01 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 ——宋·范仲淹《岳陽樓記》 先于天下人的憂去憂,晚于天下人的樂去樂。為官者應(yīng)把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運(yùn)分憂擔(dān)憂,為天底下的人民幸福出力。 范仲淹少孤貧,苦學(xué)成才。宋真宗大中祥符元年(公元1015年)進(jìn)士,任廣德軍司理參軍,兩年后改為集慶軍節(jié)度推官。 此后十年間,一直做地方官。天圣六年(公元1028年),由于晏殊的推薦,入京做秘閣校理。 由于他正直敢言,“每論天下事,奮不顧身”,曾三上三下。后來官至參知政事,倡導(dǎo)革新,遭到保守派攻擊,貶官外地。 康定元年(公元1040年),西夏進(jìn)犯邊境,范仲淹和他的同伴韓琦被任命為陜西經(jīng)略安撫副使,抗擊西夏,用兵有法,西夏不敢進(jìn)犯,說他“胸中有甲兵數(shù)萬”。 那個(gè)時(shí)期的他寫了名篇《漁家傲》“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!弊掷镄虚g里,自己除了是愛國愛民的將軍,也是懷念家鄉(xiāng)的好男兒,他,有血有肉有情,深深地感動了世人。 02 男兒到死心如鐵??丛囀郑a(bǔ)天裂。 ——宋·辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》 男子漢大丈夫,抗金北伐的決心至死也會像鐵一般堅(jiān)定。我等待著你大顯身手,為恢復(fù)中原作出重大的貢獻(xiàn)。 辛棄疾出生時(shí),山東已被金人所占領(lǐng),故面他從小就目睹了金人種種惡劣行跡,并在心里對其埋下了深深的仇恨。 紹興三十一年(1161)在他二十一歲時(shí),他曾組織了一支二千人的抗金隊(duì)伍,但不久便投奔了耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍,任掌書記。 紹興三十二年,耿京被部下張國安所殺,后張國安又率部下投奔金營,辛棄疾聞訊,率手下僅五十余人,闖金營,生擒張國安,率被張國安脅迫的耿京舊部萬余人,突破金兵包圍,投歸南宋,之后在南京,辛棄疾曾歷任建康府通判,及湖南等地的安撫史和鎮(zhèn)江知府等職。 在此期間,辛棄疾曾多次上書朝廷,力主抗金,收復(fù)中原,曾寫過《美芹十論》和《九議》等,以述抗金方針和措施。不料這些方針和措施不但未被采納,其人反而受到排斥和打擊,并被削掉了官職,閑居其別墅“稼軒”中達(dá)二十年之久,后在憂憤之中死去。 03 了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。 ——宋·辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 我一心想替君主完成收復(fù)國家失地的大業(yè),取得世代相傳的美名。一夢醒來,可惜已是白發(fā)人! 就如前面所說,辛棄疾從小在心里對金人埋著仇恨的種子,但是他壯志難酬,他悲憤交加,這些感情并不是我們所能體會的。 04 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 ——宋·陸游《示兒》 當(dāng)國家軍隊(duì)終將平定北方中原的那一天,家中祭祀之時(shí),切勿忘記將這一喜訊告知先父之靈。 陸游處于宋、金兩國對峙的年代里,一生主張抗戰(zhàn),但遭秦檜忌恨,晚年退居家鄉(xiāng)。 他對朝廷的不滿及英雄無應(yīng)用之地的嘆息,最后竟寫成了遺書寄寓兒孫這代人收復(fù)河山,于是有了如此感人肺腑的《示兒》詩。 05 戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。 ——唐·高適《燕歌行》 戰(zhàn)場之上,士兵們生死懸于一線,而營帳之下,將軍居功自傲,不惜士卒,佳人們沉醉于歌舞升平之中。 高適早年家貧,無固定的職業(yè),后因人推薦才做了縣尉。安史之亂之后,高適得到了肅宗的賞識官職累升。 他半生流浪,有較多機(jī)會接觸下層的勞動人民,他對基層農(nóng)民悲苦生活甚是同情,于是寫下這首諷刺詩得以傳世。 06 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。 ——唐·王昌齡《從軍行七首·其四》 身披黃金甲胄的戰(zhàn)士,在漫天黃沙中歷經(jīng)百戰(zhàn),誓言不徹底擊敗樓蘭敵人,誓不歸返家園。 關(guān)于王昌齡前面提過了,王昌齡是最擅長寫邊塞詩的高手。在盛唐時(shí)期,大丈夫都以“功名祗向馬上取”作為做英雄的標(biāo)題,人們渴望在這個(gè)時(shí)代嶄露頭角、有所作為。武將把一腔熱血灑向沙場一展英雄本色。 07 楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人! ——宋·陸游《金錯(cuò)刀行》 楚國即使只剩下三個(gè)氏族,最后也一定能報(bào)仇滅秦。難道我堂堂中原大地,竟會沒有一個(gè)能人(能夠把金人驅(qū)逐出關(guān))? 經(jīng)過靖康之恥之后,北宋滅亡,半壁江山盡入金人之后,宋皇帝茍且偷安,一退再退,一賠再賠,只為求在安心在江南紙醉金迷。 可憐我大宋子民淪落金人魔掌,日日夜夜翹首以盼朝廷王師北伐將他們解救回來。而當(dāng)權(quán)者軟弱無能,連李清照這婦孺都寫詩叫罵。陸游更是痛如刀剜,想戰(zhàn)而戰(zhàn)不得的心情,連死的心都有。 08 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 ——唐·王昌齡《出塞二首·其一》 只要那位英勇如龍城飛將軍李廣者仍在,絕不允許敵人的鐵騎越過陰山侵?jǐn)_我國土。 盛唐時(shí)期邊塞詩人、大臣,后來遭到詆毀,被貶為龍標(biāo)縣尉。安史之亂起,王昌齡由貶所赴江寧,后為濠州刺史閭丘曉所殺害。 由古至今,戰(zhàn)爭只會給人們帶來災(zāi)難,想起百姓流離失所,生靈涂炭,詩人就異常的悲憤。 09 中原亂,簪纓散,幾時(shí)收? 試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。 ——宋·朱敦儒《相見歡·金陵城上西樓》 因金人侵占,中原大亂,達(dá)官貴族們紛紛逃散,什么時(shí)候才能收復(fù)國土?要請悲風(fēng)將我的熱淚吹到揚(yáng)州前線,請悲風(fēng)能將我的哀思傳遞給被俘的親人。 公元1127年(宋欽宗靖康二年)金人侵占中原的大亂,汴京淪陷,二帝被俘。朱敦儒倉猝南逃金陵,客居金陵時(shí),登上金陵城西門城樓所寫的。 他渴望早日恢復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也是對朝廷茍安旦夕、不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。 10 臣子恨,何時(shí)滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。 ——宋·岳飛《滿江紅·寫懷》 靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時(shí)才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。 岳飛少年家貧,努力向?qū)W,北宋末年投軍,南宋時(shí)被革職,后歸宗澤,靖康二年,金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。 公元1129,金兵南侵,岳飛屢立戰(zhàn)功,對抗金有著偉大抱負(fù)和壯志難酬的深沉慨嘆,最后又為秦檜設(shè)陷,以莫須有罪名被害死,世人對岳飛父子的死,一直都意難平。 11 胡未滅,鬢先秋,淚空流。 此生誰料,心在天山,身老滄洲。 ——宋·陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》 胡人還未消滅,自己的雙鬢卻早已白如秋霜,只能任憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生,心始終在前線抗敵,人卻老死在滄洲! 陸游一生主戰(zhàn),他痛恨南宋統(tǒng)治集團(tuán)誤國誤民政策。誰會料到,像他這樣一生志在恢復(fù)中原,時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴疆場,為國獻(xiàn)身的人,卻落得如此下場! 此時(shí)被罷官回鄉(xiāng),只得披上漁蓑,去作江邊的無名隱士,終老于鏡湖之濱了,想想,這種憋屈哪一位鐵歲骨錚錚的漢子能受得了啊。 就像孫悟空三打白骨精一樣,明知道那玩意就是個(gè)妖怪,可是師傅一而再,再而三的維護(hù)她,悟空最后還被逐走了,師傅也被捉走了。大概這個(gè)是一樣一樣的意思吧。 12 人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥《過零丁洋》 自古以來,人終不免一死!倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。 文天祥是進(jìn)士第一(狀元)他在京為官時(shí)就清廉善政,不畏權(quán)貴,敢于斥責(zé)不公。 在宋宋危機(jī)時(shí),他出使元軍,被扣留不降,后來又被俘,拒絕元軍誘降,囚禁三年屢經(jīng)威脅利誘,寧死不屈,寫下了如此大義凜然的詩句。 13 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。 ——唐·李賀《南園十三首·其五》 男子漢大丈夫?yàn)槭裁床谎鼛淦?,去收?fù)黃河南北被割據(jù)的關(guān)塞河山五十州呢? 李賀是是唐宗室鄭王李亮后裔,據(jù)說毛主席最喜歡就是李白,李賀,李商隱唐代三李。 他少年聰敏,七歲能詩,也曾父蔭得官,任奉禮郎,從九品。從此,“牢落長安”長達(dá)3年,為官3年間,李賀親身經(jīng)歷,耳聞目睹了許多事情,對當(dāng)時(shí)社會狀況有了深刻的認(rèn)識。 作為皇家后裔,“收復(fù)關(guān)山”是從軍的目的,山河破碎,民不聊生,他怎甘蟄居鄉(xiāng)間,無所作為呢?他向往建功立業(yè),報(bào)效國家,可惜仕途不順,抑郁成疾,英年早逝。 14 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏! 嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足! ——唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 如何能得到千萬間寬敞的房屋,普遍地庇護(hù)天底下貧寒的讀書人讓他們喜笑顏開,房屋遇到風(fēng)雨也不為所動安穩(wěn)得像山一樣。 唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破自己受凍而死也心甘情愿! 前面提到了杜甫,其實(shí)杜甫出身于官宦家庭,袓上殷實(shí)富足,他25歲之前的日子還悠游無憂。 隨著安史之亂的爆發(fā),加之年齡的長大,杜甫漂泊無衣,最后在好友嚴(yán)武的幫助下,在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋,總算有了一個(gè)棲身之所。 不料到了公元761年八月,大風(fēng)破屋,大雨又接踵而至,連那簡陋的茅房都被風(fēng)揭了,當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平息,詩人感慨萬千,寫下了這篇膾炙人口的詩篇。 15 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 ——明·于謙《石灰吟》 粉身碎骨也毫不懼怕,只要把高尚氣節(jié)留在人世間。 于謙明代中期杰出的政治家和民族英雄。他先后當(dāng)過監(jiān)察御史、巡撫、兵部尚書等高官,但生活儉樸,為政清廉,關(guān)心民間疾苦,曾屢次平反冤獄,救濟(jì)災(zāi)民,因而受到百姓的愛戴。 他從小學(xué)習(xí)刻苦,志向遠(yuǎn)大。相傳17或19歲的一天,他信步走到一座石灰窯前,觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后,都變成了白色的石灰。他深有感觸,略加思索之后便寫下了此詩。 由于明英宗寵信宦官王振,朝政腐敗,蒙古瓦刺軍乘機(jī)入侵,英宗兵敗被俘。于謙臨危受命,輔佐景帝固守北京,粉碎了敵人的進(jìn)攻。后來英宗復(fù)位,以“謀逆罪”把他殺害,人民都為他的冤屈而悲憤。明神宗萬歷年間為其平反,追謚忠肅。 16 愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)。 ——唐·戴叔倫《塞上曲二首·其二》 作為子民,我愿以此身終生報(bào)效國家,大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。 唐代自安史之亂之后,國力衰弱,外族趁機(jī)不斷侵?jǐn)_,代宗、德宗年間,這種侵?jǐn)_更加猖獗,給國家造成了很大危害。 戴叔倫認(rèn)為作為子民,應(yīng)該報(bào)效國家,將生死置之度外,要上戰(zhàn)場就絕不貪生怕死,表現(xiàn)了戍邊將士的豪邁氣概和自我犧牲的精神。 17 投軀報(bào)明主,身死為國殤。 ——南北朝·鮑照《代出自薊北門行》 戰(zhàn)士們?yōu)榛貓?bào)君主之恩,都奮力拼殺,不顧自己的性命安危。身死之后,他們會成為為國犧牲的光榮的烈士。 鮑照出身寒微,仕途不順。宋文帝元嘉16年(公元439年),謁臨川王劉義慶,獻(xiàn)詩言志,頗得賞識,任國侍郎。 孝武帝時(shí)任海虞令、太學(xué)博士兼中書舍人、秣陵令、永嘉令。后入臨海王劉子頊幕府,劉任荊州刺史,鮑照為其前軍刑獄參軍,掌書記。宋明帝立,子頊起兵反,兵敗,鮑照為亂兵所殺。 敵方入侵,軍事緊急,其實(shí)說太多的虛話都是虛的,真正在時(shí)局危難的時(shí)候,才能看出臣子的氣節(jié),在世道混亂之際才能識別忠良,舍身赴難以報(bào)效明主,即使付出生命都是心甘情愿。 18 醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回? ——唐·王翰《涼州詞二首·其一》 即便我醉臥在這沙場之上,您可千萬莫要笑我沒出息啊,自古以來,鐵骨錚錚的漢子在戰(zhàn)場上廝殺,又有多少人能夠安然歸來呢? 王翰是一位有才氣的詩人,睿宗景云元年進(jìn)士,當(dāng)過官,也被貶過官。他性情豪蕩,恃才不羈,喜縱酒游樂。在那個(gè)邊塞動蕩不安的年代里,早將自己生死置之度外才會有如此壯烈的情懷。 19 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。 ——唐·杜甫《蜀相》 出師討伐未取得最后的勝利,英勇之士便已英年早逝,這長久地使得后世的英雄們?yōu)橹疁I濕衣襟。 杜甫親身目睹過安史之亂的暴動,他攜家人流離半生,心懷天下黎民蒼生,然結(jié)局竟然也是客死他鄉(xiāng)。 他多么希望有能人之士可以復(fù)興大唐盛世,自己年老多病,心有余而力不足的無可奈何,只能在丞相面前哭訴了。 20 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之! ——近現(xiàn)代·林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》 只要有利于國家,生死皆可獻(xiàn),豈會因個(gè)人禍福而避趨選擇?這是何等堅(jiān)定的愛國情懷! 林則徐是清王朝破敗這段歷史進(jìn)程中率先覺悟的中國人,他被稱為“睜眼看世界的第一人”, 在英國將鴉片引入中國之后,大量錢財(cái)外流,國民淪為弱民,鴉片一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著大清帝國的尊嚴(yán),林則徐再也不能坐視不理,于是主動請纓整肅鴉片,而且立下的軍令狀更是“若鴉片一日未絕,本大臣一日不回,誓與此事相始終”。 禁鴉片大體上肯定是利國利民,但是,在某些官方眼里就是切斷了他們肥水,斷送了這些人的財(cái)路。 林則徐禁煙成功后,相當(dāng)于動了別人的奶酪,被人各種陷害,最終被發(fā)配到新疆伊犁。 “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!?/span>每每讀起心情都異常彭湃,歷史上的愛國志士浩如煙海,關(guān)于愛國的篇章更是層出不窮,難以盡數(shù)。 我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜今日來之不易的和平生活,我們今日的幸運(yùn)與福祉,皆是源自于先輩們用生命與熱血換來的寶貴財(cái)富。 |
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