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泥溝張氏二世鳳雛公墓重修圓山

 嶺東忘時堂 2024-09-25

    2024年甲辰八月十三吉,廣東普寧泥溝張氏二世二房鳳雛公墓重修竣工舉行圓山祭典。是日清晨,二房眾裔相偕于二祖祠明德堂起行,經(jīng)操場、磚埕、下河頭、石路、八島,至石母山下由墓道抵鳳髻山麓二房公之墓前,待吉時至而行謝土謝神、祭拜本山后土福神、祭拜明二世祖鳳雛公三獻(xiàn)禮之儀式。當(dāng)此良辰,清風(fēng)徐徐,鳥語花香,山野郁郁蒼蒼,眾裔濟(jì)濟(jì),虔誠肅穆,典禮宏偉壯觀。

    明二世二房鳳雛公墓于2024年農(nóng)歷三月啟動重修,期后經(jīng)過數(shù)月,至七月底全面竣工,及后眾老往鄉(xiāng)之新宮國王古廟于三王爺神前卜杯擇吉八月十三日行圓山儀式,并舉慶典。鳳雛公墓地處系泥溝鳳髻山之東麓,相傳該處地方系為張氏始祖翠峰公于明永樂年間(1403)從福建漳州大菜園遷居泥溝之后,在石母山下所創(chuàng)家族燒窯業(yè)其中一處窯址所在,其坐西向東,背倚鳳髻山,以雞籠山為案,鐵山為朝,左右系石母山、樸山,以其來龍形態(tài)而喝形靈蛇出洞,當(dāng)代也有稱麒麟噴火、獅子戲球之說法。

    鳳雛公墓的圓山祭典相對隆重,于此之前的各項準(zhǔn)備工作與會議不計其數(shù)。八月十二日入夜,張氏二祖祠明德堂開龕,由二房理事會代表、眾老、眾裔于二世祖鳳雛公媽、三世祖松江公媽、松泳公媽、松湖公媽暨歷代列位祖考妣之神位前奉香禱祝,翌日將行圓山祭典。

    十三日清晨7時30分,鳳雛公之眾裔孫代表于明德堂前列隊,由多位房賢輪流舉鳳雛公大旗并欽空馬鑼開路,其后為二世二房派下最幼第22世咸字輩裔孫執(zhí)子孫燈,再后依次是張府明德堂高燈、彩旗、圓山祭典橫幅、張字大旗、獻(xiàn)花、鼓樂、豬羊、祭品、與祭眾裔孫等。

    鳳雛公墓的圓山祭典由三部分組成,首先是謝土謝神,即由主祭官暨理事會代表祭拜酬謝五土龍神與三王老爺之儀式,該儀式在9時進(jìn)行。謝土完成后,緊接著系祭拜本山后土福神儀式,同樣由謝土主祭官及理事會代表進(jìn)行祭拜。

主祭官盥洗,為祭拜本山后土福神準(zhǔn)備

誦讀本山后土福神祭文

祭本山土地文
    維
    公元二零二四年,歲次甲辰,農(nóng)曆八月十三日,主祭治子張浩暉,暨眾治子等,謹(jǐn)以潔牲果品,香帛酒醴,庶饈庶品之儀致祭于
    本山土地之神位前曰:
    惟神載物,位列中央。
    護(hù)我先塋,長久安康。
    今修圓滿,敬奉酒醴。
    神其來格,惠我無疆。
          尚
    饗

焚祭文

    謝土謝神、祭本山后土福神完成之后,隨即開始鳳雛公墓祭。由主祭、左祭、右祭,四位陪祭,暨眾裔為與祭,于明二世祖考鳳雛府君、妣裔盛鄧氏之陵墓前舉行三獻(xiàn)禮儀式,此間初獻(xiàn)完成后即讀祭文,并進(jìn)肴饌十碗,其后亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、獻(xiàn)湯飯,再由陪祭四位上香祭拜、眾裔上香祭拜,最后焚祭文、化財寶、撤饌,乃告禮畢而完成。

行初獻(xiàn)

誦讀鳳雛公墓祭文

祭泥溝張氏二世祖鳳雛公文
    維
    公元二零二四年,歲次甲辰,農(nóng)歷八月十三日,主祭裔孫浩暉,暨眾裔孫等,謹(jǐn)以剛鬣柔毛,香帛酒醴,庶饈庶品之儀,致祭于
    明二世祖考鳳雛府君、妣裔盛鄧氏之墓案前曰:
    恭維我祖,德厚福全,郁蒼佳氣,長發(fā)其祥。
    今逢盛世,政通人和,墓塋乃修,圓滿煥然。
    擇吉于茲,恭修明禋,潔牲清酒,陳列墓前。
    伏冀靈爽,鑒厥馨香,保佑子孫,瓜瓞綿綿。
          尚
    饗       

進(jìn)肴饌

行亞獻(xiàn)禮

行終獻(xiàn)禮

獻(xiàn)湯飯

焚祭文、化財寶


泥溝張氏源流
    明永樂年間,張氏翠峰公自福建漳州大菜園少年優(yōu)游南下入廣東潮州創(chuàng)居于普寧泥溝鄉(xiāng),是為泥溝張氏開基一世祖。
    廣東省普寧市燎原街道泥溝村張氏始祖翠峰公,行四,生卒年失記,原居福建漳州府大菜園,于明朝永樂年間(1403)南下入潮州,少年優(yōu)游幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)而至泥溝,因愛此處湖山風(fēng)水之美,遂決意落籍于此,后世稱之閩漳分潮。翠峰公初擇石母山之麓創(chuàng)居,以燒窯為業(yè),后時往山下平洋勘訪,繼尋安居之所,冀以長遠(yuǎn)。公配西林張()氏、溪南周氏。張()氏媽行三,閫號婉和,漳州西林人。周氏媽行七,閫號婉睦,系普寧溪南周三世,系進(jìn)上寨創(chuàng)建人溪南二世麟祖周公之女。公媽傳下有三子:長子鳳梧公,稱大房、大祖;次子鳳雛公,稱二房、二祖;三子鳳居公,稱三房、三祖。明成化元年前后,張氏始祖翠峰公墓于祖公山虎地始建,至嘉靖十八年(1539)重修,并肇啟張燈結(jié)彩進(jìn)興燈儀式。明正德十五年庚辰歲,張氏傳四五世而得有泥溝大寨南門內(nèi)祠堂地,遂入居寨內(nèi),并建起祖廳公室,以奉先祖香火,后世稱張氏宗祠于此始建。相傳因風(fēng)水關(guān)系,也有傳因惹官非,大房鳳梧公派下除宗子嫡系之外,大部分裔孫遷走南下,在惠來陸豐等多個鄉(xiāng)寨另創(chuàng)基業(yè)。二房三房則世代多數(shù)留在泥溝繁衍生息。自翠峰公創(chuàng)居泥溝藩衍至今已有六百余年,傳下有二十三世為濟(jì)字輩,常居本鄉(xiāng)人口近二萬、分衍他村二十多個并旅居海內(nèi)各省市數(shù)萬、僑居泰國各府及海外各大洲則有超八萬之眾,總?cè)丝谑嗳f。  

整理:忘時堂傳統(tǒng)文化(族譜編修工作室

參考資料:彌高鄉(xiāng)志、張氏譜料、張氏興燈紀(jì)念冊

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