位置：山西五臺(tái)山

年代：唐（857年）

特點(diǎn)：中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、保存最完整的唐代建筑。

佛光寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期。隋唐之際，已是五臺(tái)名剎，“佛光寺”這個(gè)寺名屢見(jiàn)于各種史書(shū)記載。公元845年，也就是唐武宗會(huì)昌五年，發(fā)動(dòng)滅法運(yùn)動(dòng)，佛教界稱為稱會(huì)昌法難，寺內(nèi)除幾座墓塔外，其余全部被毀。

單檐廡殿頂。面闊七間，34米；進(jìn)深四間，17.66米。其柱網(wǎng)由內(nèi)外兩周柱組成，形成面闊五間，進(jìn)深兩間的內(nèi)槽和一周外槽；內(nèi)槽后半部建有一巨大佛壇，對(duì)著開(kāi)間正中置三座主佛及脅侍菩薩，壇上還散置菩薩、力神等二十余尊，都是唐代塑像，山墻和后壁列置的羅漢像是后代增添。

殿前面中央五間設(shè)有板門，二盡端開(kāi)窗，其余三面圍以厚墻，僅山墻后部開(kāi)有“扇面墻”。

位置：山西應(yīng)縣

年代：遼代（1056年）

特點(diǎn)：現(xiàn)存最古、最高的木結(jié)構(gòu)大塔，無(wú)釘無(wú)鉚，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固壯觀。

應(yīng)縣釋迦塔，全稱佛宮寺釋迦塔，俗稱應(yīng)縣木塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣西北佛宮寺內(nèi)，建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢，是中國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

該塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形，繼承了漢、唐以來(lái)富有民族特點(diǎn)的重樓形式，全塔共用斗拱54種，每個(gè)斗拱都有一定的組合形式，有較高的研究?jī)r(jià)值。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結(jié)構(gòu)、無(wú)釘無(wú)鉚，塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。塔內(nèi)各層均塑佛像，壁畫色澤鮮艷，人物栩栩如生，各佛像雕塑精細(xì)，各具情態(tài)，有較高的藝術(shù)價(jià)值。

應(yīng)縣釋迦塔與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定，為世界最高的木塔。

位置：遼寧錦州

年代：遼代（1020年）

特點(diǎn)：九開(kāi)間、五進(jìn)深，是遼代建筑的代表作之一。

奉國(guó)寺在遼寧省義縣城內(nèi)。據(jù)碑文記載，寺原名咸熙寺，創(chuàng)建于遼開(kāi)泰九年(1020),原有大殿、法堂各9間，兩廊200間，閣3座，以及山門、伽藍(lán)堂、方丈、僧房、齋堂等，規(guī)模巨大。遼代建筑現(xiàn)僅存大殿一座，殿后殘存一段高甬道，表明法堂在殿后。寺的總體布局待考。1961年定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大殿又名 七佛殿，建于1020年，是遼代流行的一種介于廳堂型和殿堂型之間的構(gòu)架的典型實(shí)例，也是東北地區(qū)現(xiàn)存年代最早的木構(gòu)建筑。大殿建在磚包砌的高臺(tái)上,前有月臺(tái)。殿面闊9間，長(zhǎng)48.20米， 進(jìn)深5間(10椽)，深25.13米。正面中央7間開(kāi)3門4窗，背面明間開(kāi)門，其余部分用厚墻封閉，上覆單檐 廡殿屋頂。體量之大在現(xiàn)存遼代建筑中首屈一指。

位置：山西大同

年代：金代（1140年）

特點(diǎn)：現(xiàn)存遼代建筑中年代最早的單體建筑，保存有遼代及以后多個(gè)朝代的窗欞樣式。

華嚴(yán)寺，位于歷史文化名城山西省大同市城西下寺坡街。因?qū)儆诜鸾倘A嚴(yán)宗的廟宇而得名，分為上華嚴(yán)寺、下華嚴(yán)寺兩處，相距不遠(yuǎn)，處于同一個(gè)大院落里。上華嚴(yán)寺分成前后兩院。前院，有山門、廊廡、念佛堂、云水堂。后院有客室、禪堂和僧舍。院中房舍為關(guān)帝廟，現(xiàn)已成為接待室。這兩個(gè)院內(nèi)，結(jié)構(gòu)勻稱，布局合理，表現(xiàn)了遼代建筑的特色。 

大雄寶殿內(nèi)，四周墻上繪滿了壁畫，色彩鮮艷，保存完好，畫面高6.4米，面積887.25平方米。步下月臺(tái)，南樓下華嚴(yán)寺，位于上寺東南側(cè)，也分成前后兩院。前院寬闊，后院緊湊，有廂房和廊廡，由前院登十五級(jí)臺(tái)階，穿過(guò)木牌坊，就是后院。在高臺(tái)前，左右各有一只角鹿，兩邊各有廂房三間，現(xiàn)陳列著大同博物館的文物，供游人觀賞。廂房是典型的清代建筑。后院坐西面東，正中為大殿，即稱薄伽教藏殿。

蒲伽教藏殿建于遼代重熙七年(公元1038年)，殿身面寬5間，26.65米，進(jìn)深4間，20.1米。屋頂為單檐九脊翼飛式，主次分明，殿觀古樸，是我國(guó)傳統(tǒng)的木骨結(jié)構(gòu)與斗拱結(jié)構(gòu)相結(jié)合的產(chǎn)物。

在殿內(nèi)四周，依壁有兩層樓閣式藏經(jīng)柜，共38間。在后窗處，有用拱橋連接的木制天宮樓閣五間。樓閣雕工極細(xì)，玲瓏而富于變化，展現(xiàn)著遼代建筑對(duì)唐代建筑的雄渾大氣的繼承，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)有惟一的遼代木構(gòu)建筑模型，具有重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，被已故的著名建筑學(xué)家梁思成稱為“海內(nèi)孤品”。

位置：山西大同

年代：遼代

特點(diǎn)：七開(kāi)間、五進(jìn)深，展現(xiàn)了遼代建筑風(fēng)格。

善化寺（Shanhua Temple），俗稱南寺，位于山西省大同市平城區(qū)南寺街6號(hào)。據(jù)廟碑記載：始建于唐開(kāi)元年間，稱開(kāi)元寺。五代后晉更名大普恩寺。金代圓滿和尚主持重修重建。正統(tǒng)十年（１４４５）明英宗賜名善化寺，一直沿用至今。 

善化寺主要建筑沿中軸線坐北朝南，漸次展開(kāi)，層層迭高。前為山門，中為三圣殿，均為金時(shí)所建。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部高臺(tái)之上，其左右為東西朵殿。東側(cè)為殊閣遺址，西側(cè)為金貞元二年（1154年）所建普賢閣。除天王殿（山門）、三圣殿、大雄寶殿和普賢閣為遼金建筑外，其余兩側(cè)配殿和鐘鼓樓為明清時(shí)期建筑。寺內(nèi)保存金代塑像３４尊，清代壁畫１９０平方米。明代塑像９尊，金碑２通，明清重修碑３通。 

善化寺建筑高低錯(cuò)落，主次分明，左右對(duì)稱，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最為完整的遼金時(shí)期建筑。 現(xiàn)為大同市古建筑文物保管所辦公所在地。 

1961年3月，善化寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

位置：河北正定

年代：宋代（1053年）

特點(diǎn)：面闊七間、七進(jìn)深，是中國(guó)現(xiàn)存最大的宋代木結(jié)構(gòu)建筑之一。

摩尼殿坐落于河北省正定縣隆興寺內(nèi)。此寺始建于隋，到宋初（北宋皇祐四年，1052年）改建時(shí)才用現(xiàn)名。明、清兩代雖進(jìn)行過(guò)修葺，但主要結(jié)構(gòu)仍與宋《營(yíng)造法式》相近，其總平面仍保存了宋代風(fēng)格。摩尼殿獨(dú)特的建筑為海內(nèi)孤例。

摩尼殿集多種藝術(shù)于一身。精美的塑像堪稱雕塑瑰寶，殿內(nèi)佛壇上，供奉五尊金裝彩塑佛像。正中為釋迦牟尼佛坐像，莊嚴(yán)凝重，睿智脫俗。左側(cè)站立弟子迦葉，雙手抱拳，老誠(chéng)持重。右側(cè)站立弟子阿難，雙手合十，聰慧虔誠(chéng)，顯示了宋代匠師的高超技藝。殿內(nèi)各壁還滿布以佛教故事為題材的壁畫，色彩絢麗，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢。然而最引人注目的則是摩尼殿內(nèi)槽背壁后的五彩塑觀音像，亦稱背坐觀音。據(jù)碑文載，此像重塑于明嘉靖四十二年（1563年），已有四百多年的歷史。 

位置：天津薊州

年代：遼代（984年）

特點(diǎn)：五開(kāi)間、四進(jìn)深、三間三層，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣縣城內(nèi)，相傳始建于唐，后經(jīng)遼統(tǒng)和二年（984年）重建，現(xiàn)存遼代建筑尚有山門及觀音閣兩處，今存之建筑的木構(gòu)部分為當(dāng)時(shí)所建的原物。

觀音閣及山門最大之特征，而在形制上最重要之點(diǎn)，則為其與敦煌壁畫中所見(jiàn)唐代建筑之相似也。壁畫所見(jiàn)殿閣，或單層或重層，檐出如翼，斗拱雄大。而閣及門所呈現(xiàn)象，與清式建筑固迥然不同，與宋式亦大異，而與唐式則極相似。熟悉敦煌壁畫中凈土圖(第二十三圖)者 ，若驟見(jiàn)此閣，必疑身之已入西方極樂(lè)世界矣。

位置：山西太原

年代：宋代（1102年）

特點(diǎn)：七開(kāi)間、六進(jìn)深，是中國(guó)現(xiàn)存最早的宋代木結(jié)構(gòu)建筑之一。

圣母殿，是晉祠的主殿，晉祠內(nèi)主要建筑，坐西向東，位于中軸線終端。

創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023年一1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是中國(guó)宋代建筑的代表作。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米。

殿四周圍廊，前廊進(jìn)深兩間，寬敞，是中國(guó)古建典籍《營(yíng)造法式》中的“副階周匝”制實(shí)例。大殿檐柱側(cè)角升起明顯，給人以穩(wěn)重之感，殿堂結(jié)構(gòu)為單槽式，即有一排內(nèi)柱，殿四周除前廊外，均為深一間的回廊，構(gòu)成下檐。殿內(nèi)外采用“減柱法”，以廊柱和檐柱承托殿頂梁架，擴(kuò)大了殿內(nèi)空間。圣母殿基本上遵照了《營(yíng)造法式》的定制，表現(xiàn)了北宋的建筑風(fēng)格和審美意識(shí)，為我國(guó)古建國(guó)寶。

殿前廊柱上有木雕盤龍八條，傳說(shuō)為宋代遺物。四周圍廊，為人國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑之一。殿內(nèi)有宋代彩塑四十三尊，主像為圣母端坐木制神龕內(nèi)，風(fēng)頭椅是，鳳冠蟒袍，神態(tài)端莊。侍從手中各有所奉，為宮廷生活寫照。殿內(nèi)的宋代侍女塑像，是晉祠文物中珍貴的佳作，它是按照封建社會(huì)的宮廷制排列的，是宋代皇室生活的縮影。塑像共44尊，是不同年齡、不同個(gè)性的女性形象。她們個(gè)個(gè)眉目傳神，形態(tài)瀟灑，栩栩如生。是國(guó)內(nèi)規(guī)模較大的一座宋代建筑。 

位置：山西五臺(tái)山

年代：唐代（782年）

特點(diǎn)：現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑，殿內(nèi)唐代彩塑藝術(shù)價(jià)值高。

南禪寺大殿，位于山西省五臺(tái)縣城西南22千米的李家莊。始建年代不詳，重建于唐建中三年（782年）。 

南禪寺寺院坐北向南，為四合院形式。南禪寺大殿，大殿面闊、進(jìn)深各3間，平面近方形，單檐歇山灰色筒板瓦頂。屋頂鴟尾秀拔，舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)。 殿內(nèi)無(wú)柱，以通長(zhǎng)的兩根四椽袱橫架于前后檐柱之上，貫穿大殿南北。 南禪寺大殿唐代作風(fēng)明顯，形制壯麗，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，用材斷面合理，縱橫連貫牢固，手法古樸，力學(xué)與美學(xué)有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)了中唐時(shí)期的建筑藝術(shù)。 

1961年3月4日，南禪寺大殿被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

位置：浙江寧波

年代：宋代（1013年）

特點(diǎn)：三開(kāi)間、三進(jìn)深，是中國(guó)南方現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一。

保國(guó)寺在浙江省寧波市西15公里的靈山，相傳始建于東漢，原名靈山寺，唐末改今名，1961年定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑除大殿外均為清代建筑。大殿建于宋大中祥符六年(1013)，和同時(shí)期的建筑相比，有其獨(dú)特的手法和特點(diǎn)。

保國(guó)寺大殿的殿身原面闊三間，寬11.9米，進(jìn)深三間八椽，深13.35米，平面呈縱長(zhǎng)方形。大殿采用單檐歇山頂，梁架屬?gòu)d堂型構(gòu)架，明間的左右兩道梁架為“八架椽屋乳三椽用四柱”。大殿分為前后兩部，前部三椽跨是敞廊，頂部裝天花藻井；后部五椽進(jìn)深為殿內(nèi)，用三椽和乳分為兩跨。殿內(nèi)梁架為徹上明造，不裝天花。特別值得一提的是，大殿構(gòu)架在中跨三椽下用順串，柱身作八瓣瓜楞形，敞廊闌額作月梁形，下用雀替，頂上裝小斗八藻井，都是現(xiàn)存的最早實(shí)例。此外，大殿的斗拱結(jié)構(gòu)和鏤空藻井設(shè)計(jì)，使得空氣流通，梁上不積塵、蜘蛛不結(jié)網(wǎng)，且有“鳥(niǎo)不棲，蟲(chóng)不入”的傳奇現(xiàn)象。

編輯：秦漢工程葉紫燕