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國外人經(jīng)常質(zhì)疑中國五千年上下的歷史文化，但是我們總能以一個個事實(shí)來回應(yīng)他們。 之前還在國外盛行“中國夏朝是否存在有待商榷”，但是最近中國又出土了一些列文物，證明了比夏朝更早的禹朝的存在，這一下國內(nèi)外網(wǎng)友可是都坐不住了。 原來中華文明的長度不止是五千年，甚至有可能更長，那么在這數(shù)千年的時(shí)光里，我們傳承的都有什么？首先來說是歷代帝王追求的大一統(tǒng)的國土面積，也就是我們現(xiàn)在的版圖。  科學(xué)技術(shù)的傳承隨著人們口口相傳、古籍記載而保存下來，歷史文化就更為廣泛，歷朝歷代變遷記載本就是寶貴的歷史文化資料，而每個朝代都有大材出世。 他們?yōu)檫@個時(shí)代增光添彩，在史書上留下了濃墨重彩的額一筆，這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化說上三天三夜也說不完。 今天我們要說的主題和傳統(tǒng)文化堪輿學(xué)中的陳設(shè)布局有關(guān)，這就是我們現(xiàn)在每家每戶房子內(nèi)的物件布局。 我們先強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，大家不要看著“堪輿學(xué)”“風(fēng)水”這幾個字，就認(rèn)為是迷信。  首先我們不講迷信，我們生在紅旗下、長在春風(fēng)里，咱講究的是科學(xué)。其次，“存在即合理”，堪輿學(xué)能夠傳承數(shù)千年經(jīng)久不衰，還是有一定道理的，他總有可取地方、過人之處。 話不多說，大家有思考過一個問題嗎？家里的布局?jǐn)[設(shè)有哪一點(diǎn)應(yīng)該空著？  一、住宅和家具擺設(shè)有人就上邊的問題發(fā)出疑問：“這自己家住的房子，家具擺設(shè)還這么有講究？”當(dāng)然，無論是從堪輿學(xué)上來講還是其他方面來說都應(yīng)該“留有空白”，具體原因咱等會細(xì)說。 如果您經(jīng)常參觀藝術(shù)展，或者在通過各種途徑看到過中西方繪畫展，那您的第一印象是什么？很多人的第一印象就是中西繪畫之間“留白”的差異。 中國傳統(tǒng)名畫多以山水畫和花鳥畫為主，而這種畫作往往有大面積的留白。在留白處有做著自己的落款，也會有后世名人大家給這幅畫的題字和題詞，從而使得這幅畫更有價(jià)值。  西方畫作以梵高的成名作《星空》、《向日葵》為例，我們幾乎看不到留白。首先他們是以抽象派為主，其次他們大多創(chuàng)作的也是油畫，因此，我們很明顯就能看到中西之間的差異。 看到這有人會認(rèn)為講的偏離主題，實(shí)則不然，萬事萬物都是相聯(lián)系的。 中國人的繪畫風(fēng)格和自古以來的陳列擺設(shè)也是有聯(lián)系的，中國畫中的“留白”就很好的照應(yīng)在家具擺設(shè)之上。 中國傳統(tǒng)的家具擺設(shè)歷史悠久，其中流傳最為廣泛的是從一千多年前的唐代開始的。  唐代因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人文氣息濃厚，因此在家居陳設(shè)方面我們也是飛速發(fā)展，到了五代十國時(shí)期，家具陳設(shè)繼承唐代遺風(fēng)，也實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的發(fā)展。 宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度冠絕整個中國封建王朝，由此帶來的人文生活的變化也十分巨大。 在家具陳設(shè)方面，宋朝的唐朝和五代十國發(fā)展演進(jìn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步精細(xì)化，家具的種類、造型也進(jìn)一步得到完善。  明清時(shí)候是中國家具陳設(shè)的集大成時(shí)期，這時(shí)候我們已經(jīng)形成系統(tǒng)的家具擺設(shè)傳統(tǒng)。 我們從房間大小、住戶的官職大小、人丁多少、收入幾何等多角度對家具陳設(shè)作出規(guī)定。 一些院落占地面積大小、亭臺樓閣的樣式、屏風(fēng)大小和鑲嵌的寶石、屋內(nèi)的四方桌還是八方桌等等都有比較細(xì)致的規(guī)定。 到了現(xiàn)代，雖然我們講究的沒有那么多，但是多少也會參考。不過隨著社會實(shí)踐的不斷發(fā)展，人們的觀念也是越來越開放。 尤其是當(dāng)今世界日益聯(lián)系成為你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體，我們對其他風(fēng)格的家具樣式、陳設(shè)也來了興趣。  現(xiàn)在除了我們上述講到的中國傳統(tǒng)家具陳設(shè)之外，還有另外三種在中國家庭很受歡迎的家具陳設(shè)風(fēng)格：法式風(fēng)情、美式風(fēng)情以及東南亞風(fēng)情。 首先，法式風(fēng)情陳設(shè)的物品多以象牙白為主，配置一螺旋紋飾，家具內(nèi)雕刻多以人物頭像、插上翅膀的小天使為主，普遍來看多是深色的實(shí)木家具。 其次，美式風(fēng)情就更有特點(diǎn)，懸于頭頂大大的水晶吊燈、真皮沙發(fā)以及舉目可見的橡木。咖啡色和棕褐色是他的主要配色。陳設(shè)物品隨心所欲、不拘一格是真實(shí)寫照。  最后，是東南亞風(fēng)情，東南亞的陳設(shè)風(fēng)格突出的一點(diǎn)就是“自然”。這種自然風(fēng)集中表現(xiàn)在印度尼西亞的藤蔓、馬來西亞的信子和海藻以及泰國的橡木。這些純天然家具多以褐色、黑色為主，讓人們有一種親近大自然的感覺。 話說回來，無論我們選擇的樣式風(fēng)格是什么樣、無論房子可大可小，我們家中的陳設(shè)都是十分固定的，有這么多東西來擺放這么多地方，這都是定數(shù)。但是千萬要注意，不管房子多大，這“3個地方”一定要空著。  二、房子里這“3個地方”一定要空著無論是自己買的房子還是租的房子，是老家的房子還是城里的商品房。我們在添置家具、布置房間的時(shí)候一定要留神，有三個地方一定要空著，這不是迷信。 當(dāng)然我們這里說的空也不是完全什么都不放的空，而是要像中國畫那樣適當(dāng)“留白”，究竟是哪三個地方要空著？ 1.入戶門口要空著 無論是商品房還是自建房，在我們在布置入戶門口的時(shí)候一定要注意，不要放置太多東西。 尤其是自己家的入戶口還比較小的情況下，那就更不要什么東西都往那里堆放。  因?yàn)閷τ谖覀儌€人而言，入戶口是我們經(jīng)常經(jīng)過的地方，如果在過來過往的時(shí)候這不小心踢著鞋子、那不小心磕著柜子就會顯得的十分麻煩。 而且一些小東西我們完全可以放在客廳的柜子，不要要一股腦的堆在門口。 對于客人而言，如果我們請人來家里做客，她們剛進(jìn)門口看到被一圈東西包圍無從下腳的時(shí)候，他們會怎么想？ 雖然礙于面子人家不好意思說出來，但是心里多少會扣自己一點(diǎn)印象分，因?yàn)椤伴T面、門面”，自家的入戶之處就是自己的門面。入戶的地方都這么亂，那自己的門面何存？  2.廚房要空著 廚房作為一家人飲食起居的重要場所，保持他的干凈整潔是十分有必要的。人們經(jīng)常說：“要看一下人是不是愛干凈，那不用看他們的臥室，而是要看他們的廚房?！?/strong> 平常我們買回來的菜能否及時(shí)規(guī)整？我們用完的調(diào)料能否放回原位？吃完飯后廚房能不能收拾干凈？我們能把這些做好，那廚房自然而然會呈現(xiàn)出“干凈整潔之美”。 廚房收拾好了，自然也就呈現(xiàn)出空的狀態(tài)，而且若果廚房每天都是臟亂差的狀態(tài)，這對于我們的身體健康也沒好處。 因?yàn)槲覀兌际窃趶N房做飯，臟亂差的廚房十分容易滋生細(xì)菌，造成潛在的食物安全風(fēng)險(xiǎn)。 3.陽臺要空著 為什么有陽臺的存在？顧名思義那是有陽光照射進(jìn)來的臺子，所以我們要保證室內(nèi)充足的采光。 首先我們就要保證陽臺是十分寬敞的，尤其是白天陽光強(qiáng)烈的時(shí)候更是如此。 有許多人家都喜歡在陽臺大片大片的曬著衣服，這使得白天陽光明媚的時(shí)候家里顯得陰沉沉。 而且從陽臺吹過來的風(fēng)會帶著衣服上的水分，散落在家里許多地方，這也使得整個家的環(huán)境變得不是特別好，也擋住了空氣流通。 所以無論是從采光角度來說還是從通風(fēng)角度來說，陽臺也一定要空著。 總之，家里有三個地方要空著這不是迷信。大家看完這需要空著的三個地方之后，是不是覺得也有道理？這都是有事實(shí)依據(jù)的，也請大家作個參考。 三、干凈整潔，從細(xì)節(jié)做起每個人都有一個印象分，這個印象分從哪里來？就是人們見到你之后看你這個人的談吐、著裝是否干凈等等，每個家庭也會給人一個印象分，這就是由家里的陳設(shè)、潔凈程度決定的。 就像我們上邊提到的，入戶門、廚房和陽臺三個地方的潔凈程度不同，人們對這個家庭的印象肯定不同。 我們要從細(xì)節(jié)入手，從細(xì)微之處保持自己和家庭干凈整潔的影響。 當(dāng)然，我們既然提到了家里有三個地方要空著，那自然順嘴會提一下哪些地方建議“塞滿”。 首先就是客廳啦，作為我們會客時(shí)候的重要場地，我們一定不能讓客廳空空蕩蕩的。 電視、沙發(fā)椅、茶幾上的全家福照片、水果拼盤等等，者都會讓人們感覺很溫馨，一旦客廳空空蕩蕩，就會給人一種十分冷清的感覺。 再者書房不能空，書籍是人類進(jìn)步的階梯，為了自己進(jìn)步、為了給子女做表率，書房也一定要塞的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p> 結(jié)語不同國家裝修風(fēng)格不同，家具陳設(shè)也不同。 而每個人對自己家里的布局也會有不一樣的看法，這跟隨個人喜好、戶型等都會發(fā)生變化。 我們不要求千篇一律，只求合情合理，就像是上邊提到的不管房子多大，這“3個地方”一定要空著一樣，大家都是仁者見仁智者見智，可能會有新的補(bǔ)充和看法，不過我們說的都是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，參考一下還是好的。 隨著現(xiàn)在社會觀念的變化，人們的裝修風(fēng)格一定是越來越前衛(wèi)。到時(shí)候新的說發(fā)就會涌現(xiàn)出來，適時(shí)而變就好。
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