三節(jié)九竅十八球：

人體全身有三節(jié)之分：

即梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。臂為梢節(jié)，身為中節(jié)，腿為根節(jié)，此一身之三節(jié)。而三節(jié)之中又各有三節(jié)，臂之三節(jié)：手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)。身之三節(jié)：頭為梢節(jié)，腰為中節(jié)，腹為根節(jié)。腿之三節(jié)：足為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié)。三三共九節(jié)。

九節(jié)之中又有九竅：

臂三節(jié)三竅：勞宮穴是梢節(jié)竅，曲池穴是中節(jié)竅，肩井穴是根節(jié)竅。

身三節(jié)三竅：上丹田是梢節(jié)竅，中丹田是中節(jié)竅，下丹田是根節(jié)竅。

腿三節(jié)三竅：涌泉穴是梢節(jié)竅，陽陵泉是中節(jié)竅，環(huán)跳穴是根節(jié)竅。

其中，上丹田主手法，中丹田主身法，下丹田主步法。十八球：是指人體主要的十八個關(guān)節(jié)部位，即兩肩、兩肘、兩腕、兩胯、兩膝、兩踝、兩臀、頸、胸、腰、腹。

明三節(jié)，就是了解和掌握三節(jié)勁的運(yùn)用，即“三節(jié)發(fā)力螺旋勁，梢領(lǐng)中隨根節(jié)催”；明九竅，就是了解和掌握按竅運(yùn)氣、斂氣入骨的運(yùn)用，即“以意行氣貫九竅，節(jié)節(jié)貫穿中氣通”；明十八球，就是了解和掌握內(nèi)纏外繞、周身一家的運(yùn)用，即“內(nèi)纏外繞十八球，混元一體太極成”。    所以，渾身俱要纏絲就是在內(nèi)外合一、一以貫之的基礎(chǔ)上，通三節(jié)、貫九竅、纏繞十八球，從而形成周身一家、混元一體的太極球。

太極內(nèi)功就是太極拳和氣功相結(jié)合修練的一種祛病、保健、延年并能增強(qiáng)太極拳技擊和產(chǎn)生鼓蕩氣能力的一種功法。是內(nèi)家拳術(shù)中內(nèi)功與外功相結(jié)合的一種氣功，以意守命門部位(不是丹田呢？）為主，運(yùn)用吐納、導(dǎo)引的運(yùn)氣方法，以煉腰健腎，練氣強(qiáng)身，并用于增強(qiáng)技擊能力的一種功法。也是動靜相兼，內(nèi)外合一的完整功法。歷來拳術(shù)家為了保持技擊上的'地位'和'實力'，視為至寶，密不傳人。 

太極內(nèi)功操練方法 

姿勢： 

太極內(nèi)功的姿勢很重要，與功法要求、意守部位、呼吸方法密切相關(guān)。大致分為三類：靜練式、動練式、活練式?？筛鶕?jù)需要選擇。 

（一）靜練式 

初級階段時應(yīng)用，亦適用于治療疾病。分臥式、靠式、坐式、站式四種。（注，各氣功類書籍中均有詳載，故不再贅述。） 

初級階段：練靜階段。要求以靜為主，以動為輔。在練初級功法時輔以太極拳運(yùn)動。此段可分兩步進(jìn)行； 

1、以練神收心，也稱虛靜訓(xùn)練。通過姿勢、呼吸、意守的鍛煉。使心神安寧，修心養(yǎng)性，達(dá)到心平氣和。這里所說的“神”是古人所指心神，也就是大腦意識的修為。通過意守丹田和內(nèi)視合一、靜守，排除雜念，以增強(qiáng)意識，謂之“練神”。 

2、以練氣入靜。在練神收心基礎(chǔ)上即開始練氣入靜。這里所說的“氣”有兩個含義：一是呼吸之氣，亦大自然之氣。一是中醫(yī)所說的“元?dú)狻?，亦人之先天之氣。先天之氣又叫真氣或浩然正氣，練之即生陽氣、退陰氣，補(bǔ)正氣、退邪氣。陽氣足則陰氣散，正氣足則邪氣退。 

[B]1、靜練式；是練功初級階段應(yīng)用的姿勢，可分為仰臥式、靠式、坐式、站式四種行勢進(jìn)行鍛煉。 

（1）仰臥式；采取平時睡覺的仰臥姿勢，頭頸部端正，枕頭略高一些（枕頭25公分左右），肩下墊3---6公分，以舒適為宜。兩腿并攏伸直兩足跟相靠，兩足尖分開，成自然八字形。兩臂自然伸展，放置身體兩側(cè)，手心向下貼于床上，或手心向上，手背貼于床上，全身放松，可適當(dāng)加蓋衣物。 

（2）靠式：靠式可分為靠臥式和靠坐式兩種。靠臥式：即采取平時休息的半臥姿勢。枕頭要高背下墊起約35——40公分成坡形。身體自然放松，胸微含，頭微向前傾，手放于身體兩側(cè)，下肢自然伸直；另一式，左腳搭于右腳背上壓住解溪穴，或左腳壓在右腳背上，舒適為宜。兩眼微閉內(nèi)視或微露一線之光。 

靠坐式：這種姿勢就是平時在躺椅上所呈現(xiàn)的姿勢，要求與靠臥式相同。這種姿勢運(yùn)用方便，感覺舒適，故可多采用。 

（3）坐式：采用平坐位置，身體端正，兩腿自然分開，寬于肩同，膝關(guān)節(jié)彎成90度角，兩小腿平行垂直于地，兩腳落平。頭正直，微前傾（頂頭懸之意）含胸拔背。全身放松，兩眼微閉內(nèi)視。 

（4）站式：站式是太極內(nèi)功的基礎(chǔ)功。姿勢與太極拳預(yù)備式相同。身體自然直立，左腳橫開，兩腳平行向前，與肩同寬，頭正微微前傾，含胸拔背，松肩墜肘，兩手自然下垂在身體兩側(cè)，周身放松，兩眼凝視。 

（二）動練式 

分單練式和帶功式。為中級階段。 

1、站式。即太極預(yù)備式起，凝視后兩眼微合或微露一線之光看會陰。頭緩慢下垂，隨呼氣身體慢慢彎腰下蹲，蹲到兩膝發(fā)酸為度。姿勢到此定形，開始吐納練習(xí)，吐氣時把氣向下引導(dǎo)，兩手同時自然伸開；納氣時氣向上引到命門，隨吸氣兩手握拳，進(jìn)行抓閉，抓閉后呼吸稍有停頓。（注，抓閉法后有詳述）（注，此式即為開腰法，重中之中。） 

2、活步站樁（太極看手式）：開始先做預(yù)備姿勢，頭正直，兩腳橫開一步，含胸拔背，吸氣意貫丹田，此時閉息不呼，兩拳緊握，兩臂抬起，左手在前，左腿同時邁出，兩拳變掌向前按，兩眼看前手手指，左腿尖點地，前三后七，雙肘略彎，右肘俯于左肘（注，疑為右手附于左肘之誤），止步閉氣，待閉氣不能堅持時再呼吸換式。（注，此式略同形意拳的劈拳，不同之處在于，前足為點地，后手為附于前肘處。） 

換式動作：將兩手輕落身體兩側(cè)，隨落手同時慢慢呼氣，將氣呼盡后再行吸氣抓閉握拳。抓閉后，與前勢左右相反作活步樁。本勢應(yīng)在站練式基礎(chǔ)上進(jìn)行。 

3、帶功練拳：在練完靜練、動練、活步站樁基礎(chǔ)功之后，即可開始帶功練拳。要注意交替練習(xí)，正氣不足時，則可重新抓閉充實，待充實后再行帶功練拳，長期可達(dá)高級階段，即活練式。 

（三）活練式 

其沒有固定姿勢，是無形無相的東西，用則有，不用則無。采用喉頭呼吸法或意識呼吸法。以意行氣，氣通全身。此時可帶功演練整套太極拳。平時也可隨意練習(xí)，不必采用固定姿勢，可走路練、說話練、坐車練，即隨心所欲練，不受時間、地點限制。 

意守： 

太極內(nèi)功意守部位和操作方法較其它功法多，依據(jù)練功的不同階段、步驟、姿勢和因人、因時而異，現(xiàn)分述如下： 

1、意守會陰：即前后陰之間部位，也稱下丹田。（注，瑜伽中為脊根氣輪，或稱海底輪，位于中經(jīng)基座。它是能量所在之處。就男性來說，其觸發(fā)點在生殖器和肛門之間的會陰穴那里。就女性來說，位于子宮和陰道相交處子宮頸那里。）意守這個部位可以迅速排除雜念，使神凝心穩(wěn)。開始時兩眼平視，放到最遠(yuǎn)處一目標(biāo)上，如山川、花朵等，待神凝后，將所采之景物收回離眼1、2尺左右，停止凝視。待凝視幾分鐘后，由于雙眼凝視所采之景物會變的模糊不清，也有的單景色會變成重影或變成一個白色氣團(tuán)，所以過去傳授此段功時叫采氣霧（物），待凝視中出現(xiàn)模糊不清的景物或氣霧（物）時，頭慢慢低下，眼看會陰，此步要與內(nèi)視合一，以意下達(dá)會陰，意氣同行，守住會陰穴。 

（注，此法主要為攝伏心神，激發(fā)海底輪能量。不可拘泥于眼前是否出現(xiàn)氣團(tuán)。意守也不應(yīng)過強(qiáng)，要在若有若無間。） 

２、意守涌泉：以意領(lǐng)氣，從會陰慢慢經(jīng)過大腿、膝關(guān)節(jié)、小腿、足踝部最后達(dá)到涌泉，領(lǐng)氣要緩慢進(jìn)行，不可過急過快。初練時呼吸不深長，氣不能隨意念同時達(dá)意守部位時，可不管呼吸，任其自然，此即'氣斷意不斷'。經(jīng)過一段時間的鍛煉，意氣自然合一。又因氣從會陰到達(dá)涌泉走的是一條線，故此又稱'連線意守法'。 

３、意守命門：是最關(guān)鍵的一環(huán)。以意守命門為主，以氣連絡(luò)其它部位，循環(huán)不止，故又稱'循環(huán)意守法'。練功開始，以意領(lǐng)氣，從涌泉開始配合吸氣，引氣經(jīng)足踝、小腿、膝關(guān)節(jié)、大腿，最后到會陰合而為一，再從會陰引氣到后丹田（即命門）。引氣到命門后要停頓，意守命門的時間長短以體質(zhì)、功夫深淺決定。停頓后再以意領(lǐng)氣從命門開始返回，經(jīng)會陰后分兩條線經(jīng)大腿、小腿、足踝達(dá)到涌泉。如此周而復(fù)始的進(jìn)行，久而久之命門即可得到充實。姿勢可配合站式、坐式兩種。注意氣的運(yùn)行要緩慢、均勻、無聲、無息，不可過急過快，不可用力。 

４、意守關(guān)元：關(guān)元就是通稱的前丹田（位于肚臍下３寸小腹的中央部位），但不同于其它功法，此法練熟后可達(dá)到氣貫丹田、氣沖帶脈的功夫。方法是，以意領(lǐng)氣，從命門開始分兩條線沖向關(guān)元，稍有停頓，即進(jìn)行意守。配合呼吸反復(fù)進(jìn)行，鍛煉日久，前后貫通，在腰的周圍似有一條帶子縛住，也就是帶脈部位，練到這一步，可達(dá)到帶脈充實，在此基礎(chǔ)上只要稍用意引導(dǎo)，結(jié)合呼吸便可產(chǎn)生鼓蕩氣，這時帶功練拳就可提高拳術(shù)技擊能力。 

５、意守印堂：這是太極內(nèi)功最后意守部位，必須在以上各功鍛煉成熟的基礎(chǔ)上才能運(yùn)用，又因不易掌握其火候，在無人指導(dǎo)時不可自行練此功。方法是：將吐納的納氣（吸氣）不放，再把氣由意念提到背部，經(jīng)夾脊、玉枕、百會、上星達(dá)到印堂，守住印堂。氣到印堂后再停住，不再下引，也不旋轉(zhuǎn)，兩眼內(nèi)視，全身有意氣貫滿之感，精神貫注。如帶功練拳可優(yōu)于平時。 

呼吸： 

１、自然呼吸法：用于初級階段，逐漸用意引導(dǎo)把胸式呼吸改變?yōu)楦故胶粑?/span>

２、導(dǎo)引呼吸法：用于第二階段。練功開始，口對會陰方向細(xì)長吐氣，隨著吐氣身體慢慢下降，降到兩膝發(fā)酸為度（參照'姿勢'一節(jié)）。用意引導(dǎo)氣由會陰降到大腿、膝關(guān)節(jié)、小腿、足心；吸氣時由足心再返回會陰，周而復(fù)始、令氣運(yùn)行。 

３、抓閉呼吸法：運(yùn)用于中級階段，練完導(dǎo)引運(yùn)氣法后可接練本法。這種呼吸法從操作過程來講也可稱之謂吸、貼、抓、閉呼吸練功法。采取站式，在練完導(dǎo)引運(yùn)氣法后，吐氣時把氣引導(dǎo)到足心，呼吸停頓，停頓后吸氣，引氣上行經(jīng)兩小腿、膝關(guān)節(jié)、大腿、會陰、尾閭、命門；隨吸氣同時，兩手用力緊抓（握拳），兩腳十趾扣地不放，舌尖輕貼于上齒與齒齦之間，緊縮肛門并上提，吸氣到不能再吸（飽和）為止，然后停頓（閉?。ｎD后隨呼氣再將氣慢慢順原路線回到足心。手指、腳趾放松，如此周而復(fù)始的進(jìn)行。本呼吸法是一種內(nèi)呼吸法，不介意口鼻呼吸。又因這種呼吸法比較猛烈，抓閉鍛煉時間不宜過長。抓閉停頓時間也要隨著鍛煉的時間加長而延長。（注，停頓時可默數(shù)三下，隨功深增至六下。） 

４、喉頭呼吸法：本呼吸法是在抓閉呼吸的基礎(chǔ)上進(jìn)行。操作時忘掉口鼻呼吸形式，用意配合喉頭納氣。所謂喉頭納氣不同于生理上的淺呼吸，這指的是在經(jīng)過抓閉呼吸鍛煉后，有了'內(nèi)氣'感覺，但在技擊時不能等待練完抓閉呼吸后再與對方搏擊，而是要用一種迅速充實內(nèi)氣的方法，也就是在一瞬間（大約四分之一秒）喉頭用意擴(kuò)張一下，氣便迅速進(jìn)入丹田，小腹立即充脹起來。這種呼吸從外表形式上看不到操作內(nèi)容，張喉、充氣、鼓腹均在同時進(jìn)行。姿勢采用站式或活步式，只稍用意念整個帶脈立即充實起來，腰部充實，氣遍全身。這種呼吸可以單獨(dú)應(yīng)用，也可以在喉頭呼吸后把氣閉住，再進(jìn)行抓閉呼吸鍛煉。這種呼吸過去多用在太極拳技擊上，因為它無固定形式，完全以意引氣，隨用隨來，非常方便。 

另外，還有意識呼吸，它是在喉頭呼吸法的鍛煉基礎(chǔ)上更高級的內(nèi)呼吸法。它同喉頭呼吸法的區(qū)別是，無形無象，不用喉頭納氣，在應(yīng)用中，如果是拳術(shù)技擊，只要手或肢體任何部位接觸對方時，意識反應(yīng)立即出來，氣隨意識同時充滿帶脈和全身。這種呼吸在應(yīng)用時，不必做任何準(zhǔn)備，用則有，不用則無。 

５、內(nèi)轉(zhuǎn)呼吸法：本呼吸法是把納入之氣用意引到腰部腹部，使中丹田（前丹田與后丹田之間）充實后再引氣圍繞臍的周圍轉(zhuǎn)圈。先從里圈開始由右向左，順時針方向外轉(zhuǎn)圈，共計轉(zhuǎn)３６圈；然后再從左向右，逆時針方向，由外向里轉(zhuǎn)圈，共計３６圈。 

６、沉氣呼吸法：本不在太極內(nèi)功法之內(nèi)。適用于初習(xí)者及體弱者。姿勢隨意，全身放松，以意配合呼氣，不用注意吸氣，呼氣開始以意導(dǎo)引氣由命門下降，降到會陰、大腿、小腿、涌泉，久練可感到呼氣時氣由命門下沉到足心，并能產(chǎn)生一股熱流。但必須注意，此法強(qiáng)調(diào)不管吸氣，只注意呼氣，任其自然。 

（六）收功法 

逐漸停止意守，兩眼慢慢睜開，兩手相搓發(fā)熱后撫摸面部，活動肢體，開始散步。如練整套太極功時，不拘哪一個姿勢，均以意收功，身體直立，以意使氣下沉到足心，然后活動肢體，散步即可。