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泊蘇75 蘇軾在泗州(2)誰不喜歡一線城市?

 無犀之談 2024-10-10 發(fā)布于北京

受河凍之阻,蘇軾滯留于泗州,正好有了時間處理過往的信函,其中比較重要的一封,就是十月下旬收到的王鞏(定國)來信。

關(guān)于蘇軾與王鞏的交誼,不在此贅,可作一證的是,僅今留存蘇軾寫給王鞏的書信就超過四十封,這些信函中,寫于初抵泗州時的這一封,信息量極大,其中也能看出蘇軾對于前途、命運(yùn)的一些規(guī)劃。

蘇軾在信中先講到現(xiàn)狀——喜憂參半:憂的是被凍河困住走不了,被小人拿捏了第一封“辭職信”,(奏邸拘微文不肯投進(jìn)),喜的是終于在宜興置得良田,估摸著一年收成能有一百多石(約合十幾噸,“歲可得百余碩”,碩,通石),貌似可以吃飽了吧。

關(guān)于蘇軾買田宜興這件事,王鞏認(rèn)為揚(yáng)州才是更好的歸隱選擇(蘇詩自注,余買田陽羨,來詩以為不如廣陵

到底是宜興更好,還是揚(yáng)州更好,如今的蘇軾早已不再糾結(jié)與看重,“廣陵陽羨何足較,只有無何真我里?!?/p>

但他還是向老友定國解釋了一句,“非不知揚(yáng)州之美,窮猿投林,不暇擇木也。”——落至今日境地,哪還有哪么多選擇,有個棲息之地,已經(jīng)很好了。

蘇軾真的是這樣認(rèn)為的嗎?

揚(yáng)州在北宋時期的繁榮程度是不折不扣的一線城市,更是東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化中心,其城市規(guī)模、經(jīng)濟(jì)體量足可與汴京相媲美。公號:無犀之談

蘇軾多愛揚(yáng)州,他不想去揚(yáng)州置地嗎?非不想,不能也?!案F猿投林”,一個“窮”字,既是政治現(xiàn)狀,更是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。

王鞏給蘇軾寫信時人在南都(南京應(yīng)天府,今河南商丘),正好蘇軾的朋友黃寔(字師是,與蘇轍為親家,兩女皆嫁與轍子)要派人去南都,因此可以順便捎信。

關(guān)于此后的旅程,蘇軾預(yù)計至少到過了新年之后淮水方可行舟,并問王鞏是否仍會在南都停留。如果王鞏仍在,他便順?biāo)鄙?,如果王鞏不在,則行舟至西都(西京河南府,今河南洛陽),改陸路直接赴汝州(今河南臨汝,與洛陽接壤)上任去了。

這話像是說給王鞏聽,但更像是蘇軾在自言自語。話鋒一轉(zhuǎn),蘇軾在信中又說,無論如何,還是要去一趟南都,因?yàn)槿槟笚钍系撵`柩一直存放在南都開元寺。

楊氏一直是蘇家的用人,也是蘇轍兒時的保姆。熙寧十年,楊氏在徐州病逝后,正在南都為官的蘇轍將其靈柩運(yùn)走。蘇軾視楊氏如家人,因此一定要為老人家正式下葬。

根據(jù)蘇軾為楊氏寫的墓志銘注載,到了元豐八年二月,他在南都將楊氏葬于南都“東南三里廣壽院之西”,并希望通過這樣的方式讓后世的人們記得,“這里是我家保姆的墳?zāi)?,請不要損毀”。

百世之后,陵谷易位,知其為蘇子之保母,尚勿毀也。

就是在這樣一封寫給老友的書信中,蘇軾像道家常一樣寫了很多瑣碎且反復(fù)的字句,林林總總,背后還是隱藏著一股最重要的情緒:

我,不想去,汝州。

謝謝觀賞,再見

無犀 原創(chuàng)

《重新認(rèn)識蘇東坡》至今三載余,以地點(diǎn)或事件為章節(jié),講述蘇軾人生片段。

不求全,但求心與坡公片刻共鳴。

蘇學(xué)已是顯學(xué),本作不乞更多新穎之貢獻(xiàn),但求世人了解、理解這具歷千年而不朽之偉大靈魂,不枉余生“蘇寫”。

是為跋

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