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【原】原配夫妻除了睡覺(jué)不是一條心，其它都是一條心

 沉默的陌生人 2024-09-17 發(fā)布于北京

作者：張琳
本文圖片和音樂(lè)皆來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)


中秋詩(shī)意濃，月下寄相思

如果不愛(ài)了，我們到底該不該離婚？
記得相識(shí)的一位大哥，人不錯(cuò)就是愛(ài)玩兒。
我說(shuō)的這個(gè)愛(ài)“玩兒”，指的是婚內(nèi)不檢點(diǎn)。
你說(shuō)他不顧家吧，他掙的錢(qián)大部分都交給嫂子，對(duì)女兒的事兒也挺上心。
你說(shuō)他人品不好吧，除了愛(ài)玩兒以外，好像也說(shuō)不出他別的缺點(diǎn)。

想當(dāng)年，他女兒去外地讀大學(xué)前，屢次規(guī)勸爸爸改正無(wú)效，就勸自己的媽媽跟爸爸離婚。
大哥當(dāng)然不同意，女兒沒(méi)想到的是，她媽媽也不愿意。
她問(wèn)媽媽為什么？難道你還愛(ài)爸爸嗎？
媽媽給女兒的答復(fù)是：“我和你爸之間的感情，你不懂。
你遲早會(huì)有自己的小家庭，媽媽身體不好，不想拖累你，以后還指望著你爸伺候我呢！
說(shuō)到底，你爸再貪玩兒，他也不會(huì)不管我的?！?/span>
別說(shuō)這回答她女兒不理解，當(dāng)時(shí)的我也不理解。
就這樣的男人，他都不愛(ài)你了，還值得托付么？
十年河?xùn)|，十年河西。
轉(zhuǎn)眼十幾年就過(guò)去了。

這么多年以來(lái)，嫂子娘家的好多事兒，包括嫂子父母的身后事，都靠大哥跑前跑后、張羅著辦好的。
如今的大哥，因?yàn)樯┳油饶_不好，買(mǎi)菜、早晚接送外孫都是他的活兒。
不僅如此，他還堅(jiān)持每周兩到三次，開(kāi)車(chē)帶嫂子去30公里以外的醫(yī)院，針灸兼按摩。
這畫(huà)面讓鄰居們看過(guò)來(lái)，都紛紛豎起大拇指夸贊，誰(shuí)又能想到以前的他，天天不回家呢？
拿這個(gè)我身邊的例子來(lái)說(shuō)，愛(ài)情對(duì)于他們夫妻來(lái)說(shuō)，重要嗎？
如今再看嫂子當(dāng)年的選擇，我似乎也多了些理解。
想來(lái)他們的婚姻里，可能沒(méi)有了愛(ài)情，但是還有親情、還有義氣，這就足夠了。
婚姻三件套：性、金錢(qián)和溝通。
以前我覺(jué)得婚姻，就是一定要嫁給自己愛(ài)的人。
后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，嫁給愛(ài)自己多一些的人，幸福感更強(qiáng)。
再后來(lái)我終于明白，千萬(wàn)不要和最?lèi)?ài)的人結(jié)婚。
看看身邊的朋友，當(dāng)初和最?lèi)?ài)的人結(jié)為連理的那一波，幾乎都離了。
反而是那些愛(ài)情吸引力不夠強(qiáng)烈的夫妻，如今都過(guò)得很幸福。
婚姻既然是契約，那么把契約精神放在愛(ài)情的前面，婚姻或許也更容易維系。
步入婚姻，雙方的家庭、共同的孩子、朋友圈子，這些復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系就出現(xiàn)了。
面對(duì)生活中的壓力，沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)情演變成親情，成為夫妻間最強(qiáng)大的精神支柱。

要知道婚姻三件套里，沒(méi)有性或者金錢(qián)的婚姻，照樣過(guò)得下去。
但是沒(méi)有溝通的婚姻，卻肯定熬不了多久。
因?yàn)榉蚱拗g只有通過(guò)溝通，增進(jìn)理解和信任，才能提高親密感，預(yù)防沖突。
能讓雙方保持情緒穩(wěn)定的婚姻生活，就是好日子。
劉震云說(shuō)過(guò)：“能找一個(gè)說(shuō)得著的人，過(guò)一輩子是福分。不管是愛(ài)人，朋友還是親人?！?/span>
沒(méi)有愛(ài)的婚姻是常態(tài)。
這些年朋友問(wèn)我該不該離婚的問(wèn)題，我通常都勸人家不要離。
原因只有一個(gè)，那就是沒(méi)有愛(ài)的婚姻是常態(tài)。
如果說(shuō)原配夫妻除了睡覺(jué)不是一條心，其它都是一條心的話(huà)。那么二婚夫妻則恰恰相反。
目前最常見(jiàn)的離婚原因，就是其中一方出軌。
出軌的根源，可能是夫妻之間沒(méi)有愛(ài)的原因或者結(jié)果，光用道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判是沒(méi)有什么意義的。
人是情感動(dòng)物，而情感通常是不受道德標(biāo)準(zhǔn)約束的。
提到道德標(biāo)準(zhǔn)，又不得不說(shuō)一說(shuō)婚姻的本質(zhì)。

婚姻的本質(zhì)是一種社會(huì)契約，它涉及財(cái)產(chǎn)和撫養(yǎng)義務(wù)等多個(gè)方面。
對(duì)于有些宗教來(lái)說(shuō)，婚姻還是一種義務(wù)。如果離婚是會(huì)被開(kāi)除教會(huì)會(huì)籍的。
婚姻就是用來(lái)約束愛(ài)情的，這是一種反愛(ài)情的制度。
非要說(shuō)愛(ài)情是婚姻的決定性因素，那婚姻壓根就沒(méi)有存在的必要。
一直相愛(ài)下去吧，沒(méi)必要非得用一紙婚書(shū)把彼此綁在一起。
你看個(gè)別少數(shù)民族，至今依然承襲原有的婚姻制度。
他們不受婚書(shū)的約束，兩性自由交往。
應(yīng)該說(shuō)在這種制度下，兩情相悅、牽手到白頭的日子，才算真正愛(ài)情的體現(xiàn)。
若是你一生都追求愛(ài)情，卻無(wú)法看透婚姻的本質(zhì)。那么你的另一半要同你一樣，追求強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
身處變化萬(wàn)千的社會(huì)環(huán)境，不同的時(shí)間和境遇，會(huì)讓我們遇到不同的人，產(chǎn)生不同階段的情感。
當(dāng)激情消退的時(shí)候，堅(jiān)守底線(xiàn)、保持原則，勇于承擔(dān)婚姻內(nèi)的責(zé)任和義務(wù)，成為維系婚姻的主要因素。
就連三毛也說(shuō)：“愛(ài)情如果不能落實(shí)到柴米油鹽、吃飯睡覺(jué)這些瑣事上，是不能長(zhǎng)久的。”
長(zhǎng)久的愛(ài)情，基于濃厚感情結(jié)合的婚姻，是例外，也是可遇不可求的。
有的人嫁給誰(shuí)都幸福，有的人跟誰(shuí)結(jié)婚都不幸。
我們?yōu)槭裁匆x婚呢？
是因?yàn)椴辉倬邆渚S持沒(méi)有愛(ài)的婚姻的能力。

婚姻生活里，我們要照顧雙方的老人，養(yǎng)育孩子，共同面對(duì)生活的考驗(yàn)和磨礪。
但是在已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)的前提下，情感持續(xù)破裂，我們甚至都不愿意面對(duì)彼此。
那就更不用指望共同患難、互相幫扶的余生了。
我們也只能選擇離婚。
有人說(shuō)維持婚姻是一種能力。
那么讓自己幸福，也是一種能力。
你看《玫瑰的故事》里面的高顏值女主玫瑰，家庭環(huán)境和個(gè)人能力都非常強(qiáng)。
如此完美的她，面對(duì)愛(ài)情和婚姻，依舊經(jīng)歷坎坷。
盡管如此，她仍舊堅(jiān)持在感情中保持自我和經(jīng)濟(jì)、精神上的雙重獨(dú)立。
她有原則有底線(xiàn)，從未放棄對(duì)自我價(jià)值的獨(dú)立追求。
經(jīng)歷感情的屢次創(chuàng)傷，她依舊單身，但是不得不說(shuō)，觀(guān)眾們都確信她擁有幸福的能力。
《一句頂一萬(wàn)句》里面說(shuō)，你對(duì)別人再好，都不如對(duì)別人有用。沒(méi)有實(shí)力時(shí)，對(duì)別人的好，很容易被定義為討好。
我覺(jué)得，既然沒(méi)有愛(ài)的婚姻是常態(tài)，原配夫妻大多數(shù)情況下都是一條心的過(guò)日子。
那么就把自己變成一個(gè)不好惹的人，像玫瑰那樣武裝自己，應(yīng)該更容易得到尊重，也更容易收獲好的關(guān)系。
你覺(jué)得呢？
中秋團(tuán)圓日

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