如果讓我選擇三個石家莊最值得觀賞的景點，我一定會毫不猶豫地選擇正定、河北博物院和毗盧寺。

毗盧寺是一個非常小眾的景點，位于石家莊新華區(qū)上京村，來的人極少，但這里的壁畫與莫高窟敦煌壁畫、山西永樂宮壁畫和北京法海寺壁畫齊名，被譽為“中國古代四大壁畫”。

這不是一座普通的寺院，沒有香客，來的大都是酷愛壁畫和古跡的人。它和博物館一樣周一閉館，門票20元，從石家莊市區(qū)只能打車過來。我因為沒做好功課恰好周一過來，吃了閉門羹，只好周二再來。[流淚]   所以重要的事情說三遍，周一閉館，周一閉館，周一閉館！

穿過天王殿，可見全國重點文物保護單位的石碑。

毗盧寺始建于唐天寶年間（742~755年），宋、金、元、明、清歷代均有修繕，其中明弘治八年至明嘉靖十四年（1495~1535年）進行了大規(guī)模重修。

來到前殿 - 釋迦殿，它是明代遺存建筑。該殿面闊三間，進深二間加后抱廈一間，整體木架結(jié)構(gòu)保留了明代特征。

釋迦殿內(nèi)供奉著一尊明代五彩泥塑金身釋迦牟尼佛說法像，高3.04米，兩側(cè)的弟子迦葉、阿難為1987年重塑的。

釋迦殿的四壁都繪有壁畫，繪制于明弘治時期，主題為釋迦牟尼佛的生平故事，以連環(huán)畫形式布局?？上П诋嬈茐膰?yán)重，且殿內(nèi)光線暗，看不太清楚。

佛龕的背面是須彌山懸塑，中間為觀世音菩薩，左邊文殊菩薩，右邊普賢菩薩，菩薩下方有各自的坐騎：獨角吼、六牙白象、青毛獅子。

需要說明的是毗盧寺內(nèi)禁止拍照。我因為進入大殿后看得兩眼放光，根本都沒留意提示牌，大搖大擺高舉相機拍個不停，直到保安進來喊我才停止。

離開釋迦殿后沿著中軸線前行，來到毗盧殿。毗盧殿前有兩棵千年古柏，據(jù)說是唐天寶年間栽種的。感覺這兩棵古柏很有靈性，紛紛朝西邊傾斜。令我想起以前有人問天天念阿彌陀佛，真的能往生西方凈土嗎？法師回答說你每天身、語、意都在想著往生西方，能不去嗎？ 好比樹朝著一個方向傾斜，倒的時候也一定是朝著這個方向的。

毗盧殿為明代重建，青瓦廡殿頂，面闊三間，進深二間，通高8.35米，殿前后都有抱廈，平面呈“十”字形。

毗盧殿內(nèi)供奉的是佛教本尊主佛毗盧遮那佛，臺下有唐代八尊羅漢石雕像。

毗盧殿內(nèi)繪有大約122平方米的水陸壁畫，一共有502位人物。這些人物分成了122組，每組都有清晰的榜題，少則一到三人，多則十幾人不等。

所繪的這些人物有羅漢、菩薩、天界神仙、城隍土地、帝王后妃、忠臣良將、賢婦烈女等，涵蓋了儒釋道三家和普羅大眾。

壁畫分上、中、下三層交錯排列。上層是天界的人物，中層是人間，下層是地獄。

每組人物既獨立成章，又連貫成整體畫面。

壁畫的線條優(yōu)美，人物栩栩如生。

人物都有顯著的特征，即使不看旁邊的標(biāo)注，也能一眼辨認出是道家人物、佛教人物還是蕓蕓眾生。

人物像旁邊都有標(biāo)注，比如下面的這位是玉皇大帝，很符合我心目中玉皇大帝的形象。

壁畫采用了大面積的瀝粉貼金工藝，使得畫面極具立體感。

墻壁的拐彎處也無縫連接，壁畫仿佛是卷軸，徐徐呈現(xiàn)在觀眾面前。

毗盧殿內(nèi)的壁畫同樣是禁止拍照的。在毗盧寺最后一進的禪堂內(nèi)有部分臨摹壁畫，這里可以拍照，以上的壁畫照片都是我在禪堂內(nèi)翻拍的。

禪堂里還展示了西漢石刻等文物

以下這兩尊漢代石雕像形態(tài)古樸，難得一見，是國家一級文物。

為了防止游客拍照，大殿內(nèi)始終坐著一名工作人員。她們的態(tài)度非常好，只要提問都會回答得很詳細。我向工作人員請教了許多壁畫的問題，她很耐心地給我解釋，令我領(lǐng)悟到什么是“瀝粉貼金”技法。可惜怕同行的朋友在門口等太久，只好依依不舍地離開毗盧寺。

出來后朋友抱怨這座寺院很難看，浪費門票錢，令我心生愧疚，因為毗盧寺是我極力主張一定要去的。沒辦法，各花入各眼，每個人的興趣愛好不同。對我而言，毗盧寺對得起我專程去兩次！

為了更好地保護壁畫，聽說以后大殿有可能對外關(guān)閉，僅做數(shù)字化展示，所以想去看的人還是要趁早，看一眼少一眼咯。