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第92回 資治通鑒:管好自己的嘴,莫渡他人

 心靈驛站2013 2024-10-01

《資治通鑒》第一卷 周紀一

  【原文】

  明日,智伯以疵之言告二子,二子曰:“此夫讒人欲為趙氏游說,使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然,夫二家豈不利朝夕分趙氏之田,而欲為危難不可成之事乎!”二子出,疵入曰:“主何以臣之言告二子也?”智伯曰:“子何以知之?”對曰:“臣見其視臣端而趨疾,知臣得其情故也?!敝遣汇?。疵請使于齊。

  【譯文】

  第二天,智瑤把郗疵的話告訴了韓、魏二人,二人說:“這一定是離間小人想為趙家游說,讓主公您懷疑我們韓、魏兩家而放松對趙家的進攻。不然的話,我們兩家豈不是放著早晚就分到手的趙家田土不要,而要去干那危險必不可成的事嗎?”兩人出去,郗疵進來說:“主公為什么把臣下我的話告訴他們兩人呢?”智瑤驚奇地反問:“你怎么知道的?”回答說:“我見他們認真看我而匆忙離去,因為他們知道我看穿了他們的心思?!敝乾幉桓?。于是郗疵請求讓他出使齊國。

  【材料解析】

  李敖說:“這個世界上最愚蠢的行為,就是站在自己角度,不停地跟別人講道理?!惫耪Z有云,三年學說話,一生學閉嘴。

  前幾年,我在一家上市公司當行政經(jīng)理。那時候,年輕氣盛,對管理方面的知識也是半桶水,更多出于本性對自己的下屬進行說教。最后就是不僅沒有做好本職工作,而且還導致眾叛親離,與部門同事關(guān)系搞很僵。

  多年后,我才明白一個道理:位置不同,少言為貴;認知不同,不爭不辯;三觀不合,浪費口舌。人生最舒適的狀態(tài)就是,和志趣相投的朋友徹夜長談,對話不投機的人,一笑了之。

  然而,我們大多數(shù)都會犯這樣的錯誤,上述材料中,郗疵的遭遇也同樣如此。

第92回 資治通鑒:管好自己的嘴,莫渡他人

   1、不值得信賴的人,背后會捅你一刀。

  郗疵原本是智氏家族的家層,吃智家的飯,就理應(yīng)要為智家辦事。當初智伯野心勃勃,想利用自己強大的實力,聯(lián)合韓魏攻打趙氏家族。當時兩方勢力處于僵持階段,趙氏根據(jù)地晉陽城已經(jīng)被敵軍用水淹沒,用不了多久,必被攻破。此時智伯開始得意忘形。

  郗疵看出韓魏兩家的族長有異常表現(xiàn),出于忠心,于是將對方想反叛的征兆告訴智伯,希望對方能夠提防自己的合作伙伴,以免吃虧。

  然而智伯為人狂妄自大,不僅沒有聽取下屬的意見,暗中觀察對方的舉動,而且還把對方的話告訴了韓魏兩家,這等于是在替敵人來消滅自己的下屬。說好聽點是在驗證此話的真假,說不好聽是愚蠢至極,因為這樣不僅失去了一個值得信賴的下屬,同時也會讓對方更加警惕,相當于打草驚蛇。

  當年,劉邦率領(lǐng)部隊先入關(guān),想占山為王。曹無傷于是暗中派人向項羽告密,項羽聽后大感憤怒,于是邀請劉邦參加鴻門宴。在宴會期間,劉邦詢問項羽是誰使他懷疑自己,項羽隨即透露曹無傷告密的事情。

  郗疵、曹無傷原本是盡自己的本職工作,將自己的所見所聞告訴自己的主公,目的是希望對方提前做好預防,沒想到所托非人,最后導致一個被殺,一個出逃。這就是不值得信賴的人,你再怎么努力渡化,也是自取滅亡。

第92回 資治通鑒:管好自己的嘴,莫渡他人

   2、價值觀不同的人,說再多也是徒勞。

  郗疵對智伯說:“以人事知之。夫從韓、魏之兵以攻趙,趙亡,難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地,城不沒者三版,人馬相食,城降有日,而二子無喜志,有憂色,是非反而何?”

  韓魏對智伯說:“此夫讒人欲為趙氏游說,使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然,夫二家豈不利朝夕分趙氏之田,而欲為危難不可成之事乎!”

  郗疵懷疑韓魏必然會反叛,韓魏認為郗疵是在妖言惑眾,目的是在為趙家當說客。能當主帥的人,無論是智商還是判斷力都會強于一般人。然而智伯在兩種選擇中,卻選擇相信韓魏的話。

  為什么智伯寧可相信韓魏,也不相信知根知底的家臣郗疵?原因有三:

  1、郗疵是上一任智氏族長的老臣,觀念陳舊。智伯是新上任的領(lǐng)導,他為人彪悍,果敢,雷厲風行。兩者在看待問題上,態(tài)度不一致,一個保守,一個激進。

  2、自從智伯成為新一任智氏族長后,從來沒有遇到過挫折和對手,只有他敢欺負別人,沒有別人敢欺負他,無形中讓其養(yǎng)成了目空一切的習慣。

  3、當初,智伯在向韓魏索要土地的時候,兩個像縮頭烏龜一樣,沒有一個人敢出來拒絕,都如償所愿。就好比老實人一樣,你一直欺負他,他都不敢反抗,你就默認他在你面前不會做出格的事。

  總之,郗疵和智伯兩個新老觀念的人,由于經(jīng)歷不一樣,從而導致價值觀有很多大差距,所以看問題的態(tài)度就不同。在這個時候,郗疵無論分析再有理,只要智伯沒遇到挫折,他也是聽不進去。

第92回 資治通鑒:管好自己的嘴,莫渡他人

   3、剛愎自用的人,在一起只會自取滅亡。

  莊子言:“井蛙不可語海;夏蟲不可語冰?!比穗H交往亦是如此,因郗疵和智伯兩者經(jīng)歷不同,故才導致觀念各異。既然智伯沒有聽取郗疵的意見,依然固執(zhí)己見,堅持和韓魏兩家合作,說明對方不僅不信任他,還沒有風險意識,這是非常危險的。

  郗疵既然發(fā)現(xiàn)了問題所在,如果還繼續(xù)苦勸對方,只有兩條路可選擇:要么惹智伯不耐煩被殺掉,要么跟著他一路走到黑,最后一起被殺。

  所謂江山易改本性難移,人有自己穩(wěn)定的價值觀和人生觀,以及做人做事的風格。有些東西是很難通過三言兩語改變的。既然改變不了,那么那些性格上的弱點:比如剛愎自用,好大喜功,不善于納諫等等遲早會毀滅他。

  郗疵是一個保守,穩(wěn)健,擅長細微觀察的人。在性格上,他和智伯本來就走不到一塊去。這個時候,離開這個人,離開這樣的組織是最好的辦法。

  為什么說離開是最好的辦法呢?難道保持低調(diào),當透明人不好嗎?

  在一個組織里面,什么樣的領(lǐng)導,就會有什么樣的風氣,最后就會有什么樣的團隊。比如在一個公司,最高領(lǐng)導喜歡溜須拍馬,剛愎自用。那么下面的中層干部,為了升職加薪,他們必然會把精力都放在溜須拍馬,討領(lǐng)導歡心上。而那些勤勤懇懇,老實干活的人,由于人際關(guān)系差勁,不善于迎合領(lǐng)導,就容易被領(lǐng)導排擠,打擊,最后還落得個不合群的帽子。

  如果繼續(xù)待在這樣的領(lǐng)導身邊,只會自我內(nèi)耗,自我懷疑人生。所以離開,去尋找志同道合,跟自己三觀一致的人是最好的辦法。可知人生,其實最舒適的狀態(tài)就是,就是和志趣相投的朋友徹夜長談,對話不投機的人,要么遠離,要么一笑了之,總之無須說教渡化他人。

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