整日與外人來往,實際上已對肅宗形成威脅。你都退休了,還和朝中官員交往甚密,意欲何為啊?

肅宗看在眼里,嘴上不說,心里肯定不放心。這時,宦官李輔國就對肅宗進言,太上皇結(jié)交外人,陳玄禮、高力士更是日夜圖謀不軌,對陛下不利,不可不防啊。言外之意,要提防唐玄宗復(fù)辟。

李輔國與唐玄宗早就有過節(jié),他出身閑廄馬家小兒,相貌奇丑無比,本是高力士的手下,不得重用,被打發(fā)到太子宮中。后來,他扶持李亨上位有功,又是新君心腹,就此青云直上,早想對輕視自己的玄宗一黨展開清算?;鹿僬莆毡鴻?quán)、左右朝政,正是自李輔國開始。這么一個睚眥必報的小人,正好可以幫皇帝干臟活。

李輔國向肅宗建議,興慶宮建在市井之中,宮墻低矮,不適合太上皇居住,不如請他老人家到太極宮居住,那里深宮大院,戒備森嚴(yán),又可杜絕小人蠱惑,豈不兩全其美。

太極宮與興慶宮的情況可謂天壤之別。太極宮位于大內(nèi)之中,北面是禁苑,南面是朝廷辦公場所,東面是太子的東宮,西面是宮女住的掖庭宮,幾乎與世隔絕,玄宗到那兒表面上備受優(yōu)待,實際上如同軟禁。

唐肅宗什么反應(yīng)呢?史書說,“上不聽”,也就是猶豫不決。

李輔國在宮中多年,知道上司不明說,不代表不同意。他先出手試探肅宗的真實意圖,假托敕令,命人從興慶宮取走290匹馬。馬是戰(zhàn)略物資,打仗必備,當(dāng)然不能放心交給玄宗。興慶宮本來有300匹馬,一下子就剩下10匹,玄宗看著空蕩蕩的馬廄,無可奈何地對高力士說:“吾兒為輔國所惑,不得終孝矣?!?/span>

肅宗對李輔國越權(quán)的舉措,沒有任何表示,基本上已是默許。李輔國見狀,更加膽大妄為。有皇帝撐腰,這事兒就好辦了。

上元元年(760),李輔國派人到興慶宮傳話,說肅宗請玄宗到太極宮游玩。玄宗不敢拒絕,隨李輔國走到睿武門,突然出現(xiàn)500名持刀的騎手,攔住去路。玄宗大驚失色,李輔國這才傲慢地說:“皇帝認(rèn)為興慶宮地勢低洼狹窄,請?zhí)匣蔬w居太極宮。”

經(jīng)過馬嵬之變,玄宗對兵變都有心理陰影了,嚇得差點兒從馬上摔下來。危急關(guān)頭,一旁的高力士趕緊上前扶住玄宗,痛斥道:“五十年太平天子在上,李輔國何得無禮!”之后又以太上皇的名義發(fā)布誥命,對眼前500名騎兵表示宣慰:“諸將士各好在!”眾將士這才以為太上皇余威尚在,不敢輕易得罪,紛紛收刀叩拜。

高力士知道事情無法挽回,眼下只能先保玄宗安全,于是飭令李輔國與他一起為太上皇牽馬。李輔國雖不情愿,但也不敢太過放肆,只好和老上司拉起韁繩,護送玄宗進入太極宮。等到李輔國帶兵退出后,玄宗對高力士感激地說:“若不是將軍,我就要成刀下鬼了?!?/span>

從此,唐玄宗被軟禁到太極宮,徹底與外面的世界失去聯(lián)系,多年來陪伴在身邊的舊臣,也被肅宗盡數(shù)清退。曾經(jīng)的禁軍首領(lǐng)陳玄禮被勒令退休,多年隨侍在側(cè)的高力士被貶巫州(今湖南懷化)。

太極宮中,只有肅宗安排的百余名宮女負(fù)責(zé)灑掃,幾十名老弱殘兵負(fù)責(zé)護衛(wèi)。一向仗義執(zhí)言的顏真卿代表百官上表,問候玄宗的起居情況,立馬被撤去刑部侍郎的職務(wù),貶為蓬州長史。

孤獨的玄宗,沒有權(quán)力,沒有尊嚴(yán),甚至,沒有自由,只剩下虛弱不堪的身體,如風(fēng)前殘燭,桑榆暮景。

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▲唐玄宗畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)



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前面講到李泌以一封賀表讓玄宗動了回歸長安的心,似乎從一開始李泌就是肅宗的人,實際上,就淵源而論,李泌是玄宗時代發(fā)掘的“神童”,用以留給繼位者的治國人才。這還得從開元時期的一場集會講起。

開元十六年(728),春風(fēng)得意的唐玄宗在長安舉辦了一場儒、釋、道三教辯論大會。會上,來自全國各地的有識之士各抒己見。與會者中,一個9歲的孩童以“詞辯注射,坐人皆屈”的本事,成功引起了玄宗的注意。

這個小孩名叫員俶,是頗受唐高宗賞識的武狀元員半千的孫子。得知其家族背景后,玄宗大為贊賞,連稱“難怪”,并故意詢問員俶:“這世間還有比你更聰明的神童嗎?”說者無心,聽者有意,員俶當(dāng)即跪下表示:“我舅舅家的小表弟李泌就比我牛!”

玄宗大為驚訝,于是命內(nèi)侍悄悄將李泌抱入宮中。

據(jù)《新唐書》記載,李泌進宮時,恰逢宰相張說與玄宗在看棋手下棋。見李泌到來,張說有意考考這個小孩子,便對李泌說:“請你以'方圓動靜’四個字賦詩一首?!辈槔蠲谂e了個例子,稱:“方若棋局,圓若棋子,動若棋生,靜若棋死?!?/strong>

沒想到,小小年紀(jì)的李泌不假思索,隨即對道:“方若行義,圓若用智,動若騁材,靜若得意。”

玄宗聽后大喜,對其從優(yōu)賞賜,并特意留其在宮中陪忠王(即日后的唐肅宗李亨)玩耍。隨后,詔令其父母要對李泌“善以養(yǎng)之”。臨走前,玄宗承諾,等李泌長大后,皇帝必對他這位“國之重器”委以重任。

至此,李泌的“大唐神童”之名響徹天下。不僅張說贊賞其為“奇童”,另一名大唐名相張九齡也呼之為“小友”,就連上了年紀(jì)的賀知章見到他,亦不禁贊嘆:“此稚子目如秋水,必拜卿相。”

轉(zhuǎn)眼來到了開元二十五年(737),李泌年滿16歲。此時,玄宗當(dāng)年承諾的期限將至。在啟程奉詔前,李泌特地前往拜訪他的忘年之交、名相張九齡,希望對方以過往的從政經(jīng)驗給予自己些許提點。

結(jié)果,張九齡告訴他:“你年幼成名,并非什么好事??v觀歷史上如孔融、王勃之流,要么從政被殺,要么英年早逝。你應(yīng)該暗自珍重,多韜光養(yǎng)晦,不要急著出名,多寫些名詩名言,縱情山水,不可過度贊揚自己,才是上策!”

這一年,張九齡因為得罪李林甫而遭陷害貶官。波詭云譎的朝局,讓他實在不忍看到這個曾被皇帝視為“國之重器”的天才,因被迫卷入朝中爭斗而湮沒于世。優(yōu)質(zhì)人才都是留待日后有大用的!

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▲開元名相張九齡畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)


聽聞張九齡的話后,李泌幡然醒悟,遂告別老友張九齡,往游于嵩山、華山、終南山之間,潛心修習(xí)《易經(jīng)》,修煉神仙之術(shù),于山間拜會志同仙友,儼然一副世外神仙的樣貌。

進入天寶年間,曾經(jīng)銳意進取、締造開元盛世的玄宗已年近遲暮。比起從前每天處理國事要務(wù),此時他更熱衷于與楊貴妃一起,我作曲來,你跳舞。朝堂之上,曾經(jīng)張說、張九齡、姚崇、宋璟等四大名相競風(fēng)流的局面已成往事,取而代之的是李林甫、楊國忠之流。廟堂之上爾虞我詐,地方藩鎮(zhèn)擁兵自重,大唐雖是盛世,卻處處都埋著定時炸彈。耐不住山野清修無欲無求之苦的李泌決心返回京城,嘗試尋找一個時機進入朝堂,大顯身手。

李泌出身于遼東李氏,祖上是與李唐先祖李虎同列“西魏八大柱國”之一的李弼。這一出身背景,使得無所事事的李泌回京之后,亦能時?;燠E于上流社會。除了張九齡等人,唐玄宗的兄妹寧王和玉真公主也是李泌的至交好友。通過這些關(guān)系,李泌得以“毛遂自薦”,向玄宗進獻(xiàn)《復(fù)明堂九鼎議》。

看見熟悉的筆墨,玄宗一下子想起了多年前那個在御前賦詩的7歲小孩。于是,心中甚喜的玄宗趕緊召來了這個許久未見的“神童”。

在御前,結(jié)合自己多年游山隱居的經(jīng)歷,李泌為玄宗講解了一遍他所理解的《道德經(jīng)》?;蛟S因這些年往來于嵩山、衡山等名山大川,胸懷變得更寬廣了,時年29歲的李泌對道學(xué)精義的理解,深深折服了玄宗。

這次,玄宗沒有食言,當(dāng)即冊封李泌為待詔翰林,讓其陪同已成為太子的忠王李亨留在東宮好好讀書。對于玄宗的安排,太子李亨也感到十分滿意。然而,供奉東宮的李泌一到任就對楊國忠、安祿山等當(dāng)下與大唐時局動蕩息息相關(guān)的人物,寫詩進行挖苦。此舉無疑給自己挖了個坑,對其怨恨不已的楊國忠等人趁勢將他逐出朝廷,外置蘄春郡(今湖北蘄春)為官。

遭受這次政治打擊,李泌終于明白當(dāng)年張九齡所言的朝廷險惡。他辭去了蘄春郡的任官,重新歸隱山林。二次隱居,他的內(nèi)心也發(fā)生了改變,逐漸變成一個不食五谷且身具仙風(fēng)道骨的神人。經(jīng)過這次退隱,李泌養(yǎng)成了不顯山不露水的性格,不會像早期從政那樣魯莽,隨隨便便張口表達(dá)自己對某件事情的具體看法。

安史之亂爆發(fā)后,曾經(jīng)的盛世大唐景象灰飛煙滅。沉迷唱曲作詩的唐玄宗匆匆離開長安,舉家搬遷西南,進入蜀中。太子李亨則移駕靈武,登基稱帝,遙尊唐玄宗為太上皇?;氐胶幽厢陨降睦蠲?,聽聞朝中發(fā)生的一系列劇變,心中也有難言的悲痛憂愁。

即便自己早已似世外高人,但對朝廷國家那種發(fā)自內(nèi)心的熱愛,自小就有。正如當(dāng)年,他在第一次出山前所做的《長歌行》所寫:

一丈夫兮一丈夫,千生氣志是良圖。
請君看取百年事,業(yè)就扁舟泛五湖。

這種“范蠡式”的功成名就后的歸隱,才是他真正欣賞的人生志向。為此,他常常于山間賦詩,處處透露出他想重新匡扶家國、振興社稷的想法。恰在此時,肅宗李亨的征召不期而至,李泌果斷出山。

起初剛到靈武時,唐肅宗想要盡快打開局面,重振大唐士氣,便在腳跟還未站穩(wěn)時,急令部隊?wèi)?yīng)戰(zhàn),收復(fù)失地。結(jié)果,因戰(zhàn)場局勢變化,部隊損失慘重,令原本兵力就不富足的的靈武小朝廷,變得更加捉襟見肘了。肅宗越發(fā)感覺自己身邊無人可用,而朝廷叛軍兵強馬壯,想想就心灰意冷。

但李泌向肅宗進言,稱“賊之驍將,不過史思明、安守忠、田乾真、張忠志、阿史那承慶等數(shù)人而已”。這樣說的目的,是想讓唐肅宗這個做皇帝的,不要先自亂陣腳。敵人沒有你想的那么強大。

李泌也確實發(fā)現(xiàn)了叛軍在軍事上的漏洞。那就是叛軍除了攻打兩京(長安、洛陽)的部隊外,大部分精銳仍集結(jié)在范陽一帶。如果要繼續(xù)增兵南下,勢必要經(jīng)過井陘關(guān)和河?xùn)|郡(在今山西夏縣一帶)。而這兩個地方,始終未被叛軍占領(lǐng)。于是,在李泌的提議下,肅宗緊急調(diào)動了靈武小朝廷中兩個常勝將軍——李光弼和郭子儀分守兩地,互為犄角,對叛軍的兵線攔腰截斷。

不過,對肅宗而言,收復(fù)兩京、光復(fù)大唐,建立百世奇功,這事比剿滅叛軍的誘惑力更大。故在令叛軍首尾不相顧的同時,肅宗在執(zhí)行李泌的計劃上也打了折扣——讓在外征戰(zhàn)的大唐軍隊以相對沉重的代價,先收復(fù)長安、洛陽,再進行下一步剿匪平叛計劃。這使得本來能盡快結(jié)束的平叛任務(wù),硬是拖成了大唐歷史上的“八年抗戰(zhàn)”。

為了擴大戰(zhàn)果,至德二載(757)盛夏剛過,肅宗向大唐將士下達(dá)命令,要求對安慶緒(安祿山兒子,殺父自立)、史思明一伙發(fā)起總攻。臨行前,肅宗特別設(shè)立“天下兵馬元帥”一職,并屬意他的二兒子建寧王李倓,想要借他的英武果敢,進一步提升大唐士氣。

沒想到,李泌直言此舉甚是不妥。李泌認(rèn)為,廣平王李俶和建寧王李倓本身就是關(guān)系要好的兩兄弟,且李俶居長,又是肅宗屬意的太子人選,未來繼承大唐基業(yè)的可能性非常大。也就是說,“天下兵馬元帥”這個職位,應(yīng)該由李俶來做,而不是別人。

對此,肅宗表示:“廣平王俶,是嗣君,是皇位的合法繼承人,何必以當(dāng)兵馬元帥為重?”言外之意,李俶要做未來的皇帝,已經(jīng)是默認(rèn)的事實,哪里還需要靠一兩件軍功來確立威信,奠定儲君之位?

李泌話鋒一轉(zhuǎn),向肅宗講起了大唐歷史上的玄武門之變,以及肅宗的大伯李成器因忌憚三弟李隆基的軍功,被迫讓位給對方的故事,并直言:“現(xiàn)今天下危難之際,眾心所屬,在于元帥。”

肅宗聽完,隨即改變主意,封廣平王李俶為天下兵馬元帥,諸如李光弼、郭子儀等眾將皆受元帥節(jié)制。

后來,對皇位毫無興趣的建寧王李倓在聽聞這段宮闈秘事后,親自求見李泌,說正是李泌的仗義執(zhí)言,救了自己一條性命。

然而,李倓最終還是難逃一死。原因是李倓為人正直,多次向肅宗揭露李輔國、張良娣二人的罪惡,反遭二人誣陷,稱李倓欲謀害其兄廣平王李俶,肅宗聽信讒言,賜死了李倓。事后,李泌多次向肅宗表明李倓無罪,肅宗恍然大悟,但追悔莫及。

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▲建寧王李倓。圖源:影視劇照



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恰逢國難而稱帝,肅宗很想作出一番功蓋千秋的偉業(yè)。但他很快發(fā)現(xiàn),做皇帝比做太子難多了。

太子時期經(jīng)歷的政斗,讓他對身邊的大臣產(chǎn)生了極度的不信任感,故而,除了李泌,他只能信任皇后張氏及親信大太監(jiān)李輔國。

上元二年(761),李輔國被拜為兵部尚書,長安城里舉行了一場風(fēng)光的授官儀式。李輔國去尚書省赴任的時候,武士們身披甲胄夾道護衛(wèi),朝廷的儀仗隊浩浩蕩蕩,肅宗親賜美酒佳肴,文武百官一同道賀。這位大宦官,正式擁有了一個舉足輕重的外朝官員的頭銜。

李輔國本是一個侍奉東宮的小人物,安史之亂給了他發(fā)達(dá)的機會,短短五年間,便憑借從龍之功,攫取帝國實權(quán)。靈武時期,肅宗任命李輔國為元帥府行軍司馬,“四方奏事,御前符印軍號,一以委之”。收復(fù)長安后,李輔國權(quán)傾朝野,朝臣所奏之事都要經(jīng)過他的手才能上達(dá)天聽。

這樣的架勢,很容易讓我們聯(lián)想到一個人,李林甫。然而,李輔國雖有宰相的實權(quán),卻沒有宰相的官銜。

如此飛揚跋扈的大人物,走出內(nèi)宮,和朝堂的三省六部長官站在一起,終究是個十足的異類。眼下,當(dāng)上兵部尚書,李輔國總算多了幾分底氣,至少在面上,他能與外朝大臣平起平坐了。肅宗死后,李輔國即為司空兼中書令,取得了名義上的相位。從皇家的仆從到朝廷的重臣,這是李輔國的權(quán)力之路,而這樣的故事在唐朝中后期被不斷復(fù)制,成為宦官專權(quán)的淵藪。

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▲李輔國。圖源:影視劇照


時間撥回開元年間,正值少年的李輔國割掉褲襠里的那玩意兒,走進了守衛(wèi)森嚴(yán)的皇宮。從那以后,他幾乎無時無刻不在覬覦權(quán)力。

每一個來到長安城的人,都不得不感嘆其嚴(yán)謹(jǐn)、精巧的設(shè)計。隋唐的帝王確立了都城的骨架,這里的街道、坊市、宮殿無不遵循著一種森嚴(yán)的等級制。人們生活在其中,猶如棋盤上的棋子,為了爭奪權(quán)力而相互博弈。每當(dāng)有人出局,或是有人上位,長安城的社會空間就會發(fā)生某種變化。要想玩得轉(zhuǎn)這個游戲,首先得學(xué)會觀察。

皇帝居住的宮殿,是整個長安城的中心,也是李輔國工作的地方。唐代有“三大內(nèi)”:正北的太極宮,東北的大明宮,東部的興慶宮。在太極宮里,有一個名叫內(nèi)侍省的小機構(gòu),負(fù)責(zé)管理宦官。李輔國大概在這里接受了“職業(yè)培訓(xùn)”,認(rèn)識了一群“同事”。他們被局限在內(nèi)廷之中,每天就是伺候皇帝、皇子和后妃。只有地位稍高的宦官,才有出入宮廷的機會,比如替皇帝慰問大臣,為宮中采買物品等。開元初年,玄宗移居興慶宮,修建了一條“夾城復(fù)道”,可經(jīng)過通化門直達(dá)大明宮,城墻高筑,行走其中,外人莫知?;鹿賯兛梢曰顒拥牡胤?,更大了。

外朝的大人物一般都住在皇宮附近,主要位于長安城的東部。宰相李林甫住在平康坊。本來,宰相一般要在午后六刻下班,李林甫上奏,如今天下無事,干脆上午巳時回家。此后,許多政務(wù)直接在李林甫家中處理,平康坊儼然成為了一個政治中心。

邊將安祿山深受唐玄宗喜愛,常常到京城來見皇帝。他本來在道政坊有個宅子,唐玄宗嫌其簡陋,于是在親仁坊的一處寬敞地方為安祿山另起新宅。豪華之極,堪稱京城第一。

崇仁坊則是京城最熱鬧的坊里,它的西北角與皇城景風(fēng)門相連,里面是尚書省的禮部貢院和吏部選院。進京參加科考的學(xué)子,和等待授官的士人,大都選擇在崇仁坊休息。天下英杰,匯聚于此,一旦他們中有人被命運垂青,或許就能在長安城擁有一處宅邸了。

得寵的官僚、崛起的武將、未來無限光明的科舉文人,都在長安城最富貴的地段擁有了一席之地。而在這些人的側(cè)旁,宦官也擠了進來。

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▲唐代長安城平面圖。圖源:網(wǎng)絡(luò)


李輔國摸爬滾打了許多年,始終是個小嘍啰,不過,他攀上了一個大宦官——高力士。玄宗在藩時,高力士便是其依仗的親信。誅殺太平公主時,高力士出力甚多。開元末,玄宗逐漸懈怠,四方呈來的表奏,都要先給高力士看,然后再交予皇帝。令人羨慕的是,高力士在翊善、來庭及興寧諸坊都有宅邸,這些宅子都在長安城的東北部,靠近大明宮。

天寶九載(750),高力士將自己的一處宅邸改建為保壽寺,窮盡奢華,寺內(nèi)鐘鑄成之際,高力士為此設(shè)齋慶典,舉朝都來捧場。他的妻子呂氏去世時,葬禮甚是隆重,從高力士的家到呂氏的墓地,擠滿了拜祭的人群。這些場面,可以用一個成語完美概括:趨炎附勢。只是,誰能想到這樣的權(quán)勢竟會落到一個宦官頭上。

在李輔國給高力士當(dāng)牛做馬的時候,必然能夠感受到一個顯著的變化:越來越多的宦官走出了宮廷。工作外出時,他們或在軍隊當(dāng)監(jiān)軍,或出使藩邦。閑暇之余,他們?nèi)谌肓碎L安城的上流生活。要么來到寺院給佛祖捐錢,要么去到市場賞玩鳥獸,要么在城里修建宅邸,要么在城郊購置良田。

高力士得勢之后,“宦官稍增至三千余人,除三品將軍者浸多,衣緋、紫至千余人,宦官之盛自此始”。龍門石窟的一個小龕內(nèi),存有一碑,碑上的文字告訴我們:開元十八年,以高力士為首的一百余位宦官,捐造了四十八個西方無量等身佛像。宦官群體的經(jīng)濟實力非常雄厚,才能供養(yǎng)佛教這只吞金的巨獸。

追逐權(quán)力的道路無疑是極為枯燥的。李輔國長的丑,懂一點文字和計算,應(yīng)該是一個上進的人。按部就班干了十幾二十年,才抱到了高力士的大腿。到了四十多歲的時候,終于得到了一個小官,掌管馬廄的賬冊。天寶年間,李輔國因為養(yǎng)馬養(yǎng)的好,受到上司的賞識,被引薦去了東宮,迎來了命運的轉(zhuǎn)機。

安史之亂后,李輔國勸李亨趕緊與玄宗分開,這樣才有自立門戶的機會。李亨聽從了李輔國的意見,北上靈武,爾后迅速稱帝,借天下大義糾集兵馬殺回了長安。至德二載(757),肅宗回到長安,李輔國成了朝廷最重要的人物,不僅擁有朝政的決策權(quán),還手握長安禁軍。同年,玄宗也回來了,還有李輔國的老上司——高力士。

在某種程度上,李輔國要感謝高力士。高力士為每一個有野心的宦官樹立了榜樣:他們可以利用親近未來皇帝的身份,參與權(quán)力的游戲。而且,李輔國也繼承了宦官信奉佛教的時尚,史載他“不茹葷血,常為僧行,視事之隙,手持念珠,人皆信以為善”。按照其地位,他多半也是一個供養(yǎng)佛教的金主。

不過,對于權(quán)力斗爭的失敗者,李輔國并沒有一絲憐憫。他將玄宗從居住多年的興慶宮里趕出來,遷到了有著層層監(jiān)視的太極宮。最后,他還將高力士流放到偏遠(yuǎn)的巫州。

權(quán)力重新洗牌之后,長安城的風(fēng)景變了不少。李林甫的宅子變成了道觀。崇仁坊損毀嚴(yán)重。李輔國住進了永寧坊,這里曾經(jīng)住著兩位節(jié)度使,一個是張守珪,一個是安祿山。而安祿山在親仁坊的豪華大宅,迎來了軍方的強勢人物——郭子儀。高墻仍在,人自改換。另一位大宦官魚朝恩住進了光行坊。他效仿高力士,捐出自己在城郊的一處田莊,修建章敬寺,為太后祈福。由于木材不夠,魚朝恩拆除了皇帝的華清宮,曲江的亭館,各官署的門庭,以及哥舒翰的舊宅,以充材料。此時的長安城到處都能聽到一個激動人心的聲響:那是幼小的權(quán)力巨獸啃噬上一任巨獸的尸體所發(fā)出的動靜。

值得注意的是,李輔國居住的永寧坊位于長安城東南,魚朝恩居住的光行坊則在城西最南面,離皇宮都比較遠(yuǎn)。歷數(shù)唐朝宦官的住宅,幾乎都在皇宮附近,方便他們出入宮廷。然而,李輔國是兵部尚書,魚朝恩是判國子監(jiān)事。他們都是國之重臣,不需要像那些卑賤的宦官一樣每日游走在內(nèi)廷之中,只是為了侍奉主子。長安之大,除了皇宮,何處住不得呢?

李輔國當(dāng)上兵部尚書之后,仍不滿足,向肅宗要求出任宰相,以便名正言順地參決國政。肅宗委婉地說,以你的功勞,做什么官不可以。但是朝廷眾人必然不認(rèn)可,這怎么辦呢?于是,李輔國暗示宰相裴冕讓眾人聯(lián)名上書推薦自己,皇帝暗地里派人阻撓。雖然做不成宰相,但李輔國的權(quán)勢早已超越宰相,出身士族的當(dāng)朝宰相李揆見了他也得“執(zhí)子弟之禮”,親切地叫一聲“五父”,以示尊重。

而肅宗的張皇后,被認(rèn)為是一個武則天、韋后、太平公主式的女性。

天寶年間,她被選入太子宮為良娣,故稱張良娣。李亨與太子妃韋氏離婚后,張良娣專寵于太子。馬嵬之變后,李輔國勸李亨與玄宗分兵,張良娣亦表達(dá)了同樣的觀點,于是李亨與玄宗兵分二路,北上靈武。

當(dāng)時隨行官員不多,四處兵荒馬亂,每當(dāng)太子留下住宿,張良娣總是擋在李亨前面。

李亨說:“抵御敵人不是婦人家的事,你為何要在前面呢?”

張良娣說:“現(xiàn)在太子跋涉艱難險阻,衛(wèi)兵不多,恐怕有倉促,我在前面擋著,太子可以從后面逃走,這樣就無患了?!?/span>

李亨靈武登基時,張良娣正逢臨產(chǎn)期,肅宗雖不是第一次為人父,但還是千叮萬囑要她注意身體,避免操勞。

結(jié)果,張良娣產(chǎn)后三日,即下地為戰(zhàn)士們縫補戰(zhàn)甲,親自照顧肅宗的飲食起居,說:“此非妾調(diào)養(yǎng)之時,當(dāng)先辦殿下事。”

由此,張良娣“寵遇專房”,并于乾元元年(758)被冊立為皇后。

自入主長安以來,張皇后就開始模仿武則天、韋皇后,經(jīng)常接受內(nèi)外命婦朝見,向肅宗要權(quán)。為了掃清把權(quán)的障礙,她曾與李輔國一起進讒言害死了建寧王李倓,并幾次三番要挾肅宗廢黜太子李俶(李豫)。她雖然為肅宗生下兩個兒子——李佋和李侗,然而長子李佋早夭,次子李侗年幼,故幾次動搖嫡位,均未成功。

肅宗前半生在宰相與父皇的威壓之間夾縫求生,后半生則被宦官與皇后死死壓制,真的是啞巴吃黃連,有苦說不出。

寶應(yīng)元年(762)四月五日,在被軟禁太極宮一年零十個月后,78歲的唐玄宗突然去世。臨終前的一段時間里,他沉迷于道教的辟谷,不食五谷,堅持絕食。玄宗去世那年,被流放巫州的高力士正好遇赦而歸。他走到半路,聽聞玄宗已死,面朝北方,嚎啕大哭,嘔血而死。

玄宗死時,肅宗已經(jīng)病重。有一種說法,肅宗久病難愈,李輔國怕玄宗復(fù)辟而搶先對玄宗下毒手,因此玄宗之死并非善終。

而肅宗也在人生的最后時日,防著李輔國。面對李輔國專權(quán)的局面,病榻上的肅宗在宰相李峴的幫助下,制定了一套新辦法,規(guī)定日后詔書皆由中書省發(fā)出,宦官不可假稱皇帝制敕;但凡天下有重大案件,必須交由大理寺與中書、門下兩省會同裁決,宦官不得插手;至于禁軍、宦官內(nèi)部有違法亂紀(jì)行為,則一應(yīng)交由御史臺、京兆府處理,旁人無得過問。

然而,詔書剛下達(dá),肅宗就因精力耗盡,一病不起。

大唐君位震蕩,李輔國和張皇后之間的聯(lián)盟關(guān)系也一夕瓦解。為了實現(xiàn)自己臨朝稱制的政治野心,張皇后不惜以改易太子的方式,想盡一切辦法扶持自己的幼子登基。而李輔國則深知,無論誰做皇帝,他都只是奴才,想保命就必須握緊“槍桿子”。就這樣,他搶先籠絡(luò)并宣誓效忠太子李豫,然后借由新帝的信任,指揮禁軍搜捕張皇后及其黨羽。這事發(fā)生在肅宗死前兩天。

由于這場政斗是圍繞新皇帝展開的,肅宗的死活竟被所有人拋諸腦后。禁軍殺入寢殿,肅宗眼睜睜地看著張皇后被抓走,驚惶之下,只能對外呼救,希望有人能阻止這一切的發(fā)生。但他的哭喊得不到任何回應(yīng)。

兩天后,肅宗病死。此時,距離玄宗離世僅過去了13天。這對皇帝父子糾纏了一輩子的恩怨,至此總算了結(jié)。

然而,安史之亂還沒落幕,要到玄肅二宗死后第二年才徹底平定。


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