【原】解讀一個(gè)玄字

黎荔專輯 2024-09-01 發(fā)布于陜西

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解讀一個(gè)玄字

黎荔

今晚來研究一個(gè)字——“玄”。

“玄”字，最早出現(xiàn)在出生于3000 多年前的甲骨文上，是華夏先民用來形容世界混沌初開時(shí)的黯淡天色，其本義是赤黑色，赤黑色顏色較為模糊，由此引申出深?yuàn)W，玄妙等意思。玄字，亦為懸的古字，表示由繩懸掛，又引申出天空，幽遠(yuǎn)等意。

《易經(jīng)》有云：“夫玄黃者，天地之雜，天玄而地黃?！薄肚ё治摹烽_篇：“天地玄黃，宇宙洪荒?！毙S：為天地的顏色。玄為天色，黃為地色。玄色到底是什么顏色？在中國色譜中，玄色比較寬泛。先秦時(shí)期，玄色指的是青色或者藍(lán)綠色調(diào)的顏色。漢代，玄色被重新定義為天的本色，即月已落、日未出顏色，基本為紅黑色，即黎明的太陽躍出地平線前的天色。至此，玄色衍生出紅黑的色域。漢代以后，玄色指就是黑中帶微赤的顏色。因赤黑色不是單純色，在色階上具有一定的模糊性、隱晦性，所以玄色讓人有令人生畏、遠(yuǎn)邃不可知的感覺，是傳統(tǒng)色彩中表示深不可測的顏色。

老子《道德經(jīng)》開篇第一章，有一個(gè)極其重要的結(jié)論：“玄之又玄，眾妙之門”。對于“玄之又玄，眾妙之門”這句話，有很多不同版本的解釋，如“它不是一般的玄妙、深?yuàn)W，而是玄妙又玄妙、深遠(yuǎn)又深遠(yuǎn)，是宇宙天地萬物之奧妙的總門”，等等，但少有人能把這個(gè)問題講明白，可能提供解釋的人自身也沒弄明白。

我認(rèn)為，“玄”是老子哲學(xué)中的核心概念，是專用名詞，不是人們通常理解的玄妙或奧妙的意思。“玄”在甲骨文中象征著兩根繩子分別在首、尾和中間打了三個(gè)結(jié)，兩股合為一股，有合二為一的意思。在這里，老子借用了“玄”的這一象形意義。當(dāng)絕對世界中相對性消失，“常無”和“常有”合二為一，這合并后的常名，被老子命名為“玄”。這便是“同謂之玄”的真正含義。《道德經(jīng)》第一章開宗明義，這一章的主題是：“玄”派生一切相對性。老子闡明“玄”是相對世界中一切相對性的起源。

老子不止于此，他又進(jìn)一步推斷，相對世界中一切對立的概念在絕對世界中都演變成了“玄”。換句話說，“玄”不僅僅是針對“無”和“有”存在的特殊現(xiàn)象，而是針對一切相對性都存在的普遍現(xiàn)象。比如，在《道德經(jīng)》第六章中老子指出，道是絕對世界中雌雄不分的生命，這種雌雄合一的生命，老子稱之為“玄牝”；此外還有“玄覽”、“玄德”等等。一切相對性追溯到絕對世界都變成了“玄”，這就是“玄之又玄，眾妙之門”的意思。“妙”作“眇”講，指的是相對性中那最初最細(xì)微的差異。“門”指出口，意思是派生出來。老子表達(dá)的是，“玄”派生了一切相對性，是一切矛盾對立統(tǒng)一的根源。

為什么“玄”派生一切相對性呢？近日，在對比伏羲女媧圖和DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的過程中，我突然意識(shí)到“玄之又玄”中的“玄”字，其形狀與DNA雙螺旋有點(diǎn)像。然后，查閱了“玄”字的甲骨文，瞬間有種醍醐灌頂、后背發(fā)涼加炸裂的感覺。漢字屬于象形文字，甲骨文作為已知的最古老字體，更接近于事物原本的形狀。而“玄”字的甲骨文，居然與DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)一模一樣。脫氧核糖核酸（英文DeoxyriboNucleic Acid，縮寫為DNA）是生物細(xì)胞內(nèi)含有的四種生物大分子之一核酸的一種。DNA攜帶有合成RNA和蛋白質(zhì)所必需的遺傳信息，是生物體發(fā)育和正常運(yùn)作必不可少的生物大分子。兩條核苷酸鏈沿著中心軸以相反方向相互纏繞在一起，很像一座螺旋形的樓梯。DNA是生命的秘密，雙螺旋是生命之所在。在DNA揭示的生命真相面前，我們必須打破幻想，接受這一真相。人不是什么“宇宙的精華，萬物的靈長”，也不是天生帶有原罪、等待救贖的可憐存在，地球上一切生命體都是不同的DNA組合幻化出的不同生物種群。DNA是一切生命體遺傳物質(zhì)基礎(chǔ)，如果把“玄”解釋為類似DNA的決定事物最基本的要素，也就不難理解“玄之又玄”后面那句“眾妙之門”了。

再來看伏羲女媧圖，根據(jù)陰陽思想，男為陽，女為陰；日為陽，月為陰；規(guī)為陰，矩為陽；方為陽，圓為陰；蟾蜍屬陰，金烏屬陽，所以，伏羲女媧圖中有最基本的陰陽上下對應(yīng)關(guān)系：陽-日-方-矩-金烏-夫-男；陰-月-圓-規(guī)-蟾蜍-婦-女。我們知道，生物體中的DNA幾乎從不作為單鏈存在，而是作為一對彼此緊密相關(guān)的雙鏈，彼此交織在一起形成一個(gè)叫做雙螺旋的結(jié)構(gòu)。DNA分子中的兩條鏈為反向平行的左右排列結(jié)構(gòu)，而且兩條鏈繞同一中心軸相纏繞，這種構(gòu)成與太極圖極為類似，兩條鏈“陰陽混一”而且相互作用，最后達(dá)到平衡，即“天地者，萬物之上下也”，“左右者，陰陽之道路也”。堿基中的嘌呤為雙環(huán)結(jié)構(gòu)，嘧啶為單環(huán)結(jié)構(gòu)，腺嘌呤（A）和鳥嘌呤（G）為陰，胞嘧啶（C）和胸腺嘧啶（T）為陽，A和T的配對與G和C的配對均為陰陽相合，且兩者之間陰陽屬性相反，即“一陰一陽之謂道”。兩條核苷酸鏈沿著中心軸以相反方向相互纏繞在一起，與伏羲女媧雙尾交纏相連（男與女，日與月，陽與陰）的圖像很相似，而在首、尾和中間打了三個(gè)結(jié)、兩股合為一股且循環(huán)纏繞的結(jié)構(gòu)，分明就是一個(gè)“玄”字。

“玄之又玄”，可以理解為把不同的DNA重新排列組合，從而產(chǎn)生千姿百態(tài)的三千大千世界?！靶笔且磺衅婷钍挛锏谋驹此?，即“眾妙之門”。山河大地，樹木花草，蟲蛇野獸，包括《山海經(jīng)》記載的各種奇形怪狀的神奇物種，都是“玄之又玄”的結(jié)果。從“玄”字的甲骨文結(jié)構(gòu)看，還有另一層含義，就是旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。從微觀的原子、到宏觀的地球、太陽、銀河系甚至整個(gè)宇宙，都在不停的旋轉(zhuǎn)；道教的太極圖和佛教的卐字符也是在旋轉(zhuǎn)。絕對的靜止在宇宙中是不存在的，無論宏觀還是微觀，所有的物質(zhì)都始終處于運(yùn)動(dòng)之中。而在所有的運(yùn)動(dòng)方式中，最為常見的運(yùn)動(dòng)就是旋轉(zhuǎn)。沒有人知道宇宙為什么要旋轉(zhuǎn)，但如果沒有旋轉(zhuǎn)，宇宙便會(huì)喪失生機(jī)，因?yàn)樾D(zhuǎn)是孕育生命的基礎(chǔ)。旋轉(zhuǎn)可能是世界永恒的平衡態(tài)。

“玄”字為了方便書寫，只截取了世界永恒旋轉(zhuǎn)的一小段。事實(shí)上，這是一條無窮無盡的宇宙能量之鏈。浩浩蕩蕩，看不到開始，莽莽蒼蒼，看不到結(jié)束。難道死亡不會(huì)終結(jié)伏羲女媧以及他們的子子孫孫嗎？——如果“玄”是在時(shí)間和空間中不斷延伸的鏈條，那么每個(gè)繩結(jié)之處，都意味到達(dá)臨界點(diǎn)后的信息轉(zhuǎn)換（遺傳學(xué)叫基因的轉(zhuǎn)錄），意味宇宙能量某種形態(tài)的流變與重新聚合。

一個(gè)又一個(gè)的繩結(jié)誕生，復(fù)雜曼妙的曲線，源遠(yuǎn)流長的章法，綰、結(jié)、穿、纏、繞、編、抽，誰在嚴(yán)格地按照一定的章法，循環(huán)有致、連綿不斷地編制這美麗的鏈條？如同懸繩的玄字，與伏羲女媧圖和DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的高度相似，這一切到底是巧合，還是事物的本質(zhì)？