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為什么自孫權(quán)開始,東吳諸將被稱為“江東鼠輩”?

 寫乎 2024-10-11 發(fā)布于四川

作者:安錦

今天脫離正統(tǒng)歷史,和大家聊聊《三國演義》的故事。喜歡《三國演義》的朋友都知道,東吳諸將的口碑一直不怎么好,追溯源頭,還是從孫權(quán)這里開始爛掉的,那么為什么孫權(quán)沒有和他的父兄一樣,反而落了了“東吳鼠輩”的罵名?

孫權(quán)之父孫堅(jiān),英明勇武,作為十八路諸侯之一,與董卓軍隊(duì)大戰(zhàn)于汜水關(guān)、虎牢關(guān),一戰(zhàn)成名,被稱為“江東之虎”;孫權(quán)之兄孫策,少年英雄,在孫堅(jiān)去世后,忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,最終一統(tǒng)江東六郡,開創(chuàng)東吳之基業(yè),被稱為“江東小霸王”。

而孫權(quán)此人,為奪取荊州不擇手段。當(dāng)然我個人來看,劉備占據(jù)荊州也缺乏很強(qiáng)的說服理由,但至少荊州之主劉表的長子劉琦尚在劉備營中,還多少占一些法理性。孫權(quán)僅稱赤壁之戰(zhàn)吳軍出力較多,就憑主觀意志認(rèn)為荊州九郡是東吳打下來的,實(shí)在是說不過去,這是其一。

后來劉備歸還荊州一半州郡后,孫權(quán)看到劉備派關(guān)羽北伐中原,擔(dān)心其擊敗曹操完成統(tǒng)一,于是產(chǎn)生了想趁亂奪取荊州的想法。但他忘了一點(diǎn),此時他與劉備仍然是紙面上的盟友,在那個講信義(編者注:雖然東漢末年儒家的信義道德觀念已經(jīng)淪喪,社會價值觀正在重新整合,但孫權(quán)作為一方諸侯,英雄之子,行如此之事,實(shí)在難稱英雄)的年代,采用如此手段背刺盟友,實(shí)在難稱英雄,這是其二。

而孫權(quán)奪回荊州的手段也實(shí)在是令人不齒,孫權(quán)派呂蒙假扮客商,偷渡長江,趁守城軍隊(duì)不備,一舉占領(lǐng)荊州,打了關(guān)羽一個措手不及,這樣導(dǎo)致他腹背受敵,最終兵敗至麥城,突圍時被吳軍俘獲,死于孫權(quán)之手,這樣讓孫權(quán)背上了“江東鼠輩”的罵名,令后世所不齒。

還有一件事,徹底將東吳諸將打上“鼠輩”的標(biāo)簽,那就是張遼威震逍遙津。

這場戰(zhàn)役被稱為合肥之戰(zhàn),吳軍欲一舉占領(lǐng)合肥,與魏軍交戰(zhàn)。張遼身為守城大將,身先士卒,憑八百騎兵一路殺至孫權(quán)帳前,差一點(diǎn)就活捉了孫權(quán)。至此,東吳之人聞張遼之名便聞風(fēng)喪膽,更夸張的是,東吳境內(nèi)若有小兒啼哭,但凡說出張遼的名諱,小兒便嚇得不敢哭泣。而孫權(quán)自此肝膽俱裂,生前再也沒有發(fā)動大規(guī)模的對魏作戰(zhàn)的決定,“東吳鼠輩”的標(biāo)簽算是深深烙在他的身上。

綜上來看,孫權(quán)此人不仗義、不信用,為達(dá)目的不擇手段,戰(zhàn)敗險(xiǎn)些被俘,與其父孫堅(jiān)、其兄孫策的英明神武完全不同,這就更加實(shí)錘了他不及父兄的事實(shí)。江東之英雄自周瑜、魯肅之后,能擺上臺面的,也就只剩下陸遜和陸抗父子了。 

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