在很多人的節(jié)假日日程表上，吃飯、睡覺、打麻將是必不可少的三件事。小小的麻將，在娛樂、社交、聚會等場合，正扮演著越來越重要的角色。

麻將，又稱“麻雀”或“雀牌”，也算是正宗的國粹吧。

據(jù)考證，麻將起源于唐代的葉子戲，明代演變?yōu)?/span>“馬吊”，清康熙年間，綜合馬吊與斗虎玩法，創(chuàng)默和牌，嘉慶之際，默和牌再次變革，麻將基本定型。

麻將是中國乃至全世界最流行的游戲之一。麻將從“出生以來”就與賭博聯(lián)上姻親，就一直受到正直國人的唾棄。自古以來，賭博就被民族精英們視為一種低級、粗俗的娛樂活動。老子說“知者不博”，孔子說“君子不博”，司馬遷說“博戲，惡業(yè)也?！?/span>

然，好玩莫過于搓麻，搓麻必定會帶彩。親戚朋友聚在一起，別人都在牌桌上碼長城，拼手氣，玩的不亦樂乎。我獨自一人坐在角落里，沒人搭理我，也略顯幾分孤單和失落。好在現(xiàn)代人發(fā)明了手機，可以拼命的刷新聞看小說玩游戲，自娛自樂。刷著刷著，刷到一個英文名詞——gamble（賭博）。

古人講博戲，有賭博兼游戲之意。原來在英語里，gamble（賭博）和game（游戲）的詞根也是相同的，也互相包含?？磥恚诵允窍嗤ǖ?，是普世的，中西方在好賭這件事上，早就接軌了。不過，國人賭性之強，出手之大以及傳統(tǒng)之深，都讓西方人難望其項背。

走進(jìn)大街小巷，搓麻之聲不絕于耳。現(xiàn)今國人對麻將的癡迷已達(dá)到了“窮日累夜，若癡若狂”的程度。有一個老師很喜歡打麻將，有一次打了一夜麻將，第二天睡眼惺忪的去上第一節(jié)課。剛進(jìn)教室，就發(fā)現(xiàn)黑板沒有人擦，怒道：“今天誰坐樁啊？”值日生站了起來，老師說：“快點上前來洗牌！”值日生前去擦黑板，老師開始數(shù)落：“你看你呀！頭發(fā)梳得像個厶雞，眼睛一睜像個二筒，上課時不認(rèn)真，考試時雙手摸光板，兩眼偷看下家的牌，青一色的出錯，從來沒有和過一把。你上課時亂風(fēng)亂將，下課后杠進(jìn)杠出，交友像賴子，隨性像痞子，走路找不到東南西北，回家只知道吃，一輩子就不是一個發(fā)財?shù)南啵?/span>”

人生是短暫的，輸贏是無限的。為了在有限的時間里，追求輸贏的最大化，現(xiàn)代人發(fā)明了機器麻將，節(jié)省了洗牌砌牌的時間，大大提高了搓麻的效率。機器麻將迅速走進(jìn)千家萬戶，手動麻將越來越為麻友所不齒。像我這樣買不起機器麻將的人家，門庭便逐漸冷清起來。每到夜深人靜時，也只能獨自坐在熒光燈下，喝幾口清茶，讀幾段文章。

自動麻將桌越做越精致，甚至有人還開發(fā)出作弊的芯片和軟件。全國各地都有銷售自動麻將桌的專賣店，稍微時髦一點的家庭都配有自動麻將桌。自動麻將桌價格不菲，動輒幾千元，甚至上萬元。國人搓麻，硬是搓出了一個集硬件、軟件于一體的新興產(chǎn)業(yè)來。這也算是搓麻客為國家制造業(yè)的發(fā)展壯大做出的一點貢獻(xiàn)吧！

國內(nèi)查處的貪官污吏，大到老虎小到蒼蠅，除了幾乎都包養(yǎng)二奶外，另一個共同特點就是好賭。好賭之害比好色更甚。俗話說的“吃喝嫖賭”，最后出場的“賭”是壓軸的，是“四惡”中的老大哥。因為，吃為飽所限，喝為醉所限，嫖為精所限，唯賭無限。

有人說：“錯，賭為錢財所限。”

其實不然。很多時候，金錢就是一個虛擬的數(shù)字，只要你想得到，辦法總是有的，所以在某種程度上也可以說是無限的。你沒有錢，可以去借嘛。賭桌旁邊就有放高利貸的，賭昏了頭的人也是不懼怕高利貸的。所以，這世上很多聰明人，都在賭場上栽了跟頭，最后輸?shù)眉移迫送?。我有一個很聰明的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績在班上總是名列前茅。后來自然有了一份體面的工作，也有了一個幸福的小家?？梢唤?jīng)沾上麻將，染上麻癮，好日子也就到頭了。幾年下來，不僅輸光了所有的積蓄，輸散了妻室兒女，還欠下了幾百萬的老債，每月光支付利息就得上十萬。無奈之下，只得拍屁股走人。從此亡命天涯，不知所蹤。

賭品看人品，說的是要愿賭服輸，不賴賭賬。這一點漢宣帝劉詢作了表率。劉詢少年時在民間度日，常與平民陳遂交往，一起博弈。陳遂聰慧過人，劉詢逢賭必輸。囊中羞澀的劉詢，只好累累賒帳。劉詢登基后，乃賜遂詔書曰：“制詔太原太守，官尊祿厚，可以償博進(jìn)矣。妻君寧時在旁，知狀。”他封官還賭債，還要拉上陳遂的老婆做個見證人。若論賭品，劉詢當(dāng)推中國官場第一人！不像現(xiàn)在的官員，一上麻將桌，就醉翁之意不在酒，老打“工作麻將”，談笑間囊落斗金，借機斂財受賄，行遮人耳目之道。

清代有個叫施文炳的教書先生寫了一首《戒賭詩》：“貝者是人不是人， 只為今貝起禍根。有朝一日分貝了，到頭成了貝戎人。”通過對“賭、貪、貧、賊”的字形分析，將賭徒的行為、賭徒的心態(tài)、賭徒的后果以及賭徒的下場都溶入詩中，點明了賭博與犯罪的聯(lián)系。

賭乃萬惡之源。“賭”在滿足貪婪之心的同時，也啃噬著國之根基。麻將正由一種大眾化的博彩工具演變成一種銹蝕靈魂的民族圖騰。全民皆賭之日，乃國運衰亡之時。400多年前，明朝遺老吳偉業(yè)在《綏寇紀(jì)略》中發(fā)出了“明之亡，亡于馬吊”的哀嘆。當(dāng)時幾乎所有的官員都癡迷于馬吊，到了“窮日盡明，繼以脂燭，人事曠而不修，賓旅闋而不接”的地步。好好的大明江山，就這樣給“賭”沒了。

今日之中國，股市成了賭市，樓市也似賭市，賽場成了賭場，官場亦似賭場……神州大地，賭風(fēng)日熾。

全民搓麻，搓走的恐怕是國運，搓走的恐怕是未來！

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

                                                 澤伯  二零二四年十月十日  恩施