2024-09-11 06:30:27

人民廣場

       養(yǎng)生是為了兩大目的：一大目的是不生?。涣硪淮竽康氖巧瞬≡趺唇鉀Q。生病這個命題由來已久，生病的病在歷史上不是很多，因為許多的病在中醫(yī)的眼中只是證，西醫(yī)進(jìn)來以后，把這些證都稱之為病，病就越來越多了。為了敘述方便，身體出現(xiàn)的健康問題都成了病，如何解決自身的健康問題就成了如何為自己治病 。所以，養(yǎng)生的兩大目的，一大目的是治未病，另一大目的就是如何治病。一般認(rèn)為，治病應(yīng)該去醫(yī)院，看醫(yī)生治病，歷來如此，其實并不是這樣，養(yǎng)生也可以治病 ，是通過服食來治病。

       中華民族一直有服食的習(xí)慣，這個習(xí)慣是什么習(xí)慣呢？簡單說，就是吃什么食物來治??；復(fù)雜說，就是能治病的食物必須每天吃。在這個意義上，服食應(yīng)該是治病的文化。這種文化，在西方很少，因為西方不知道食物能治病，治病的一定是特定的藥，這種藥就是化學(xué)藥。這種文化，是東方的特有文化，不但認(rèn)為食物能治病，還把每一種食物定性，寫進(jìn)了《本草綱目》?！侗静菥V目》就成了一本醫(yī)書，一本用藥治病的醫(yī)書。這本醫(yī)書在民間的流傳，就為服食文化提供了可能，不但醫(yī)書指明了藥效，還為民間延申這種藥效提供了可能 。像我每天吃那么多食物品種，當(dāng)然是為了營養(yǎng)，但是治病的效果也是顯而易見。我身上出現(xiàn)的病癥如何解決，就是在《本草綱目》的啟發(fā)中兼收并蓄，才治愈了我曾經(jīng)有過的病，不再生病。

       其實，任何疾病都是有征兆的，這種征兆就是疾病的開始。防病，就是消除征兆；消除征兆，在一定意義上就是治病。因為征兆消除了，疾病的產(chǎn)生就變得不可能。所以，養(yǎng)生的一個極其重要的任務(wù)就是消除征兆，把疾病扼殺在萌芽之中。應(yīng)該說，這個工作我做得很出色，做的有點爐火純青。這樣說是不是有點自不量力？可能不是！因為近三四個月的看醫(yī)生體檢，體檢的結(jié)果可以證明我的身體健康，很健康。

       應(yīng)該承認(rèn)，我的身體健康，很健康，不是沒有西醫(yī)說的那種病，病癥的出現(xiàn)還是防不勝防。我的體會是，這些病癥的出現(xiàn)很正常，關(guān)鍵不是養(yǎng)生措施很到位不出現(xiàn)，而是出現(xiàn)了如何及時的解決。病癥不出現(xiàn)的可能等于零，因為生活中最不缺的就是致病原因，這種致病原因可以說是防不勝防，可以是六淫，也可以是七情，甚至是六淫和七情同時出現(xiàn)，病癥無法避免。如何解決成了解決健康問題的重中之重！能及時解決的，一定是身體健康；不能及時解決的，身體很難健康。關(guān)鍵是如何解決 ？求醫(yī)問藥嗎？這絕對不是一個好辦法。自己解決，確實是一個好辦法，問題是自己能解決嗎？當(dāng)然能解決！這要看你也沒有這個能力解決。我應(yīng)該是很好的解決了這個問題，我是怎樣解決的呢？

       第一，必須學(xué)會弄懂一般的健康知識。這是解決健康問題的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，一切都是無從談起。不要說解決健康問題了，可能有了健康問題你也不知道。有了這個基礎(chǔ)，一般的健康問題無需吃藥，只要改變一下生活中的細(xì)節(jié)就可以了。比如吃辣上火，不吃辣就可以解決上火問題。吃了某一樣食物拉稀，不吃了拉稀也就好了。這樣解決問題很簡單，但是你必須懂得，知道病癥出現(xiàn)的原因。這是需要一定的可能是最基礎(chǔ)的健康知識，沒有這樣的基礎(chǔ)知識，不可能解決健康問題。

       第二，必須要學(xué)會解決問題的方法。對病癥來說，你一定要有方子。方子對頭，立竿見影；方子不對，不是沒有效果，還可能適得其反。中醫(yī)治病的基本邏輯，就是熱則寒之，寒則熱之。你可以在書本上學(xué)，也可以向別人學(xué)，特別是向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)。我就是這樣積累了許多方子，來應(yīng)付不斷出現(xiàn)的病癥。比如舌頭疼是心火旺，可以吃綠豆降火。比如腰酸補腎可以用鹽炒黑豆。比如夜尿多，可以每天吃一只番茄。比如大面積的濕疹，可以用防風(fēng)通圣散。比如肉吃多了，可以吃點山楂。比如胃不舒服，可以喝幾杯熱開水。比如頭痛胃口不好，可以吃逍遙丸。等等，等等。沒有這么多的方法，怎么解決不斷出現(xiàn)的病癥？每個人的病癥也會不一樣，每個人都必須知道怎么解決。如果自己解決不了，去看醫(yī)生，那就少不了的就是風(fēng)險。

       第三，向別人學(xué)習(xí)治病方法，不能照搬，必須學(xué)會試試。試對了，一定要記下，備著下次再用；不對的話，只好不用，再留心新的方法?？梢赃@樣說，民間確實有無數(shù)的方法來應(yīng)對不斷地產(chǎn)生的病癥，只要認(rèn)真尋找，一定有解決問題的方法。我的特點就是這個，只要聽到看到適合我的方子，我就會回去試試，試著試著我就積累了無數(shù)的辦法，來解決我自身的健康問題。正是這不斷的解決，才使我的病癥無法發(fā)展到疾病，讓我恢復(fù)了健康，保持了健康。其實，這個辦法不是我發(fā)明的，你聽說過神農(nóng)嘗百草嗎？現(xiàn)在的食物和藥物都是神農(nóng)和李時珍品嘗出來的，沒有先輩冒死的品嘗，能有現(xiàn)代的食物豐富嗎？這是不可能的。這種精神，就是養(yǎng)生的精神。沒有這種精神，養(yǎng)生都是一句空話。

       十九年的養(yǎng)生，讓我成了半個醫(yī)生。等到我九十歲的時候，我的昵稱將改成半醫(yī)圣人。十九年的養(yǎng)生，我積累了許多的治病方子，絕對可以滿足我自己的健康問題的解決。這些成就的取得，應(yīng)該是我用于實踐的結(jié)果，每一次解決健康問題，都是我在養(yǎng)生中的一次進(jìn)步。正是這種進(jìn)步，讓我的養(yǎng)生到達(dá)現(xiàn)在的境界：沒有病，不生病，生了病也容易好。一個古稀之人，這種境界應(yīng)該滿足了。

       養(yǎng)生就是解決自身的健康問題。不解決，哪是養(yǎng)生；解決了，才是養(yǎng)生。養(yǎng)生是一種最需要結(jié)果的方法，沒有結(jié)果，請不要輕易地給我說養(yǎng)生。