 挑戰(zhàn)一口氣說完三皇五帝簡單來說就是指三個皇五個帝。三皇：天皇燧人氏、人皇伏羲氏、地皇神農(nóng)氏；五帝：黃帝、顓頊（zhuān xū）、帝嚳（kù）、堯、舜。你知道嗎，這三皇五帝其實都是一家人。 三皇之首燧人氏，祖地商丘。就是他搗鼓出來了鉆木取火，也多虧了他，遠古人類從此結束了茹毛飲血的日子。 燧人氏和華胥氏有一對兒女，就是伏羲和女媧。這伏羲子承父業(yè)，繼續(xù)當皇，史稱人皇。他創(chuàng)造八卦，發(fā)明了文字，還取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創(chuàng)造出了龍，從此我們就成了“龍的傳人”。 后來伏羲和女媧生了一個兒子叫少典。這少典可不得了，他生了兩個極其優(yōu)秀的兒子，這倆兒子不是光宗耀祖，而是親自成為了祖宗。哥哥神農(nóng)氏史稱炎帝，也是三皇中的地皇。 炎帝功勞可不小，遍嘗百草，刀耕火種，從此華夏進入農(nóng)耕文明。弟弟軒轅氏史稱黃帝，黃帝不僅會播百谷種草木，還和他岐伯伯聊著聊著聊出了一部流傳千年的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。說咱們是炎黃子孫，就是說咱們都是這兄弟倆的后代。 后來為了搶地盤，兄弟倆在阪泉干了一仗，大哥炎帝敗了。秉著干不過你就成為你的原則，炎帝心一橫加入了黃帝部落，炎黃聯(lián)盟從此形成。所謂兄弟合心，其利斷金，后來炎黃聯(lián)盟在涿鹿之戰(zhàn)中打敗了蚩尤，統(tǒng)一了整個中原部落，而一統(tǒng)天下的黃帝也成了五帝之首。 五帝的第二位是顓頊（zhuān xū），他是黃帝的孫子，他的主要特點就是“很能打”！他一生都在征戰(zhàn)沙場，開疆拓土，如果說是黃帝統(tǒng)一了北中國，那顓頊（zhuān xū）則開拓了南中國，他把中華版圖一直拓展到了今天的越南附近。 五帝的第三位是帝嚳，他是黃帝的曾孫，顓頊（zhuān xū）的侄子，他的特點是仁愛治國，生活簡樸，因為心中有愛，所以活的比較久。他活到了100歲。 五帝的第四位是堯，他是帝嚳的兒子。堯在歷史上也有濃重的一筆，就是他搞出了說你不行你就不行，是我親兒子也不行的“禪讓制”，晚年堯將帝位禪讓給了五帝的最后一位——舜。 開頭說了，三皇五帝其實都是一家人，那這位舜也就不是外人了，他是黃帝的第八世孫。他最大的功勞是重用了大禹，大禹也是不負眾望。三過家門而不入的禹，他是治水一聲吼，放水向東流，從此黃河安順，九牧通商。 舜在晚年禪位于禹。在禹之后，中華大地迎來了一個全新的時代。 在探討中國古代神話與傳說中的人物關系及其歷史排序時，我們不可避免地會遇到“三皇五帝”這一核心概念。 通常，神農(nóng)、伏羲、女媧被并稱為“三皇”（另有一說為燧人、伏羲、神農(nóng)），而黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜則構成了“五帝”的序列。 具體到這些人物的排序，一般認為是伏羲與女媧最早，隨后是炎帝、黃帝與蚩尤處于同一時代，緊接著是顓頊、帝嚳、堯、舜，最后是大禹。 01神話中的人族始祖 / subtitle 小 標 題 伏羲，作為華夏民族的人文始祖，字太昊，被尊為三皇之一的天皇，他對人類文明的貢獻深遠而廣泛。 傳說中，伏羲擁有半人半蛇的形象，其誕生亦伴隨著神秘色彩：其母華胥氏在雷澤游玩時，偶然踩踏了巨人的腳印，隨后懷孕十二年，誕下了伏羲。 此外，據(jù)古籍記載，伏羲與女媧為兄妹，二人共居昆侖山，為繁衍人類而結為夫妻，開創(chuàng)了人類文明的新篇章。 伏羲不僅是中國最早的創(chuàng)世神，還是文化創(chuàng)新的先驅。 他創(chuàng)立了八卦體系，奠定了華夏民族文化的基礎；教導民眾編織漁網(wǎng)以捕魚狩獵，改善了生存條件；  同時，他還推動了婚姻制度的變革，倡導男娶女嫁的禮儀，促進了社會的文明進步。 另一重要人物燧人氏，則是華夏人工取火的發(fā)明者，他教會人們制作熟食，標志著人類飲食文化的重大飛躍，結束了遠古時期生食的原始狀態(tài)。 在遠古時代，人們依賴簡陋的石制工具狩獵采集，食物多為生肉與植物根莖果實，衣著則是獸皮。 燧人氏以其非凡的智慧，發(fā)現(xiàn)了火的利用價值，不僅用于取暖，還用于烹飪食物，這一創(chuàng)舉極大地提升了人類的生活質量。 至于黃帝，他出身于少典部族，是中國古代歷史中極具影響力的領袖之一。 黃帝的故事不僅限于其個人的英勇與智慧，更在于他所代表的部落聯(lián)盟如何統(tǒng)一中原，為華夏文明的形成奠定了堅實的基礎。 通過對“三皇五帝”及其相關神話傳說的梳理，我們可以更加清晰地認識到這些人物在中國古代歷史與文化中的重要地位及其相互之間的關系。 02三皇五帝的由來 / subtitle 小 標 題 公孫軒轅，自幼展現(xiàn)非凡靈性，誕生即能言語，成長后學識淵博，能力出眾。在軒轅時代，神農(nóng)氏后裔勢力漸微，諸侯間紛爭不斷，而神農(nóng)氏無力平息。 面對此景，軒轅勤勉研習兵法，出征不朝之諸侯，終使眾諸侯歸順。隨后，炎帝意圖征伐諸侯，諸侯卻轉而依附軒轅。 為有效治理，軒轅致力于德行修養(yǎng)，整頓軍備，研究農(nóng)時，推廣五谷種植，規(guī)劃土地，安撫民心，并訓練猛獸如熊、貔貅以為助力。 準備就緒后，黃帝（即軒轅）與炎帝在阪泉展開激戰(zhàn)，歷經(jīng)數(shù)役，黃帝終勝炎帝，奠定其統(tǒng)治基礎。  諸侯之中，蚩尤最為桀驁不馴，叛亂頻發(fā)，拒不從命。軒轅遂集結諸侯聯(lián)軍，于涿鹿之地與蚩尤決戰(zhàn)，最終將其擒獲并誅殺。 至此，軒轅取代神農(nóng)氏，成為天下共尊的天子，即黃帝。黃帝定都軒轅山，娶西陵國公主嫘祖為正妃，育有二子：長子玄囂居江水之畔，次子昌意則居若水。 昌意娶蜀山氏女，生子高陽，高陽德才兼?zhèn)?，黃帝逝后，繼承大統(tǒng)，史稱顓頊帝。 顓頊帝性格沉穩(wěn)，智謀深遠，他發(fā)展畜牧農(nóng)耕，合理利用土地資源，順應四時變化，制定禮儀以教化萬民。 其統(tǒng)治之下，日月所照之地皆歸順。顓頊帝之子窮蟬后，黃帝曾孫、玄囂之孫高辛繼位，即帝嚳。  高辛之父蟜極及祖父玄囂均未稱帝，至高辛始登大位，他亦是顓頊之侄。 帝嚳天生異稟，出生時即能自呼其名，實乃非凡之人。他仁德兼?zhèn)?，威嚴并重，致力于民眾教化與自我修養(yǎng)，深受敬仰。 在歷史長河中，帝嚳作為一位君主，先后迎娶了陳鋒氏之女與另一女子，分別誕下了放勛與摯。 帝嚳駕崩后，摯承繼大統(tǒng)，然其在位期間政績平平，未能彰顯帝王之威。隨后，放勛，即后世所稱的帝堯，憑借其仁德與智慧，登上了帝位。 03帝位的禪讓制 / subtitle 小 標 題 帝堯在位期間，尤為注重歷法的制定，以科學指導民眾農(nóng)耕生產(chǎn)，確保節(jié)令有序。 關于繼承人的選擇，帝堯曾公開詢問：“何人能繼我之業(yè)？”放齊推薦其子丹朱，然堯以丹朱性格愚頑、兇惡為由，拒絕此議。 隨后，共工雖被提及，但因其言辭浮夸、心術不正，同樣遭到堯的否定。面對洪水肆虐、民不聊生的困境，帝堯再次詢問治理之策，眾人舉薦鯀。 盡管鯀存在違逆天命、損害同族之嫌，但在四岳的堅持下，堯仍給予其治水重任。然而，鯀歷經(jīng)九年努力，治水未見成效，令堯深感憂慮。 此時，帝堯已執(zhí)政七十年，他再次詢問誰能順應天命，接替其位。四岳謙遜推辭，轉而推薦了一位在民間流浪的單身漢——虞舜。 虞舜出身雖微，卻能于家庭困境中展現(xiàn)出非凡的和諧共處與治理能力，贏得了四岳的高度評價。  帝堯遂決定考驗虞舜，不僅將兩位女兒嫁予他，還命女兒觀察其德行。虞舜以禮相待二女，使她們恪守婦道，贏得了堯的認可。 隨后，虞舜被任命為司徒，負責倫理道德事務，其處理得當，使百官事務井然有序。此外，虞舜還成功接待了遠方賓客，展現(xiàn)了其外交才能與威望。 經(jīng)過三年的全面考察，帝堯對虞舜的表現(xiàn)極為滿意，遂決定將帝位傳予他。 盡管年事已高，帝堯仍繼續(xù)觀察虞舜作為天子的表現(xiàn)，以確保國家的穩(wěn)定與繁榮。帝堯在位七十年間，終得虞舜這一賢能之君，為后世留下了佳話。 經(jīng)過二十年的歲月沉淀，堯帝年邁后主動退位，將天子的職責交由舜代為履行。堯帝在禪位后的二十八年中辭世，此舉引發(fā)了民眾的深切哀悼。  堯帝逝世后，舜帝依禮守喪三年期滿，隨后嘗試將帝位傳予丹朱，諸侯們紛紛選擇前往舜處朝拜，而非丹朱，舜據(jù)此視為天意所歸，遂正式登基為天子。 虞舜，本名重華，其父目盲，重華之母早逝后，其父再娶，并育有一子名象。 父親偏愛幼子象，多次萌生殺害重華之意，然重華始終秉持孝道，恭敬侍奉雙親，并努力與象維持和諧關系。 重華因孝行卓著，二十歲便聲名遠播；三十歲獲堯帝賞識并舉薦；五十歲時已代行天子職權；至六十八歲，正式繼承堯帝之位，在位長達三十九年，最終于南方蒼梧之地逝世。 鑒于其子商均資質平庸，不宜繼承大統(tǒng)，舜帝遂選定禹作為繼承人。舜帝駕崩后，禹雖遵循傳統(tǒng)讓位于商均，但諸侯皆心悅誠服于禹，最終禹順應時勢，登上了帝位。
附：三皇五帝年表完整版，遙望遠古圣賢時代！ 夏朝之前1.5萬年中國歷史，按時間線整理如下。 這個圖表是根據(jù)清朝某位學者的文獻資料整理，數(shù)據(jù)精確得嚇人，不光精準掌握了每一個朝代君主的名字，還附帶了精確到年的時間表。僅供參考了解使用。 01.燧人氏時代（約公元前1.5萬年—前7724年） 燧人氏也被稱為“燧皇”，三皇五帝之首的“天皇”。從這個時期起，人類掌握了鉆木取火的技能。 有資料說，燧人氏生活在大約100萬年前，但最新的研究表明，早期智人在地球上滅亡了，現(xiàn)在人類應該是五萬年前的智人。 02.伏羲氏時代（公元前7724年—前5008年）伏羲是中國歷史上第一個有記載的人文始祖，三皇之一，亦稱“太昊”，風姓。 傳說伏羲的生日為農(nóng)歷三月十八日，至今中國很多地區(qū)還存在三月十八祭祖和集會的習俗。 伏羲氏時期還處于狩獵時期，但動物馴化也已經(jīng)逐步成熟。文化方面，伏羲氏時期已經(jīng)有了婚嫁制度，姓氏開始誕生。文字被創(chuàng)造出來，音樂和樂器走進了人們的生活。 按圖表，伏羲氏一共經(jīng)歷了86代君主，合計2716年。第一代君主伏羲在位18年，享年67歲。 03.炎帝、神農(nóng)、蚩尤、黃帝時代（公元前5090年—前4053年） 這個時期是四大部落混戰(zhàn)和完成兼并的時期，最終黃帝實現(xiàn)了四大部落的統(tǒng)一， “炎黃子孫”這個稱謂由此誕生。
炎帝部落生活在陜西姜水附近，是姜姓始祖。  炎帝部落歷經(jīng)10位君主，歷時485年，其中第一代君主炎帝在位49年，享年68歲。 隨著神農(nóng)氏的崛起，炎帝部落雖然存在，但事實上已經(jīng)成為神農(nóng)氏的附庸，這就是后人誤認為炎帝就是神農(nóng)氏的原因。
 神農(nóng)氏生活在漢中一帶，后向北進入關中，與炎帝部落融合。 神農(nóng)氏歷經(jīng)8位君主，252年，第一代君主神農(nóng)在位33年，享年50歲。
蚩尤是生活在今山東、河南、江蘇北部一帶的九黎部落，隨著部落的擴張，與黃帝部落發(fā)生直接沖突，最終在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗，部落稱被兼并，少部分南遷。 蚩尤部落歷經(jīng)7位君主，歷時92年，第一代君主“虺蚛”在位28年，享年52年。 蚩尤其實是該部落的第三代君主，在位25年，享年42歲。
黃帝其實并非是“一個人”，而是一個部落的名稱，它歷經(jīng)了天黿少典氏和黃姬氏、姬姓黃夷氏、黃帝氏族三個階段，合計1037年。 天黿少典氏和黃姬氏歷經(jīng)4位君主，154年。第一位君主叫“槍術”，在位56年，享年80歲，是上古第一位高壽君主。 姬姓黃夷氏歷經(jīng)10位君主，423年。第一位君主叫“黃夷”，在位36年，享年65歲。 黃帝氏族歷經(jīng)15位君主，460年。第一位君主叫“芒”，在位31年，享年61歲。 04.少昊、顓頊、帝嚳、帝摯時代（公元前4053年—前2357年）從這個時期開始，中國進入部落聯(lián)盟階段，各大部落的首領都是黃帝的子孫后代，歷經(jīng)1696年。第一位君主與黃帝的關系，是按傳統(tǒng)說法記載的。
按《史記》記載，少昊是黃帝長子，母親叫“嫘祖”。少昊氏歷經(jīng)7位君主，283年，第一位君主叫“清洧”，在位35年，享年61歲。
按《史記》記載，顓頊是意昌之子，黃帝的孫子，大禹的祖父。顓頊時代歷經(jīng)16位君主，555年。第一位君主也叫“芒”，在位25年，享年52歲。
按《史記》記載，帝嚳是黃帝的曾孫，堯帝之父。帝嚳時代歷經(jīng)21位君主，632年。第一位君主叫“嚳美”，在位23年，享年52歲。
按《史記》記載，帝摯是帝嚳的長子。帝制時期歷經(jīng)17位君主，442年。第一位君主叫“角”，在位31年，享年63歲。
05.堯、舜、禹時代（公元前2357年—前2070年）堯、舜、禹時期是國家形態(tài)的雛形階段，部落之間開始向邦聯(lián)制過度，合計經(jīng)歷287年。 在《史記》中，堯舜禹都是一百多歲的老壽星，其實并非如此，跟前面一樣，堯舜禹不是指三個人，而是三個朝代（部落）。
堯部落歷經(jīng)6位君主，229年，第一位君主“堯”，在位36年，享年61歲。 中國上古的大洪水就發(fā)生在這個時期，從公元前2208年開始。
大舜時期經(jīng)歷2位君主，43年，第一位君主“舜”，在位21年，享年80歲。
大禹治水的時間發(fā)生在公元前2133年—2120年，由于治水的成功，大禹從2103年開始攝政，舜已經(jīng)失去權力。
大禹死后，其子“啟”即位，進入家天下的“夏朝”時期。 以上為從燧人氏至夏朝的中國歷史傳承。 |
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